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月球万象

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作者肖龙主编

出版社湖南大学出版社

ISBN9787566706416

出版时间2014-04

装帧平装

开本其他

定价38元

货号8247121

上书时间2024-09-23

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 肖龙编著的《月球万象》从人类关于月球的神话传说、宗教哲学、文学艺术、风俗习惯等方面诠释了人类文化同月球的关系;从月球的地形地貌、内部结果等方面阐述了月球的地质特点;从月球的矿产资源、特殊环境等方面揭示了月球巨大的开发利用价值;从月球的起源与演变探讨了月球起源的四大假说,预测了月球演化的未来走向;从人类探月的过程分析了未来人类探月的动因、特征、模式与手段。本书语言生动,内容新颖,图片精美,集知识性、趣味性、科学性于一体,为读者特别是青少年读者了解月球、激发求知欲、培养科学探索的兴趣提供了平台。

目录



内容摘要
    5.月球资源

    月球的矿产资源极为丰富,地球上很常见的17种元素,在月球上比比皆是。以铁为例,仅月面表层5cm厚的沙土就含有上亿吨铁,而整个月球表面平均有10m厚的沙土。月球表层不仅铁异常丰富,铝的含量也十分丰富。

    月球拥有的稀有金属的储藏量也比地球要多。月球岩石中含有地球中全部元素和160种左右的矿物,其中6种矿物是地球没有的。月球上的岩石主要有三种类型,靠前种是富含铁、钛的月海玄武岩;第二种是斜长岩,富含钾、稀土和磷等;第三种主要是由0.1~1mm的岩屑颗粒组成的角砾岩。

    月球土壤中还含有丰富的氦-3。氦-3被认为是一种高效、清洁、安全、廉价的核聚变发电燃料。氦-3是氦的同位素,含有两个质子和一个中子。它有许多特殊的性质,其中很主要的性质是它作为能源的潜力。氦-3可以和氢的同位素发生核聚变反应,但是与一般的核聚变反应不同,氦-3在聚变过程中不产生中子,所以放射性小,而且反应过程易于控制,既环保又安全。地球上氦-3的储量总共不超过几百千,难以满足人类的需要。而月球土壤中氦-3的含量估计为715000t。从月球土壤中每提取It氦-3,可得到6300t氢、70f氮和l600t碳。这对于能源日益紧缺的地球来说,无疑是一大福音。

    月球表面的22个主要的月海里分布着大量的月海玄武岩,这些月海玄武岩中蕴藏着丰富的钛、铁等资源。而在月球高地的岩石中,又富含钾、稀土元素和磷等资源。此外,在月球上广泛分布的里普岩,又富含钍、铀元素和稀土元素,总资源量为225亿~450亿t。此外,月球还蕴藏有丰富的铬、镍、钠、镁、硅、铜等金属矿产资源。

    6.日食、月食现象

    6.1传说中的日食、月食

    较之其他宇宙天文现象,日全食更具有强烈的视觉震撼力。刚刚还是艳阳当空,突然间太阳消失,大地一片黑暗,阴风四起,气温下降,百鸟归巢,鸡犬不安,此情此景不由得让人毛骨悚然、心生恐惧。

    远古时代,人们不知道日食发生的原因和机理是什么,他们都认为日食是一种超自然现象,、是灾难降临的先兆。古代人类对日食充满了敬畏与恐惧,并试图用各种方法去抚慰上天,乞求神灵的保护,由此也留下了很多关于日食的传说。

    在中国,“天狗食日”的传说早就广为流传。按照这一传说,日食是“天狗”吞食太阳造成的。为了拯救太阳,民众们便会成群结伙,鸣锣击鼓,举火照明以驱赶天狗。天狗听到地上响声大作,便会吓得把太阳吐出来。对此传说,上至帝王将相下至黎民百姓都深信不疑。古人甚至将日食现象同政治联系起来。汉文帝时,文帝就认为日食是上天对君臣治国不力的一种警示。因此当日食发生时,统治者也会痛心疾首地自我反省,一方面检讨自己,一方面告示后人。

