格言联璧(典藏版)

学问类——————17

存养类——————37

持躬类——————55

摄生（附）————100

敦品类——————109

处事类——————119

接物类——————133

齐家类——————168

从政类——————183

惠吉类——————207

悖凶类——————232

《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。

《格言联璧》的内容，总体来看，基本上同四书五经一致。以儒家的修身八目即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为旨归，并尽量使其具体化、通俗化，从而把修内和治外，即把改造主观世界同改造客观世界结合起来，最后达到治理好国家、民族，造福于天下、整个人类的目的。围绕这个主题，《格言联璧》把六百条左右的格言厘分为学问、存养、持躬（摄生附）、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶十类。全书之所以把学问类放在第一，是因为读书乃是修身、造就高尚品德的最有效的方式。因为人心充满嗜欲，而充满嗜欲的人心非常危险。它如堤中之水，一溃则不可收，危害极大。因此，节欲如防水，而只有读书才能筑起道义的大堤，使心内的欲水受到约束，不让它泛滥。所以该书第一条格言便是:“古今来许多世家，无非积德;天地间第一人品，还是读书。”至于读什么书，如何读书，书中也说得很清楚。如“先读经，后读史，则论事不谬于圣贤;既读史，复读经，则观书不徒为章句。”“读经传则根底厚，看史鉴则议论伟;观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。”等等。这些格言是见地极深的，至今仍能给人们以智慧性的启迪。