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朱家桢集

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作者朱家桢

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787500471943

出版时间2008-10

装帧平装

开本32开

定价40元

货号4276661

上书时间2024-08-24

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商品描述
目录
前言西周的社会经济、思想文化与经济观念《尚书》及卜辞金文中的经济思想孔子的经济思想《礼记》中《礼运》《大学》《中庸》三篇的经济思想义利思想辨正《致富论》序中国富民思想的历史考察20年代以来中国社会变革过程中的均富思想轮船招商局早期的经营思想当前转型期传统经济观念的更新传统的权力经济观念的更新生产资料生产优先增长是适用于社会主义经济的规律吗对马克思《资本主义生产以前的各种形式》一文中几个理论问题的理解亚细亚生产方式理论与我国村社制度的探讨《西双版纳份地制与西周井田制比较研究》第二版序解放前景颇族的社会形态景颇族农村公社土地制度的历史考察——土地的村社公有制向私有制的过渡德宏州景颇族三个点的调查总结著述目录作者年表

主编推荐
这里共收入了18篇文章,其内容大致可分为三类:第一类是经济思想史的研究,主要是对先秦时期的经济思想研究,其中对孔子经济思想的研究,既不同于以往人们或反孔或尊孔的思维方式,亦不同于以往人们以论证孔子思想是代表奴隶主或封建领主抑或封建地主为目的的研究方式,而是对其思想的渊源、内涵及其理论意义、社会历史影响等方面,进行追索和探讨,并从时代和历史发展的视角,进行评价。义利思想是我国古代经济思想的理论基础,是具有中国特色的传统经济思想之一。近代以来,学术界颇多误解与异议。对此,我在《义利思想辨正》一文中,作了深入的探讨和辨析。并在《致富论》一书的序言中,以马克思主义创始人的论点为指导,与西方的功利主义思想相比较,指出我国古代义利思想的理论成就,远高于西方的功利主义思想,是中国经济思想史上的一个杰出贡献。富民思想是我国两千多年来具有深远影响的传统经济思想,是西方古代奴隶社会思想家所没有的。《中国富民思想的历史考察》一文,考察了自先秦至近代富民思想在不同时代的不同内容、作用及其反映的阶级特点,论述了它在经济思想史发展中的理论意义和现实意义。此外的几篇论文,则是对近现代中国社会变革过程中的均贫富思想、改革开放以来经济转型过程中经济观念更新的一些理论问题进行的研究和探讨。
  第二类是对马克思的亚细亚生产方式和东方社会理论的研究,提出并论证了亚细亚生产方式即是原始生产方式一般的论点。并对亚细亚生产方式理论的形成过程和这一理论对古代农村公社的本质特征的认识,作了系统的分析。同时联系我国古代村社制度的史实,对我国古代社会发展中的奴隶制、封建制问题,作了新的探讨和论证。在《对马克思(资本主义生产以前的各种形式)一文中几个理论问题的理解》一文中,探讨并区分了亚细亚所有制与东方专制制度的联系和区别,探讨了亚细亚所有制与东方普遍奴隶制的不同含义,论证了所谓东方的普遍奴隶制,并非是东方特有的一种奴隶制生产方式,而是对专制制度下,劳动者与劳动客观条件之间关系的理论概括,不具有任何社会经济形态的意义。在《西双版纳份地制与西周井田制比较研究》第二版序中,高度评价了马克思主义创始人对古代农村公社制度研究的科学意义,认为这是继摩尔根《古代社会》对氏族制度这一人类原始共同体的科学发现后,又一个对人类社会历史发展有重要科学意义的人类共同体的研究。指出《西双版纳份地制与西周井田制比较研究》一书,完整、系统地解析了一个民族现有的建立在农村公社基础上的封建领主制社会,这不仅对我国民族学和史学研究,而且对丰富世界古代史和中世纪史的研究,都有重要的理论意义和史料价值。
  第三类是关于少数民族社会历史问题的调查研究:这里选了 关于景颇族研究的两篇论文和一篇调查研究报告。但对于白族的社会历史调查报告,由于本集篇幅有限而未能选人。

精彩内容
《朱家桢集》内容大致可分为三类:一类是经济思想史方面的,主要是先秦时代,尤其是孔子的经济思想,对其思想渊源、内涵、理论意义,作用及其现代企业管理中的运用和评价等方面作了既不反孔,也不尊孔,而是从历史发展的高度,进行实事求是的探讨和阐发;另外对当前改革开放以来,传统经济观念历史性转变过程中的一些问题进行了探讨,并对生产资料优先增长在社会主义社会中的作用问题,提出了质疑和探讨。第二类是对马克思主义关于东方社会、亚细亚生产方式的研究,提出并论证了原始生产方式一般这一理论观点,该文发表后,为加拿大多伦多大学译成英文,收入论文集。第三类是有关少数民族社会历史问题的调查研究和探讨,在掌握大量第一手现实的和历史的调查资料及撰写少数民族史的基础上,对我国的古代史以及马克思主义的世界古代史研究提出了具有创新理论意义的思考。

媒体评论
本文集内容大致可分为三类:一类是经济思想史方面的,主要是先秦时代,尤其是孔子的经济思想,对其思想渊源、内涵、理论意义,作用及其现代企业管理中的运用和评价等方面作了既不反孔,也不尊孔,而是从历史发展的高度,进行实事求是的探讨和阐发;另外对当前改革开放以来,传统经济观念历史性转变过程中的一些问题进行了探讨,并对生产资料优先增长在社会主义社会中的作用问题,提出了质疑和探讨。第二类是对马克思主义关于东方社会、亚细亚生产方式的研究,提出并论证了原始生产方式一般这一理论观点,该文发表后,为加拿大多伦多大学译成英文,收入论文集。第三类是有关少数民族社会历史问题的调查研究和探讨,在掌握大量第一手现实的和历史的调查资料及撰写少数民族史的基础上,对我国的古代史以及马克思主义的世界古代史研究提出了具有创新理论意义的思考。

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