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作者戚良德
出版社山东人民出版社有限公司
ISBN9787209128711
出版时间2020-11
装帧平装
开本16开
定价38元
货号11068765
上书时间2024-09-01
黄维粱,1947年生,香港中文大学一级荣誉学士,美国俄亥俄州立大学博士。1976年起担任过的教职包括:香港中文大学中文系讲师、高级讲师、教授;美国和中国多所大学教授或客座教授;四川大学和美国Macalester College客席讲座教授。著作有《中国诗学纵横论》《香港文学初探》《中西新旧的交汇》
《文心雕龙:体系与应用》《迎接华年》等二十余种。为“中国《文心雕龙》学会”顾问、“香港作家协会”前任主席。曾获多个文学奖、翻译奖,作品选入大学及中学教材。
《文心雕龙》的推广和应用:我的尝试
黄维樑
摘要:百年龙学成果丰硕,已成为显学的龙学,还有广阔的研究空间。作为“龙的传人”,我经常想的问题是:如何进一步推广发扬龙学?如何应用这部不朽经典的理论?在这些方面,我一直在尝试回答,实际的作
为有几项:(1)通过中西比较,我指出这部经典有普遍性的文学理论;通
过重新组织,我为它建立一个宏大的、中西合壁的、“现代化”的理论体系。我兼用中文和英文发表论文。这样的做法,可使一些“西化”的国人,以及不熟悉中国文化的外国人,比较容易明白《文心雕龙》的理论,且认识其可贵之处。(2)我用新创的“爱读式”版式排印《文心雕龙》的重要篇章。这样的做法,可使学习《文心雕龙》者,阅读此书篇章时,有“方便阅读、容易理解、有利记忆”的好处,因而喜爱学习它。(3)我在文学理论或实际批评的书写中,尽量应用《文心雕龙》的理论,哪怕有时只用一二语句而已。这样的做法,可使学习《文心雕龙》的人,知道此书有很大的实用价值,因而更为重视它。我的尝试,乃为了向中华各地的人文教学界普及此书,向国外的文学理论界发扬此书。《文心雕龙》是活的理论著作,其应用性能甚高,其重大价值要传播到远方,让“雕龙”成为“飞龙”。
关键词:《文心雕龙》;理论推广;理论应用;黄维梁
一、发扬《文心雕龙》这中华珍宝
“龙学泰斗”杨明照先生称道《文心雕龙》“内容最丰富,体系最完整”①,认为它不只是我国的珍贵遗产,同时也是人类共有的精神财富;杨先生的大弟子曹顺庆先生指出:“在中国,众所周知,体大虑周的《文心雕龙》几乎是空前绝后的。”①询为知言。百年来中华的大学开设《文心雕龙》课程,学者钻研龙学、发表著作、翻译文本、编撰工具书、指导研究生撰写学位论文、举办学术会议;也有学者阐发《文心雕龙》的理论,以为当今写作者的南针。百年来龙学的成果非常硕。当然,这部伟大的经典,还大有可供研究的空间;此外,它值得我们大力推广发扬,其应用价值应获得进一步阐述。龙学发达,但一般而言,龙学的成果及其影响,只限于龙学者的“群组”里。对《文心雕龙》的推广发扬,笔者用力所在,有两方面。其一是希望推广至一般的文学理论学者,包括比较文学学者;这里说的学者,包括中华学者,以及英语学术界的学者。其二是希望推广至中文系的学生。
在大学教授中国古典文学的中华学者,一般都认识《文心雕龙》这本书(学者中有《文心雕龙》的专家),但教授汉语新文学以及外国语文的,就未必。书名是听过的,也许对此书的性质也略有所知,却并没有相当的认识;他们中甚至有不少人,认为只有外国的文学理论才有价值。这里只举两个外文学者的例子。长沙一位郑延国先生,任教于外文系,这样写道:“曾有随家伯父……习读《文心雕龙》之愿,孰料一场革命将此愿化作‘樯橹灰飞烟灭’,至今引以为憾。”②另一个例子是:二十世纪七十年代初,台湾大学的颜元叔先生,在提倡比较文学,和提倡用西方当代文学理论研究中国文学之际,认为也应知道一些中国古代的理论,于是想到中文系去旁听《文心雕龙》的课;他去听了,却觉得此书难懂,且看来不外是印象式批评那个套路。③
不认识《文心雕龙》,或对它“敬而远之”,或认为它不过是“老古董”的学者,在海峡两岸大概不在少数。我们怎样向他们推广(用商业的术语则是“推销”)《文心雕龙》呢?做法应该是指出这本古代文论的现代
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