我们总是忘了，放弃才会获得

第一章 人总是在取舍中长大

人生是一个不断放弃和获得的过程，必要时要有所取舍，过分地索取，最终会使你累倒在地，所以我们每个人都要以清醒的心智和从容的步履面对人生。学会看淡一切，以一颗纯美的灵魂对待生活和人生。只有放得下，才能拿得起；只有有所舍，才能有所得；只有输得起，才能赢得了。什么时候学会了放弃，什么时候便拥有了成熟。

懂得取舍的艺术

人生要懂得放弃

不要把目光盯在小事上

放弃也是一种机遇

舍得是一种有效选择

森林比树木更重要

“难得糊涂”的人生

在放弃中收获

抵制生活中的诱惑

选择的奇迹

放弃才能获得

丢弃依赖的拐杖

出卖纯净

关掉身后的门

飞不出瓶口的蜜蜂

在放弃中成长

学会放弃才能成功

第二章 放弃是一种能力

梅菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光。放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃徒劳无益的争吵，放弃对虚名的争夺……凡是次要的、枝节的、多余的该放弃的都应放弃。放弃，是一种境界，是自然界发展的一种必由之路。漫漫人生路，只有学会放弃，才能轻装前进，才能不断有所收获。

失去双腿的大师

让我再想想

吝啬的女人

勇于放下高贵的面子

师徒斗智

神的忠告

学会发现生活中的惊喜

拿得起,也要放得下

荷包蛋的秘密

丘吉尔的养生经

不计较一池一地的得失

放弃沉重的功名利禄

战胜眼前欲望

品味一种得失

不能跳舞就弹琴吧

金钱与生命的天平

不要无端为自己增加负担

学会发现身边的快乐

放弃乃是勇者所为

第三章 懂得放弃才能有所成就

第四章 放下就是快乐

第五章 放弃需要智慧

第六章 学会放弃,赢得无限

由于砚台很大留有余地，郑板桥让老先生写一段跋语。老人稍微思量，写下了“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难，美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也”的佳语。老人拿出一方印钤盖于落款处，印字是“院试第一乡试第二殿试第三”。郑板桥得知大吃一惊，原来眼前的老人大有来历，他是一位隐退多年的达官。通过两人的促膝交谈，郑板桥方知事情原委。郑板桥对糊涂老人的自命名感慨良多，在砚台尚处空隙之外补写了一段，“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来福报也”。老人看后仰天大笑：“真乃高士也。”郑板桥亦称：“得遇老人家，实实三生有幸!”自此以后，郑板桥便留下了他有名的“难得糊涂”和“聪明糊涂论”。

郑板桥的“难得糊涂”是他一生襟怀坦荡的真实写照。尽管他的落拓不羁远近闻名，但是他的心地却十分淳朴善良。他在给其堂弟的一封信中这样写道：“愚史平生谩骂无礼，然人有一才一技之长，一行一言为美，未尝不啧啧称道。囊中数千金，随手散尽，爱人故也。”君子坦荡荡，小人长戚戚。那些光明磊落、刚直不阿的正人君子心胸坦荡，会将别人斤斤计较的事情一笑而过，淡然对之;只有小肚鸡肠、鼠目寸光的人才蓄意攻击、恶语相向、背后中伤。

“难得糊涂”，糊涂在于做事既能够拿得起，还能够放得下;而所谓的“聪明人”拿得起却放不下，做事常常是明知不可为而为之，乃至身枯力竭仍在拼命。有的人则是在小事上耍小聪明，为一点蝇头小利而费尽心机、锱铢必较，而在大事上则是糊里糊涂、毫无计划。由此可以看出，难得糊涂方乃人生之佳境。

孔子有言：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也。”宁武子即宁俞，是春秋时期卫国的大夫，他曾经辅佐卫文公，当时国泰民安，天下太平。而卫文公的儿子卫成公继位后，国家陷入内乱，卫成公被迫出奔陈国，而宁俞则留在国内，为国尽忠。宁俞表面上糊里糊涂、疯疯癫癫，实则他在明哲保身。身为国家重臣，国难当头，唯有保身才能治国。后来周天子出面，请诸侯霸主晋文公率师人卫，诛杀佞臣，重立卫成公，宁俞依然身居大夫之位。孔子非常敬佩宁俞“邦无道则愚”的处世方法，他觉得一般人可以做到宁俞的聪明之处，却很难像宁俞那样装做糊涂。

……

明于选择，智于放弃。放弃是一种风范，是一种执著，更是一种智慧。人生要学会选择，但是更要懂得放弃。

放弃是深思熟虑后的决定，是在身心俱疲时暂时放下争取，是养精蓄锐、韬光养晦的过程，是卸下沉重包袱后的一种解脱。

人生最大的智慧就是懂得放弃，我们都有难以割舍的东西，放弃了，也许就是一种胜利，一种更好的收获。

本书内容包括: 人总是在取舍中长大、放弃是一种能力、懂得放弃才能有所成就、放下就是快乐、放弃需要智慧、学会放弃, 赢得无限。