千里之境

金石书画部分的内容比较多，这里只能作一个简括的介绍，谈谈个人的一点看法，研究方面的一点门径、一点线索。

伟大的中华民族文化，我认为好比一朵花，花蒂、花蕊、花瓣等，都是它的重要组成部分。文化史的各个方面，好比是花的各个部分，金、石、书、画便是其中的四个部分。

金、石、书、画，本不是同一性质、同一用途，但在整个中华民族文化中，这四项都成为中华民族艺术的特征，也可说是中华民族艺术所特有的。以下按次序作一些简单的介绍。

一、金

金就是金属，包括铜、铁等。这里是指用铜、铁等金属所制的器物，特别是古代的铜器。它们不管是作为实用的或是祭祀的，都是铜及其合金所制的器物。这些器物多出现在商、周一一人们往往说“三代”，就是夏、商、周。其实夏到现在还没有十分弄清楚，般认为夏文化是相当于龙山文化这一系，但夏的文化究竟是什么程度，还不甚清楚。所以，所谓“三代”文化，有把握的只能指商、周。古代把商、周的铜器叫作“吉金”，就是好的金，吉祥的金。这种冶炼方法在当时已很发达，已能制造合金。制造出来的器皿，很多有刻铸的文字。现在一般说的“金”是指金文，又叫“钟鼎文”。

商、周时代，诸侯贵族常常大批地制作铜器，上面刻铸铭文，现在陆续出土的不少。有时一个人只能铸一个器，有时又可一次铸好几个器。参与这种劳动的人民，大部分就是当时的奴隶。他们创作了千变万化的器形、装饰图案，雕铸了种种文字铭记(记载谁、在哪年、为什么事情而制作这器)。这些器物，从商周以后长期沉埋在地下。许慎有“郡国亦往往于山川得鼎彝”的话①，可见汉朝时已有出土的。

这种陆续的出土，到清朝末年，成为研究的大宗。拓本、实物，日呈纷纭，使人眼花缭乱，丰富多彩。到了现在，对于这方面的研究探讨就更加繁荣，方法也更加科学。从前的收藏家，不是官僚就是有钱人，他们的收藏，往往秘不示人。偶然有拓本流传出来，也不是人人可得而见之的。现在印刷术方便了，从器形到文字，大家都能看到，具有研究的条件，所以研究日见深入。发掘的方式，也愈有经验，愈加科学。从前出土的器物，辗转于古董商人与收藏家之间。它们是哪里出土的?不知道。甚至一个器的盖子在一个人手里，而器本身则到了另一个人手里。这种情况很多。一批出土有多少铜器?也不知道，都零零星星地散出去了。这在研究上是很费事的。

启功国画艺术文集。启功拜师齐白石、吴镜汀等名师，与“张(大千)北溥(儒)”等大书画家交游，在书画和书画鉴定领域造诣很深，曾任故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员等，是国家文物局七以鉴定小组成员、组长，参与故宫博取院藏书画的鉴定工作，理论和实操层面经验丰富。本书选取启功的中国画论作品，涵盖唐历代书画，包括《韩熙载夜宴图》《捣练图》《西门雅集图》以及黄公望、仇英、陈少梅、舶等历代名家名作，按时代划分，方便阅读，四晚图文呈现。不仅是一本集专业性、权威性、通俗性为一身的中国画入门读物，也适合典藏欣赏。本书内容导向正确，无政治、宗教、民族等敏感问题。