新时代山西红色文化的弘扬和发展研究

杜海燕, 女 (1982年5月-), 汉族, 山西临汾人, 硕士研究生, 山西大同大学马克思主义学院副教授, 研究方向:马克思主义中国化、思想政治教育。

第一篇红色文化概述

第一章红色文化概念的提出和使用

第一节红色文化概念的提出

第二节红色文化概念的使用

第二章红色文化的创立和发展

第一节红色文化的内涵

第二节红色文化的创立

第三节红色文化的发展

第三章红色文化的结构和特征

第一节红色文化的结构

第二节红色文化的特征

第二篇山西红色文化概述

第一章山西红色文化的内涵、特色和巡礼

第一节山西红色文化的内涵和特色

第二节山西红色文化巡礼

第二章山西红色文化的当代价值

第一节政治价值

第二节经济价值

第三节文化价值

第四节社会价值

第五节教育价值

第三篇山西红色文化的生成机制

第一章马克思主义的指引

第一节马克思主义在山西的传播

第二节中国化马克思主义的指导

第二章中国共产党的引领

第一节中国共产党成为山西红色文化的坚强领导阶级

第二节党的不断自我革命

第三章山西人民革命实践的淬炼

第一节实践基础

第二节实践载体

第四章山西优秀传统文化的融合

第一节独具特色的山西优秀传统文化

第二节山西优秀传统文化的精神内核

第三节山西优秀传统文化精神的融合

第四篇山西红色文化的形成和发展

第一章爱国救亡:新民主主义革命时期山西红色文化的形成

第一节坚定信仰

第二节勇于斗争

第二节牺牲奉献

第四节奋斗担当

第二章探索调整:社会主义革命和建设时期山西红色文化的发展

第一节自力更生

第二节确立制度

第三节发奋图强

第三章改革创新:改革开放和社会主义现代化建设新时期山西红色文化的完善

第一节改革进取

第二节体制创新

第三节解放思想

第四章转型跨越:中国特色社会主义新时代山西红色文化的弘扬

第一节转型发展

第二节守正创新

第三节自信自强

第五篇山西红色文化弘扬和发展的路径研究

第一章勇于自我革命发扬斗争精神

第一节勇于自我革命

第二节发扬斗争精神

第二章科学保护顶层设计红

第一节科学保护

第二节顶层设计

第三章系统研究加强教育

第一节系统研究

第二节加强教育

第四章传播山西红色文化传承红色精神

第一节网络传播

第二节“四史”教育常态化

第三节讲好山西红色故事

第四节文旅融合发展

结语新时代新作为

参考文献

第一章红色文化概念的提出和使用

红色文化作为一种文化形态，从产生之日算起，到今天已有百年的历史，但是，红色文化作为一种具体的、明确的概念，是20世纪90年代的事情。马克思主义认为:“社会意识是人们进行社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的。人类最初的意识是‘纯粹动物式的意识’，是‘被意识到了的本能’。”经过漫长的生产和交往的发展，脑力劳动和体力劳动的分工，产生了人类最初的思想家。马克思、恩格斯说:“从这时起，意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等。‘而发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。不是意识决定生活，而是生活决定意识’。”① 1967年，毛泽东说过:“总是先有事实，后有概念。”区显然，我们可以得出一个结论，即社会实践、社会现象和社会事实要先于思想、理论和概念而产生，一种思想、理论和概念的形成和出现不过是对社会实践、社会现象和社会事实的总结和概括。据此，红色文化这个概念就是将红色文化作为具体的实践、现象和事实出现之后才提出来的。

第一节红色文化概念的提出

“红色文化”一词最早出现在《劳动》杂志所刊登的傅属时的文章《提高俱乐部工作的思想性》(1953年5月)中，文中提到苏联工会有红色文化室，其主要作用是对群众进行共产主义教育。红色文化概念的明确提出，是在1965年6月。中国戏剧出版社出版了《乌兰牧骑一一红色文化工作队》-书。乌些牧骑的蒙古语原意是“红色的嫩芽”，后被引申为“红色文艺轻骑兵”，是为了适应草原地区生产生活的特点而诞生的文化工作队，具有“演出、宣传、辅导、服务”等职能，深受广大农牧民欢迎。1957年，苏尼特右旗建立了内蒙古第一支乌兰牧骑。目前，内蒙古草原上活跃着75支乌兰牧骑，每年演出超过7000场。①“乌兰牧骑”主要传播红色文化，反映“革命的内容”，宜扬“社会主义时代的新人新事新英雄”。显然，当时，红色文化的概念基本上等同于革命文化和社会主义文化。

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本书在厘清红色文化和山西红色文化内涵的基础上, 通过山西红色文化的巡礼, 分析了其当代价值以及生成机制、形成和发展, 提出了传承和弘扬的路径: 第一, 勇于自我革命, 发扬斗争精神 ; 第二, 全面保护、顶层设计。对红色遗产进行全面保护, 同时规划建设山西红色文化传承弘扬示范区, 形成山西红色资源的整体效应, 同周边省份形成联动效应 ; 第三, 系统研究、加强教育。开展全面系统的教育, 切入点要将红色文化融入到家风中 ; 重点是政府统筹规划 ; 关键在于学校教育的引导。第四, 传播红色文化、传承红色精神。弘扬和发展山西红色文化, 要注重大众的接受和普及程度, 运用多样化的传播手段, 传播山西红色文化, 传承红色精神。