福从天降——吴悦石画钟馗

吴悦石，1945年生于沈阳，1949年定居北京。少年时开始学习中国画，为著名国画家王铸九先生、董寿平先生的入室弟子。现为中国国家画院研究员、中国国家画院吴悦石工作室导师、中国艺术研究院写意画院艺委会主任、中国艺术研究院吴悦石工作室导师、中国国际文化交流中心理事、中国画学会理事、中国职工美术家协会名誉主席、中国美术家协会会员。博士研究生导师，从事书画教育工作四十余年。有深厚的国学修养和对绘画理论的研究，精于书画鉴赏。其作品疏朗洒脱、苍劲奇崛，在中国画坛上有着广泛的影响。1980年开始在北京、南京、哈尔滨、深圳、山东、香港、台湾以及新加坡、日本、美国等多地举办个人画展，并在中央美术学院、中央工艺美术学院、首都师范大学、中国美术馆、中国国家画院、新加坡国立大学、马来西亚艺术学院、美国洛杉矶亚洲艺术研究中心等地举办讲座。多次在中央数字电视书画频道讲授中国画。作品为人民大会堂、中南海及多家博物馆、纪念馆收藏。国内外多家电视媒体为其拍摄专题片，国内外报刊均有相关报道和专文介绍。出版有《吴悦石画集》《吴悦石作品集》《快意斋论画》《天人之际：快意斋题画书迹》等作品集和专著多种。

青锋保太平

独悟（指画）

读易图（指画）

蛰龙初起（指画）

拔剑而起（一）

仰天大笑

福从夭降（一）

持剑图

醉酒图

月下抚琴

载酒行

题壁图

百读不厌（指画）

独醉图（指画）

抬头见喜（一）（指画）

谁有不平事

十年磨剑（一）

福至眼前

抬头见喜（二）

钟进士宝相（一）

操琴图

读诗

福来

观书图

仗剑除魔

折梅下山

寒窗苦读

仗剑行天下

十年磨剑（二）

钟进士宝相（二）

迎福图

福从天降（二）

福从天降（三）

拔剑而起（二）

拔剑而起（三）

博古图

喜从天降（一）

执剑图

钟进士宝相（三）

福从夭降（四）

奇书一卷胜金帛万千

献瑞图

枕书八梦

放风筝

见福

谁有不平事（指画）

指日高升（指画）

雪里寻梅（指画）

福从天降（五）

降妖图

福从天降（六）

蕉荫读书图

读书图（指画）

读书千遍精义自见

拔剑而起（四）

钟进士宝相（四）

……

画史上，指梦为画，被塑为避邪驱魅者，唯钟馗也。另据传，蝙蝠夜出，能识鬼魅，令其无处藏身，钟馗召蝠为助，侧伴翔空。故假“蝠”为“福”，多题曰“福从天降”。钟馗之形象，多出现于唐以来画坛名公大师笔下，如道玄吴氏、宋梁风子、翠岩老髯、黄鹤山樵等，皆钟爱有加。乃至近现代，白石、可染等亦有此好尚。

吾观钟馗画，大抵有三：一是从唐开元年间至唐朝末年，常见于岁暮之门对，以护卫门庭祈平安，故史家附会的“钟馗样”随世风行，有吴道子《钟馗抉目图》《趋殿钟馗图》、张渥《执笏钟馗》等。二是从五代至宋元间，文人介入绘事，提倡引书入画，其笔墨造化逐渐成为叙事的主体，有牟元德《钟馗击鬼图》、石恪《钟馗小妹图》、孙知微《雪中钟馗》、李公麟《钟馗嫁妹图》、马和之《簪花钟馗》、梁楷《钟馗策蹇寻梅图》以及王蒙《寒林钟馗》等。三是从元末经明清至民初，此为寄情寓意阶段，有唐寅《钟馗春郊小骑图》、钱谷《钟馗移家图》、郭诩《钟馗杂戏图》、陈洪绶《钟馗元夕夜游图》等，清时更有金司农绘“醉钟馗”，以传后世。民国数人，点点史册。

钟馗，作为捉鬼驱邪的正义化身，千余年间，历经沧桑，无一朝一代不见，则无一笔一墨不绘，非美之为美，实为大美——缘起性空，吴氏风流载天成；意与道合，铁面虬鬓透肝胆！儒家之正统，道家之圣功，佛家之觉境三者集一身于“钟馗”，这正是中国精神所要畅意表现的人物形式，也正是中国人物所要弘扬传承的写意内涵。