• 学衡(第1辑)
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学衡(第1辑)

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作者乐黛云主编

出版社北京联合出版有限责任公司

ISBN9787559639165

出版时间2019-09

装帧平装

开本16开

定价68元

货号10622899

上书时间2024-09-03

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
乐黛云,北京大学现代文学和比较文学教授、博士生导师,现任中国比较文学学会会长、全国外国文学学会理事。曾任北京大学比较文学与比较文化研究所所长、深圳大学中文系主任、靠前比较文学学会副主席。著有《比较文学原理》《跨文化之桥》等,主编有《中西比较文学教程》《西方文艺思潮与中国现代文学》等。

目录
学者演讲

 春天正是读书天

 ——谈谈读书和藏书(辛德勇)

 学衡讲座

 惠栋的经学史研究与经学史中的惠栋(谷继明)

 从先秦儒学看工夫(王正)

 经学专题

 获麟解:孔子的革命时刻(朱雷)

 “调和”还是“创新”

 ——对孔颖达《周易正义》研究理路的思考 (吕相国)

 智旭以禅解《易》理路刍议 (张克宾)

 略论清代的严格意义上的经学大师(徐到稳)

 乾嘉学术形成的内在逻辑与外部原因(张沛)

 朝鲜金泽荣对《诗经》《论语》等若干问题考论 (王成)

 学术前沿

 “《中庸集释》编撰”课题的缘起、综述与内容(杨少涵)

 清代官修经学文献出版及价值述略(任利荣)

 西方中国逻辑史研究初探(崔文芊)

 斯宾诺莎《梵蒂冈抄本》与“伦理学问题”的疑难(毛竹)

 研究文章

 张载的太虚、太极与太和 (彭荣)

 朱子之“戒惧”、“慎独”观与邹守益之“戒惧”说比论 (钟治国)

 语言的现象学分析:以胡塞尔的《逻辑研究》为例(赵猛)

 论爱情:从柏拉图到茨威格

 ——一个有关爱情观念史的考察

 学人回忆

 汤一介先生哲学思想研究回顾 (杨浩)

 在汤一介哲学研讨会上的发言 (乐黛云)

 追隨汤一介先生 (金春峰)

 汤氏哲学之三向六度

 ——总结汤先生的“之间学” (张耀南)

 健顺中和,永不停息 (张学智)

 关于推进汤一介先生思想研究的想法 (干春松)

 汤先生把我引上知识论的研究道路 (胡军)

 继续做好道教研究工作 (强昱)

 著作介述

 《山东文献集成》易籍提要续录(胡士颖)

