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中华龙凤民俗

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广东广州

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作者庞进

出版社气象出版社

ISBN9787502973339

出版时间2020-11

装帧平装

开本16开

定价68元

货号10967629

上书时间2024-09-03

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商品详情

品相描述：全新

商品描述: 作者简介
庞进，著名龙风文化研究专家、作家。龙凤国际联合会主席，中华龙凤文化研究中心主任，西安中华龙凤文化研究院院长，西安日报社高级编辑，中华龙风文化网站主编。中国作家协会会员，中国民俗学会会员，陕西省社会科学院特约研究员。1979年开始从事文学创作和文化研究，至今已发表各类作品逾千万字，出版《中国龙文化》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》《龙情凤韵》等著作三十多种，获首届中国冰心散文奖、首届陕西民间文艺山花奖、西安市社科优秀成果一等奖等奖项八十多个，有“龙文化当代十杰(首席)”之誉，

目录
前言
第一章  龙凤民俗的起源
  自然崇拜
  神物诞生
第二章  龙凤敬祖民俗
  伏羲
  女娲
  炎帝
  黄帝
第三章  龙凤生产民俗
  水神雨师
  祷龙祈雨
  风神相风
第四章  龙凤生活民俗
  姓名龙凤
  生肖龙凤
  服装龙凤
  饮食龙凤
第五章  龙凤节会民俗
  龙头节
  祭龙会
  凤凰节
第六章  龙凤婚恋民俗
  龙凤同源
  龙凤配合
  龙帝凤妃
  龙凤呈祥
第七章  龙凤文娱民俗
  龙灯舞
  龙舟赛
  凤歌舞
  凤舟赛
第八章  龙凤民俗的特点
  群体性
  地域性
  传承性
  变异性
  广渗性
  象征性
第九章  龙凤民俗与国人心理
  飞升
  尚和
  求福
  彰力
  爱美
  重情
  崇德
  惜才
第十章  龙凤民俗的功能效应
  标志文化
  彰扬精神
  凝聚华族
  繁荣经济
参考文献
后记

内容摘要

龙凤民俗主要起源于原始先民的自然崇拜，且与图腾崇拜、祖先崇拜密切相关。
龙凤民俗主要来源于动物崇拜和天象崇拜。
龙凤民俗通过多元容合而起源。自然崇拜
大自然是生命的摇篮，也是人类赖以生存的家园。人类的衣食住行，即物质生活的一切，都主要来自于自然界的恩赐。这是人类对大自然必然依赖，从而产生敬重感的一面。而大自然并不总是风和日丽、雨雪遂时、百物和睦、万象宁顺，它也有风暴雨狂、山崩地裂、江河泛滥、兽虫逞凶，给人类带来灭顶之灾的时候。这是人类对大自然必然惧怕，从而产生畏惧感的一面。敬重和畏惧是自然崇拜的心理基础。而且，在灵魂观念产生以后，先民们相信自然界中的一切都和人一样，是有生命、有意志、有感情的，人们只要崇拜大自然，大自然就会给人以绵绵不尽的好处；反之，就会被大自然惩罚。
自然崇拜包括动物崇拜、植物崇拜、天象崇拜和山川土地崇拜。
动物崇拜和天象崇拜是龙凤民俗的主要来源。
动物崇拜的对象有蛇、鳄、鱼、蜥蜴、鲵、猪、鹿、熊、牛、马、虎、鸡、鹰、燕、乌鸦、鹳、鹤、鹑、鸿、孔雀、鸳鸯、鸵鸟、乌龟等；天象崇拜的对象有雷电、云、虹霓、星象、太阳、风等，另外还有属于自然物的古生物化石。神物诞生  龙凤起源于公元前6000年左右至公元前8000年左右的新石器时代早期。  在这个时期，原始社会产生了飞跃性的进步——旧石器时代的狩猎演变为畜牧，采集野果发展为种植，攫取性的经济改为生产性的经济，而且随着原始人类学会筑屋、制陶和取火用火，人们逐渐定居下来并开展生产活动。生产活动一方面为人们提供了比原来更多的食物，另一方面也使人们与自然环境的关系更加密切：如果风调雨顺，收成就好；如果遇到水灾、旱灾或其他灾害，就有可能颗粒无收。所以，各种自然现象在先民们的心目中就一天天地“神”起来了。在旧石器时代晚期，人们就已有了“万物有灵”的观念，后来，为了祈求风调雨顺、农业丰收、六畜兴旺，就得赋予这些“灵”更强的神力，并且神化它们，膜拜它们，以求得到它们的保佑和赐福。由此，龙凤作为一种建立在自然崇拜基础上的神物崇拜，其形成过程也就开始了……
原始思维
贯穿整个新石器时代的原始思维在很大程度上是一种以模糊性为主要特征的思维。尽管精确思维在那个时候已经萌芽，而且其在这个时代后期有长足的发展，为随之到来的“青铜文明”奠定了思维基础，但从总体上来讲，新石器时代艰苦的生产条件、极不发达的生产力和低下的生活水平还没有对人们思维的精确性提出太高的要求——在先民们的心......

精彩内容
龙凤是中华民族对自然界众多动物和天象经过多元容合而发明、展现的两种神物，是中华民族的精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。作为中国人“群体性生活方式”的重要组成部分，龙凤民俗广泛地渗入、融会、表现于大众生活的方方面面。本书借鉴人类学、考古学、神话学、象征学等学科的研究成果，以民俗学的视角和方法，对表象神奇、内容丰赡、流传广远的龙凤民俗进行了多方面、多层次的考察，具有深入浅出、图文并茂、雅俗共赏的特点。(说明：本书中的“容合”一词，是“兼容、包容、综合、化合”的概称，突出“容”，与“融合”有区别。)

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