湖州传：湖光山韵丝书远

国丝，一个亘古的岁月品牌 古希腊以后，丝绸风靡意大利，罗马人称此为“赛里 斯的纱”，雅极。于是，西方人在19世纪争相来到中国，探访这神秘而 优雅的国度。中国古代和欧洲中世纪，有一条以丝绸贸易为媒介的 文化交流之路，其线路从黄河流域，经印度、中亚、西亚 连接北非和欧洲。它原先的起点在黄河流域的中国长安， 后来上溯至长江流域的中国湖州。再后来，湖州钱山漾遗址出土了4000多年前的丝片， 成为世界丝路源头的古老诗篇。1872年，一个叫费迪南·冯·**霍芬的德国地理学 家，完成第七次中国西部的远征，这位德国男爵用欧洲贵 族的眼光，审视了中国西部往欧洲的贸易路线。五年后， 他在德国出版《中国》一书，**次用了一个**唯美的 词取代了曾经频频使用的“瓷器之路”“佛教之路”“玉 石之路”，这个影响百年的伟大名词叫“丝绸之路”。罗马道上，醒世的东方物语 时光定格在公元创世纪前后，汉帝国不经意间用一绵 掌，向两个王朝放招。一个是野蛮游民匈奴，一个是文明 部落罗马。去历史的空间目睹一场异乡传奇，历经几千年 ，在哀矜的苏醒中似乎看出明白。**招出于无奈。中国面朝大海，背靠沙漠、戈壁、 高原。公元前2世纪，帕米尔高原山地的边缘地区，生活着 一个**而珍贵的马种，它们的耐力令人赞叹，草原有“ 龙族也敬它们三分”之说。因其会排出红色的汗水，人们 便将其称作汗血马。这些品种精良的马匹成为诗歌的题材 ，雕塑和绘画的对象，被誉为天马。

　　宋末元初文学家戴表元在《湖州》一诗中云："行遍江南清丽地，人生只合住湖州。"

　　经过上千年的发展，湖州不仅传承古意，更具新风。诚如作者张加强先生在本书中所言，水巷拐角，簇拥的蔷薇潺潺流出姜白石的小令。苍灰如古的古宅，院落大中见小，粉墙黛丽的房子让葱郁的朵花老树，若隐若现。夕阳斜射下老人脸上的皱纹找不到一丝孤愤……

　　作者深谙湖州的城性，纵论江南，至爱湖州--

　　江南是中国的财富中庭、文化后院，是中华文明的*后堡垒，华夏文明几经磨难，全仗有江南。千余年间，江南五大城市轮番发力，力保经济千年繁荣:六朝南京；隋时扬州；南宋杭州；明清苏州；近代湖州--海洋时代的代表性城市是上海，给上海输送无数精彩的却是湖州……

　　读者诸君当然可以有不同的历史角度和现实站位，但你无法否认，作者在深入湖州历史过程中的沉浸和恳挚，造就了《湖州传：湖光山韵丝书远》这本书的底色，为人们进入湖州这个美好的城市启开了一条至诚之路。
 

　　《湖州传》是"丝路百城传记"系列丛书之一。作者以诗意的笔触，写出作为丝路带上的文化名城湖州：湖州的地气纠缠，将丝绸气质吟成百代史诗，将夏商古瓷谱成长调短韵，将笔韵风华做成文字大略；这里空气清爽，乾坤干净。弯弯河面，浮动着江南民居的倒影，缓缓蠕动的舟楫存载着信念之火，黑白依偎中自创一种风水人格。大大小小的家居庭院时时布竹，用艺术外壳护持家园，凭松兰竹菊自成法度，是文化人胸藏的江南园林。湖州的街面路途透着历史的光泽，散落一种不存戒心的美；时尚躲进深巷，新城大道夹带古风秘笈，滨湖风情与藤蔓古墙，各自孕育着文化的繁荣。

　　全书共分十章，详细介绍湖州的丝绸、良渚文化遗址、湖笔、湖商等湖州，亦对城市精神特质的起源和传承进行了深入探寻。