• 中华易学(第7卷)
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中华易学(第7卷)

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作者张涛

出版社文物出版社

ISBN9787501072842

出版时间2020-01

装帧平装

开本16开

定价65元

货号11395275

上书时间2024-06-11

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
马王堆《易传·系辞》篇的形成与抄写
  ——基于和今本《周易·系辞传》的比较
试从21世纪兴起的相关性思维看阴阳
揭开《易传》“阴阳刚柔”之谜——从卦爻视角出发
“天行健,君子以自强不息”浅析
尚秉和治《易》特点和易学贡献
略论《周易古筮考》对易学逻辑研究的贡献
关于易学研究中若干重要问题的反思——尚秉和《周易尚氏学》管窥
尚秉和《用九用六解》的意义
现象学视域下尚秉和《焦氏易林注》注释现象浅析
民国以来尚秉和研究述略
范仲淹的义理易学及其思想旨趣
论李道纯的丹道易学思想
黄宗羲治《易》方法研究
焦循象数易学的义理内涵研究
三件河车:李西月的以人合天思想
宋人易书考(六)
《汉语大词典》引《易》词语释义辨正四例
释“圭”
《续修四库全书总目提要·经部·易类》二十九则

内容摘要
马王堆《易传·系辞》篇的形成与抄写

基于和今本《周易·系辞传》的比较

[]池田知久撰曹峰译

摘要:马王堆《系辞》篇的内容及其成书年代、马王堆《系辞》篇和今本《系辞传》之间的异同、马王堆《系辞》篇的重要思想等三大问题,是易学研究领城的重要问题。日中先贤已经指出今本《系辞传》与《礼记·中庸》篇有着深厚关系,在此基础上可以推测马王堆《系辞》篇同样和《中庸》有着深厚关系,这些文献最早原型的形成当在秦始皇统一天下之后,马王堆《系辞》篇就是今本《系辞传》的蓝本。马王堆《系辞》篇古朴的、未成熟的原型经儒家之手成书于秦始皇统一天下之后,又经秦代至汉初的整理、增笔,于西汉文帝时期初年形成了《系辞》篇。之后经进一步的整理、雕琢,最终形成了《系辞》的上传、下传。虽然三才之道是《系辞》篇的重要思想,但马王堆《系辞》篇的特征在于,更强调人作为与天、地并立的第三种根本性存在所具有的独特主体性,可以认定这是只有儒家才有的积极思想。孔子对鬼神、祭祀等宗教予以批判的原始儒家合理主义,成为后来儒家的传统。相反,马王堆《系辞》篇认为《易》的本质在于占筮,对鬼神与占筮予以积极的肯定,认为是有意义的,从而改变了过去的合理主义传统。马王堆《系辞》篇体现了一种为了适应《易》而调整出来的哲学思想。道器论和万物生成论本来是道家开发出来的思想,《系辞》篇对道器论、万物生成论的形式加以吸收和采纳。在中国古代哲学史上这是一件重要的事。

关键词:马王堆《易传》《系辞》

《系辞》篇,在马王堆《易传》六篇中位于第二篇。关于《系辞》篇编集成书的目的,我认为就是通过撰写一篇新的解释,把原来仅为占筮专书的《易》,变得既能够包摄旧有的占筮要素,同时又能将其拉向儒家,使之道德化。

一、马王堆《系辞》篇的内容及其成书年代

(一)《易》之起源

包含《系辞》篇在内的马王堆《易》全七篇的抄写年代,目前学界

已形成定论:即西汉文帝时期(前179年后)初年,马王堆三号汉墓下葬之年(前168)之前。

首先,关于成书年代。推测古文献成书年代的方法,其中一种就是阐明其思想内容,收集与之相关的各种文献,推断相互间前后关系、影响关系。

《系辞》篇23里有关于《易》之起源的叙述。即从古者庖羲氏之王天下也……于是始作八卦……盖取诸《离》也……庖牺氏殁,神农氏作……盖取诸《益》也……盖取诸《噬嗑》也”②开始的很长的一……




精彩内容
《周易》为群经之首,是我国现存最古老的文化经典,是中华文化重要的源头活水。作为一门古老而又常新的学问,易学随着社会发展、时代进步而不断变化,在各个历史阶段呈现出不同的特点和规律。周秦诸子易学、两汉象数易学、魏晋玄学易学、宋代理学易学、明代心学易学、清代朴学易学及近代科学易学等,都各有千秋。不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》和易学进行诠释和弘扬,形成了异彩纷呈、博大精深的易学文化。顺应新时代发展,《中华易学》力倡运用科学的理论和方法,整合多学科、多方面以及海内外的资源和力量,多角度、全方位地开展易学文化研究,坚持正确的治《易》理念和宗旨:繁荣学术,古为今用,会通中外,推动人类命运共同体不断发展。主编张涛,历史学博士,博士生导师,现为北京师范大学中国易学文化研究院院长,兼任中国易学文化研究会会长、中国历史文献研究会副会长、国际易学联合会副会长,中国人民大学、山东大学等校兼职教授,长期从事易学文化、历史文献学等方面的研究和教学工作。担任《历史文献研究》《四库学》集刊等刊编委,整理出版《周易(注评)》《周易述导读》《中国大典?文献目录典?辨伪总部》《中国易学文献集成》(68 册)和《中国易学文献集成续编》(70 册)等系列古籍文献。

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