加拿大社会与文化散论
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作者李桂山
出版社北京航空航天大学出版社
ISBN9787811247947
出版时间2008-04
装帧平装
开本16开
定价28元
货号5537883
上书时间2024-08-31
商品详情
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目录
第一章 加拿大历史演变
第一节 加拿大历史的前奏
第二节 加拿大历史形成过程中的各民族情况和自治领的建立
第三节 加拿大历史上遗留下来的问题及前景
第二章 加拿大地理风貌
第一节 概述
第二节 自然区气候
第三节 省区气候
第四节 探析“气候
第三章 加拿大英语独特性研究
第一节 加拿大英语的根
第二节 加拿大英语特点概述
第三节 加拿大英语拼写特点
第四节 加拿大英语词汇特点
第五节 加拿大英语语音特点
第六节 加拿大英语语法和语篇特点
第四章 加拿大文学综述
第一节 加拿大英语文学
第二节 加拿大法语文学
第三节 加拿大移民文学
第五章 加拿大基础教育体制
第一节 加拿大学前教育
第二节 加拿大中小学教育
第三节 加拿大基础教育的特点
第六章 加拿大高等教育体制
第一节 加拿大高等教育管理机构
第二节 加拿大高校产学合作教育
第三节 加拿大高等教育的国际化
第四节 加拿大高校的学生转学和学分转换
第五节 加拿大高等教育“以人为本”的办学理念
第六节 加拿大高等教育存在的问题
第七章 加拿大社会保障与福利
第一节 加拿大社会保障制度的发展
第二节 加拿大主要社会保障和福利项目
第三节 加拿大福利保障制度的评价
第八章 加拿大的多元文化主义及其政策
第一节 多元文化主义及其哲学理念
第二节 多元文化主义在加拿大
第三节 加拿大多元文化主义政策的形成原因及过程
第四节 加拿大多元文化主义政策
第五节 多元文化主义政策对加拿大的影响
第六节 加拿大多元文化政策的评价
第七节 美国和加拿大两国多元文化主义比较
第八节 加拿大多元文化主义政策下的华裔
第九章 加拿大土著居民文化
第一节 寻找历史足迹的梅蒂斯人
第二节 冰屋的主人——因纽特人
第三节 第一民族印第安人
第十章 多彩斑斓的加拿大节日文化
第一节 法定的全国性节日
第二节 传统的全国性节日
第三节 地区性节日
第四节 省政府规定的节日
第五节 国际性文化艺术节
第十一章 加拿大生活方式面面观
第一节 饮食文化
第二节 聚会文化
第三节 大自然野营
第四节 健身意识
第五节 购物文化
第十二章 加拿大立法、司法制度和法律问题
第一节 立法
第二节 司法制度
第三节 法律问题
第十三章 加拿大人的文化价值观
第一节 独立自主和自立精神
第二节 “一切靠自己”的观念
第三节 崇尚友善
第四节 平等观念
第五节 隐私意识
第六节 自我表现
第七节 冰球文化与竞争意识
第八节 礼轻情意重
后记
内容摘要
1869年11月，根据《鲁帕特土地法案》，新成立的加拿大自治领从哈德逊湾公司手中，以30万英镑购买了“鲁帕特兰”地区。
美国独立战争后，许多效忠于英王室的人以及来自英国的移民，在安大略省及其西部地区定居。这种情况持续发展，使英国在人力、土地占领方面，比法国更具优势。
1791年，英国首相威廉?皮特认为议会应颁布一项法令，把魁北克及其邻近地区分为上加拿大和下加拿大。上加拿大几乎全是英国人，下加拿大地区法国人则占绝对多数。英国和法国互相猜疑，选举的地区代表与伦敦派来的王室总督之间经常发生冲突，到1937年由对抗演变为公开反叛。英国为了缓和局势，派法拉姆勋爵前往加拿大调查。他回英国后发表的《法拉姆报告》的内容主要有两点：一、殖民地已有的代表机构必须被承认是“责任政府”，也就是说，这些机构可以处理地方事务，但要对自己的立法委员会负责；二、强调在同一地理范围内的相同殖民地必须联合成一个较大的联邦。法拉姆根据该原则，请求英国和法国的殖民地联合成一个自治领。
1874年，法拉姆勋爵的女婿埃尔舍勋爵成为加拿大自治领第一任总督。自治领实行占议会多数的党派组成内阁的原则，只要得到多数党派的支持，内阁就有权保持他的权力。此外，埃尔舍不顾与英国的利益相冲突签署了由内阁提出的法案。通过这些措施，埃尔舍实际上为加拿大建立了与英国类似的责任政府。
1600年至1700年，在路易十四（King Louis XIV）的重商主.义财政大臣让一巴蒂斯特?科尔贝尔当权期间，法国控制了北美大陆的内地。法国人在那里进行毛皮交易，并在东北的阿卡迪亚（即纽芬兰和魁北克一带）地区、圣劳伦斯河西部的路易斯安那的广大地区宣传基督教，把毛皮、鱼和烟草输入法国本土市场。
17世纪，法国的红衣主教黎塞留因提出“民族利益至上”的主张，而备受法国国王的赏识。他的权力迅速膨胀，在完成一些对海外扩展的事业后，甚至能够与国王路易十三、王后安妮分权。但他却忽视了商业利益，听任贿赂和奢侈泛滥，结果使海外扩张屡遭挫折。
17世纪后期，法国政府授予贸易公司在“新法兰西”殖民和开发的专有权，并建立了一些要塞和贸易站，吸引几千名法国人到那里永久拓殖。耶稣会传教士也前往该地参与开发。到18世纪中叶，在加拿大的法国人大约有7万。
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