亚里士多德

张井梅，复旦大学历史学博士。曾参与《欧洲文化起源研究》的编写，在《世界历史》《史学理论与史学史学刊》《历史教学问题》《世界近现代史研究》等学术刊物上发表论文和译文多篇。

引言

第1章 出身外邦

医生世家

外邦人的孤寂

命运多舛的著述流传

逐步走向权威之路

第2章 进入雅典：师从柏拉图

柏拉图学园的小马驹

与伊索克拉底论战

吾爱吾师，吾更爱真理

未能传承衣钵

第3章 出走雅典：著名大帝的老师

移居小亚细亚

崛起的马其顿王国

亚历山大大帝的老师

莫须有罪名

第4章 重返雅典：创立吕克昂学园

吕克昂学园

漫步的哲学家

和谐公民教育观

第5章 《形而上学》：求知是人的本性

《形而上学》

四因说

第一推动者

实体学说

第6章 《工具论》：“三段论”为核心的逻辑学

逻辑学说的形成

范畴：主词和谓词

三段论

四谓词和辩证法

第7章 自然科学：探寻万物奥秘

物理学

动物学研究

论灵魂

宇宙观

第8章 《诗学》：西方文艺学奠基之作

“西方文艺学之父”

艺术的本质是模仿

悲剧：《诗学》的核心

“净化”的社会功用

修辞学

第9章 《政治学》：人是天生的政治动物

政治学创始人

国家学说及奴隶制维护者

常态的和变态的六种政体

法治思想

第10章 《尼各马可伦理学》：德性伦理哲学

三部伦理学著作

论“善”与幸福

德性品质

中庸哲学之道

友爱

附录

年谱

主要著作

德国著名学者海德格尔用了这样的话来评述亚里士多德的生平：“亚里士多德出生，思考，而后死去。”亚里士多德的一生就是思考的一生，他对真理的追求从来没有停止过，他对知识的渴望也从来没有削弱过。在人才璀璨、照耀寰宇的古典希腊世界里，亚里士多德仿佛一尊理智的庞然大物，矗立于科学知识领域上空。他那渊博的知识和深邃的思想，令人惊叹并为之折服，在他之前没有人对学术作过如此重大的贡献，在他之后也没有人对知识有过如此全面的掌握。黑格尔赞誉他是“历史上无与伦比的人物”，马克思称颂他为“古代最伟大的思想家”，恩格斯称其为古希腊“最博学的人物”。他完全无愧于这些评价，因为整部欧洲思想史就是对亚里士多德的诠释史，没有人可以否认他作为西方文化奠基人的历史地位。

 亚里士多德是当时几乎所有学科的创立者，在他的一生里撰写了百余部巨著，内容涉及哲学、逻辑学、物理学、动物学、心理学、天文学、政治学、伦理学、诗学和修辞学等学科。他以科学的方法阐明了各学科的对象、简史和基本概念，并提出了人类知识结构的三大类划分，即理论科学、实践科学和创制科学。可以说，正是由于亚里士多德，混沌一团的科学才有了分类，进而才能绽放出朵朵绚丽的精神之花。

 亚里士多德是至善幸福人生哲学的折中者。在他的哲学思想中，一个显著特点就是追求“中庸之道”，这不仅是他信奉的伦理原则之核心，也是他主张的思想方法之特色。外邦人的身份角色，使他游弋于马其顿和雅典之间，在碰撞与融合中，他产生了折中主义的思想倾向。这种思维方法，将他与他的老师柏拉图区别开来：柏拉图推崇“理念论”，是西方思想中刚性哲学的代表，是理想主义思想的典型；亚里士多德坚持“实体论”，是柔性哲学的建立者，是现实主义思想的大师。

 亚里士多德是古典希腊思维成就的总结者。在人类智慧史上，古希腊以“为求知而求知”的精神闻名于世，而其中的亚里士多德“三段论”“四因说”“四谓词”“十范畴”等学说更是凭借博大精深的思想和周密严谨的论述彪炳史册，如果不了解亚里士多德，就根本无法了解古代希腊人的智慧成果。德国18世纪末浪漫主义运动的先驱施莱格尔曾说：“一个人，天生不是一个柏拉图主义者，就是一个亚里士多德主义者。”迄今为止，还没有哪一位思想家的著作像亚里士多德那样，获得那么多的译注，他的思想与其说活在他的原文中，不如说活在他的译注中。他的著作被看作是古代的百科全书，他的思想曾经几乎统治过全欧洲。黑格尔说：“如果真有所谓人类导师的话，就应该认为亚里士多德是这样一个人。”

 ……

亚里士多德 (公元前384-公元前322年), 古希腊著名的哲学家、科学家和教育家, 柏拉图的学生, 亚历山大大帝的老师, 逍遥学派的创始人。他是西方文化史上一位“百科全书”式的学者, 著述之多, 内容之广, 无人能够望其项背。本书简要介绍了他传奇的一生, 重点对其思想进行阐释, 并评价他是人类思想史上一位“求真求善”型的学者。