 CONTENTS

 编后记

内容摘要
     春天正是读书天 ——谈谈读书与藏书 演讲者:辛德勇 时间:2019年4月11日19:00 地点:建投书局·北京国贸店各位女士、各位先生、各位朋友: 大家好。尽管今年的春天,寒冷异常,即使是在刚刚过去的艳阳三月,有时候也会刮起数九天的风,但天总是会变暖的,一到这个时候,日子总是一天更比一天长。日行黄道,这是天道,是天理,是谁想挡也挡不住的事情,是怎么挡也挡不住的必然结果。所以,我还是很高兴在这个暮春时节,来到建投书局设在京师重地的它的第二家旗舰店——北京国贸店,和大家谈谈有关读书与藏书的“闲话”或是“雅话”。 各位看一看表。考虑到现在讲话的这个特殊的时刻,我感觉自己仿佛是在享受一种超庶民待遇,甚至让我很有些激动。 大家要是问我,为什么要在这里、在这个时候谈这些?我会告诉大家:这建投书局是一家享誉国中的好书店,其北京国贸店这一爿店,在今天刚刚开张。而建投书局创立于2014年4月23日,这个日子,是五年前的那个世界读书日;再过十几天,今年的世界读书日就要到了,也就要迎来建投书局的五周年华诞喜庆纪念日了。读书日里诞生的好书店,在五周年庆典前又在首善之地京师开了家新的旗舰店,不谈读书与藏书的话,又在这里谈什么?——这显然是一个天经地义的话题。 清朝初年褚人获在所著《坚瓠集》中讲道,当时人讥讽那些不想读书的懒蛋说:“春天岂是读书天,夏日炎炎正好眠。夏去秋来冬又到,且将收拾过残年。”其实种地的农夫都懂得“一年之计在于春”。人生也是春种秋收,春天正是读书天。明末人陶汝鼐有一篇《四时读书歌》,诗中吟咏春天读书的意味说:“春日读书元气多,左图右史春风窝。生香不断研席暖,万物于我真森罗。兴来独往溪山上,振衣濯足何其旷。夜深敛坐月照花,三十六宫春一样。”(陶汝鼐《荣木堂诗集续编》卷二)这是何等洋洋自得,宛如天地万物的主宰一般。 述及读书与藏书这一话题,首先我们需要澄清,在所谓“读书”与“藏书”二者之中,在绝大多数情况下、对于绝大多数人来说,“读书”永远都是位的,也可以说是居于核心地位的,而“藏书”则是“读书”活动的附庸,是整个读书过程中的一部分,或者说是大多数读书人自然延伸出来的一个结果。 谈到“读书”二字,人们首先要提及的问题,多半会是我们为什么要读书?世界很大,人也很多,每个人都会有自己的说法,有的相同,有的不一样。我的看法,大致可以归纳为这样两个词、就四个字:一是求知,二是养性。 几乎从书籍甫一产生那个时刻开始,所谓“求知”,就是一件带有很强世俗社会功利性的事项。 在中国,很早教学生读书的孑L夫子,口口声声地讲什么“学而优则仕”,即已清清楚楚地说明白了这一事实。因为检验一个人读书读得好还是坏的标准,就是所获知识的多与寡,也就是“求知”效果的优与劣。到了科举时代,更是满天下学子都把读书作为当官做老爷的“敲门砖”,而通过场屋试卷来权衡高下,以致单词踌语,字比句栉,还是在做同样的检验。 像这样为“功名”而读书,从普遍意义上来说,直到今天,仍然是人们用功读书不错大的动力。现在的“高考”,虽然不是直接选拔官员,很终有机会进入官场的也只是中式者中很小一部分人员,但专业资格的获取和被社会认定,在获取优越社会地位这一点上,同当官人仕,并没有实质性的差异,同样都是位欲高而学。通观古往今来读书活动的历史演变,可以清楚看出,当今中国呈现这样的局面,尽管由于其他某些时代的特色而显得有些过分,有些变态,但从本质上来说,是合理的,也是必然的。 不过这并不是历史的全部,也不是现实的全貌,至少有一部分人,从来都不接近是这样。下面我想以我个人的经历为例,直观地向大家说明这一点。 我大学本科,是77级。在座的各位年轻的朋友,恐怕很多人听到这个年级是接近无感的,没有什么特别的地方。大学里就这样,按照入学时间分年级,77级又咋样?跟2017级不就差了四十年么?但我的同龄人和比我更年长的人就不会这样想。 因为我们这个年级考上大学的人,绝大多数人是不会想到为上大学而读书的,更不会为升官发财而读书。当时,大学已经多年没有正常招生,社会上讲究的也只是根正苗红,或谄媚逢迎,让有司觉得可信可赖。在那个荒诞的岁月,读书获取知识,不仅与功利无关,往往还会遭受苦头,甚至蒙受灾难,即所谓“知识越多越反动”也。P3-5

主编推荐
《学衡》旨在继承民国学衡派的精神,为文史哲各学科的中青年学者提供学术平台。本辑既有演讲,又有讲座和座谈会的实录,可以让读者从多个侧面感受学术氛围。“经学研究”“专题研究”两大板块中的文章均言之成理,持之有故,文笔流畅,论证严谨,具有较高的学术价值。“学术前沿”栏目,多数文章是国家社科基金项目的前期或中期成果,既能反映该领域的近期新进展,又能给青年学者以启迪。“学人回忆”是对汤一介先生的回忆文章,诸位学者回忆了与汤先生的交往经历,评价了其学术贡献。

精彩内容
《学衡》是一部学术论文集,以“论究学术,阐求真理,昌明国粹,融化新知”为宗旨,编辑出版人文社会科学领域内的学术文章。共设六个栏目,其中“学者演讲”为辛德勇先生论读书与藏书的演讲;“学衡讲座”是谷继明、王正先生在北京大学《儒藏》编纂与研究中心的讲座实录;“经学专题”“学术前沿”“研究文章”三个专题所收入的作品以中西文化为对象,或发明隐奥,或商榷疑义,均言之成理、持之有故;“学人回忆”专栏是张学智、干春松、金春峰等名家对汤一介先生的回忆文章。

媒体评论
论究学术,阐求真理,昌明国粹,融化新知

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