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作者张涛
出版社文物出版社
ISBN9787501072842
出版时间2020-01
装帧平装
开本16开
定价65元
货号11395275
上书时间2024-06-11
马王堆《易传·系辞》篇的形成与抄写
—基于和今本《周易·系辞传》的比较
[日]池田知久撰曹峰译
摘要:马王堆《系辞》篇的内容及其成书年代、马王堆《系辞》篇和今本《系辞传》之间的异同、马王堆《系辞》篇的重要思想等三大问题,是易学研究领城的重要问题。日中先贤已经指出今本《系辞传》与《礼记·中庸》篇有着深厚关系,在此基础上可以推测马王堆《系辞》篇同样和《中庸》有着深厚关系,这些文献最早原型的形成当在秦始皇统一天下之后,马王堆《系辞》篇就是今本《系辞传》的蓝本。马王堆《系辞》篇古朴的、未成熟的原型经儒家之手成书于秦始皇统一天下之后,又经秦代至汉初的整理、增笔,于西汉文帝时期初年形成了《系辞》篇。之后经进一步的整理、雕琢,最终形成了《系辞》的上传、下传。虽然三才之道是《系辞》篇的重要思想,但马王堆《系辞》篇的特征在于,更强调人作为与天、地并立的第三种根本性存在所具有的独特主体性,可以认定这是只有儒家才有的积极思想。孔子对鬼神、祭祀等宗教予以批判的原始儒家合理主义,成为后来儒家的传统。相反,马王堆《系辞》篇认为《易》的本质在于占筮,对鬼神与占筮予以积极的肯定,认为是有意义的,从而改变了过去的合理主义传统。马王堆《系辞》篇体现了一种为了适应《易》而调整出来的哲学思想。道器论和万物生成论本来是道家开发出来的思想,《系辞》篇对道器论、万物生成论的形式加以吸收和采纳。在中国古代哲学史上这是一件重要的事。
关键词:马王堆《易传》《系辞》
《系辞》篇,在马王堆《易传》六篇中位于第二篇。关于《系辞》篇编集成书的目的,我认为就是通过撰写一篇新的解释,把原来仅为占筮专书的《易》,变得既能够包摄旧有的占筮要素,同时又能将其拉向儒家,使之道德化。
一、马王堆《系辞》篇的内容及其成书年代
(一)《易》之起源
包含《系辞》篇在内的马王堆《易》全七篇的抄写年代,目前学界
已形成定论:即西汉文帝时期(前179年后)初年,马王堆三号汉墓下葬之年(前168)之前。
首先,关于成书年代。推测古文献成书年代的方法,其中一种就是阐明其思想内容,收集与之相关的各种文献,推断相互间前后关系、影响关系。
《系辞》篇23章①里有关于《易》之起源的叙述。即从“古者庖羲氏之王天下也……于是始作八卦……盖取诸《离》也……庖牺氏殁,神农氏作……盖取诸《益》也……盖取诸《噬嗑》也”②开始的很长的一……
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