人的哲学镜像
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作者陈光
出版社北京联合出版有限责任公司
ISBN9787550296718
出版时间2016-09
装帧精装
开本其他
定价45元
货号8930893
上书时间2024-08-29
商品详情
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导语摘要
陈光所著的《人的哲学镜像（精）》在逻辑层次上从人的原始性（兽性）谈至人的进化性（人性），再进至人的崇高性（神性），通过对抗战历史的反思、文字文化的求索和宗教实相的追问等，以递进的哲学分析，劝勉人们向往崇高而不是流于恶俗、广爱于物而不是堕于自私，让人清楚认识“人”自身，使人少在欲望的驱使下犯下罪愆，由此引出本书的结语——回答“人性会好吗？”的问题，并阐明全书的思想核心：由“良知”为出发，向“慈悲”而迈进。
作者简介
陈光，文化学者、传统文化的求索者与传播者。曾发表《社会发展的人文养分》、《大音希声邓稼先》、《国歌与国魂：义勇军进行曲的力量》等文章，著有《文化的精神力量——我的读书笔记》。
目录
序言 人的精神崇高而神圣 1
自序 7
兽性
第一章 邪淫 / 2
一、禁欲主义应由个人取决 / 3
二、纵欲主义则应自觉拒斥 / 6
三、合理的态度应该是什么 / 9
第二章 侵略 / 25
一、从人性角度透析侵华日军 / 25
1.恐惧感 / 26
2.虚荣心 / 28
3.性心理 / 30
二、从否认罪行审视卑劣邪恶 / 32
三、日军屠杀较之纳粹屠杀残忍万倍 / 50
1.暴行手段不同 / 51
2.实施方式不同 / 53
3.残虐程度不同 / 55
人性
第三章 文字 / 62
一、从外来看：文字承载的侧重 / 63
1.汉字的人格生命 / 63
2.汉字的灵性归结 / 67
二、从内而观：文言、白话的再辨 / 71
第四章 求知 / 83
一、“知”的层次 / 83
二、“知”的路向 / 86
1.知识主要作用于客观世界，智慧首要作用于自我更新 / 88
2.“一无所知”未必愚痴，“无所不知”未必智慧 / 89
3.知识有新旧，而智慧无古今 / 91
三、“智”产生的三基点 / 93
第五章 文化 / 97
一、文化的几点特性 / 97
1.从“本质先于存在”到“存在先于本质” / 98
2.从“物心偏于分离”到“物心两面并重” / 99
3.从“一家乾坤独断”到“溪间百花盛开” / 103
二、中国的文化精神 / 109
1.生命本来圆满，有限即是无限 / 110
2.光明自在人心，良知通体遍照 / 115
3.知来藏往一体，圆神方智不二 / 121
4.“本来无一物，何处惹尘埃。” / 134
三、今天的文化责任：超越东西方 / 139
1.批判传统的传统承继 / 140
2.反思时代的时代追求 / 147
3.超越东西方 / 154
神性
第六章 宗教 / 162
一、此世界与彼世界：宗教实相之追问 / 162
二、天上观与天下观：有无融合之可能 / 172
1.天上观：“弃生而生”的出离 / 173
2.天下观：“向死而生”的入世 / 178
3.天上观与天下观之“忍到不忍”与“不忍到忍” / 186
三、神性又何必宗教：放下名相之不同 / 193
第七章 慈悲 / 201
一、人间佛教的启示 / 201
二、人心至美的构建 / 206
结语：人性会好吗 / 210
内容摘要
陈光所著的这本书取名为《人的哲学镜像（精）》，在逻辑层次上对人做兽性、人性和神性“三分”，从人的原始性谈至人的进化性，再进至人的崇高性，力求通过层层递进的哲学分析，让人们向往崇高而不是流于恶俗、广爱于物而不是堕于自私。
主编推荐
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精彩内容
本书在逻辑层次上从人的原始性（兽性）谈至人的进化性（人性），再进至人的崇高性（神性），通过对抗战历史的反思、文字文化的求索和宗教实相的追问等，以递进的哲学分析，劝勉人们向往崇高而不是流于恶俗、广爱于物而不是堕于自私，让人清楚认识“人”自身，使人少在欲望的驱使下犯下罪愆，由此引出本书的结语——回答“人性会好吗？”的问题，并阐明全书的思想核心：由“良知”为出发，向“慈悲”而迈进。
媒体评论
1.关乎人类命运的哲学思考。
2.映现了对人性全貌的哲学追问。
3.博引历史史实，又联系现实生活，让大众都能赏析的书。
1.迄今为止市场上没有与之类似的书。
2.是剖析深刻，同时深入浅出的书。
3.是文风遒劲，让人身心洞开的书。
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