    其他国家和民族的历目前也留下了很多关于日食的传说和记载,绝大多数民族都认为日食现象是太阳被一种怪物吞食了,至于这个怪物是什么,却众说纷纭,莫衷一是。斯堪的纳维亚人认为这个怪物是天狼,阿根廷人认为是美洲虎,印度人认为是一种怪兽,西伯利亚人认为是吸血的僵尸。对于怪物吞食太阳的原因,阿斯特族人认为是魔鬼即将降临人间吃掉人类的信号,因此每当日食发生之时,阿斯特族的女人都会歇斯底里地叫喊,就像末日来临之际的垂死挣扎一样。斯堪的纳维亚人则认为日食是两只叫作“斯科尔”和“海蒂”的天狼在互相追逐,在相互纠缠中把太阳给吞食了。印度人则把日食现象归咎于一个叫“拉胡”的魔鬼,认为是它把太阳咬了一口,从而导致太阳突然消失。

    当日食发生时,各个民族对其反应也各具特色。美国奥吉部尔的印第安人在日食发生时会向天空发射带火焰的箭,试图再度点燃太阳。日本历目前把日食视为一个特殊的日子,因此必须以某些变化来应对,在日食那天,人们可以停止工作,囚犯可以获得大赦。在印度,日食发生时孕妇是不能外出的,否则生下的孩子可能会像残缺的太阳一样成为兔唇,并且不能够饮食日食前烧煮过的水和食物,认为那是带有霉气的东西,应该统统扔掉。还有的地方认为日食会使水产生毒气,因此日食发生时须将盛放食物和水的容器倒扣过来,以免受到污染。

    尽管日食的发生并没有给古代人类的身体带来直接的伤害,但由于日食现象总是同灾难、厄运等不好的象征联系在一起,因此它给人类造成的心理上的负面影响仍然是不可估量的。

    后来,人们在周而复始的日食发生过程中,逐步认识到了一些日食的规律,并且开始尝试应用古代已有科学知识对日食的发生进行预测。其中很有名的预测方法是古巴比伦人发明的“沙罗周”法。古巴比伦人发现,每过6585.3天,也就是223个阴历月,就会重复上一次发生日食的情况。中国汉代历目前就记载了日食有135个阴历月周期的规律,因而也被称为“三统历周期”。汉朝的刘向和王充甚至已经形成了“日蚀者,月往蔽之”和“日食者,月掩之也”的认识,说明古人对日食的认识已经达到了一个相当的高度。古希腊时期的自然哲学家泰勒斯还预测了一次日食的发生。当然,古代人类对日食的认识总体上是肤浅的,对日食的预测也是粗略的,只能大致地推算出某个时间段,而不能准确预测日食发生的时间和区位。P9-12

主编推荐
    肖龙编著的《月球万象》从人类关于月球的神话传说、宗教哲学、文学艺术、风俗习惯等方面诠释了人类文化同月球的关系;从月球的地形地貌、内部结果等方面阐述了月球的地质特点;从月球的矿产资源、特殊环境等方面揭示了月球巨大的开发利用价值;从月球的起源与演变探讨了月球起源的四大假说,预测了月球演化的未来走向;从人类探月的过程分析了未来人类探月的动因、特征、模式与手段。本书语言生动,内容新颖,图片精美,集知识性、趣味性、科学性于一体,为读者是青少年读者了解月球、激发求知欲、培养科学探索的兴趣提供了平台。  

精彩内容
      月球是地球的天然卫星。月球的运动与人类的生活息息相关,对人类文明的进步产生了深刻的影响。肖龙编著的《月球万象》从人类关于月球的神话传说、宗教哲学、文学艺术、风俗习惯等方面诠释了人类文化同月球的关系;从月球的地形地貌、内部结构等方面阐述了月球的地质特点;从月球的矿产资源、特殊环境等方而揭示了月球巨大的开发利用价值;从月球的起源与演变探讨了月球起源的四大假说,预测了月球演化的未来走向;从人类探月的过程分析了未来人类探月的动因、特征、模式与手段。
   《月球万象》适合科学爱好者及青少年阅读。

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