存在与事件:2:世界的逻辑
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作者(法)阿兰·巴迪欧著
出版社南京大学出版社
ISBN9787305200120
出版时间2024-01
装帧精装
开本16开
定价198元
货号15260806
上书时间2024-05-11
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商品详情
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作者简介
法国作家、哲学家，前巴黎高等师范学校哲学系主任、教授，现任位于瑞士的欧洲研究院（EGS）教授。主要著作有：《存在与事件》、《世界的逻辑》、《哲学宣言》、《非美学手册》、《伦理学》等.
目录
1． 民主唯物主义和唯物辩证法001 2． 永恒真理的教诲011 3． 数学上的例子：数013 4． 艺术的例子：马020 5． 政治的例子：国家革命025 6． 爱的例子：从维吉尔到柏辽兹030 7． 真理的明确性，自由的劝诱性038 8． 身体、表象、大逻辑042 专业注释048 Ⅰ． 主体的形式理论（形上学） 1． 导论053 2． 忠实主体的参数和运算061 3． 反动主体的演绎：反动性的新066 4． 蒙昧主体：接近的身体和对当下的遮蔽073 5． 四种主观意图077 6． 最后的问题084 7． 真理程序和主体形象086 8． 拓扑类型学090 附注：主体形而上学的音乐形态101 第Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ卷前言：大逻辑 前言119 Ⅱ. 大逻辑1：超验之物 导论125 1． 存在之情势的超验组织的必然性128 2． 超验的展开130 3． 否定的起源132 第1部分 超验的概念137 1． 大全（Tout）的非实存（inexistence）137 2． 在对另一个多思考的基础上推衍出对某个多的思考140 3． 唯有当一个多属于某个世界之时，它才可以被思考142 4． 表象与超验150 5． 在一个世界中，必有可能去思考什么东西不会在那个世界中表象155 6． 一个世界中两个表象物的合取（conjonction）160 7． 世界的区域稳定性（stabilité régionale）：包络164 8． 此在存在物和世界区域的合取167 9． 依赖（dépendance）：世界之中两种存在物之间的关联尺度170 10． 世界中一个表象物的逆值（envers）172 11． 存在着世界中表象的优选值176 12． 表象优选值的逆值是什么？177 第2部分 黑格尔180 1． 黑格尔与大全问题180 2． 此在和世界的逻辑184 3． 黑格尔不可能同意一个最小规定187 4． 否定的表象190 第3部分 超验代数学195 1． 大全的非实存：肯定所有集合的集合的实存在本质上是一个悖论195 2． 表象函数与超验的形式上的界定197 3． 等值结构和秩序结构200 4． 第一超验运算：最小值或零203 5． 第二超验运算：合取204 6． 第三超验运算：包络207 7． 在那里存在和包络的合取：∑下的∩分配（distributivité）210 8． 超验代数学211 9． 超验值的逆值的定义和属性212 10． 在所有的超验中，最小值μ的逆值是由这个超验支配着其逻辑的世界中表象（M）的优选值215 11． 一个超验对另一个超验的依赖（dépendance）的定义和属性216 第4部分 大逻辑和普通逻辑219 1． 语义学：真值221 2． 句法：合取［“和”］、蕴含［“如果……那么……”］、否定、选择［“或”］222 3． 存在量词226 4． 全称量词227 第5部分 古典世界231 1． 什么是古典世界？231 2． 本体论世界的超验属性233 3． 古典世界的形式属性235 附录：证明古典世界的三种特殊属性之间的等价关系238 Ⅲ. 大逻辑2：对象 导论243 第1部分 对象的新思考250 1． 超验指数：现象250 2． 现象：第二研究256 3． 实存259 4． 现象分析：表象的成分和原子264 5． 真原子271 6． 对象的定义275 7． 原子逻辑1：一的具现化277 8． 原子逻辑2：并存性和秩序282 9． 原子逻辑3：真综合287 第2部分 康德289 1． 超验值293 2． 实存297 3． 思想298 第3部分 原子逻辑302 1． 表象函数302 2． 现象304 3． 实存305 4． 现象成分和表象原子307 5． 真原子和唯物主义假设310 6． 对象的定义312 7． 原子逻辑1：具现化314 8． 原子逻辑2：并存性317 9． 原子逻辑3：秩序320 10． 原子逻辑4：关系之间的关系323 11． 原子逻辑5：真综合325 第4部分 实存与死亡332 1． 现象学和生命论的实存与死亡332 2． 实存公理和死亡逻辑334 附录：三个证明337 1． 论并存性：代数定义和拓扑学定义337 2． 本体论秩序
内容摘要
该著作是法国当代有名哲学家阿兰·巴迪欧的代表作《存在与事件》第二部。这本书探讨了当代激进理论中的一个核心问题，即主体与真理的关系问题。巴迪欧试图在资本主义全球化和虚伪的意识形态压抑与欺骗的时代里，探寻主体复活的可能性。这一探寻，就在于对政治、艺术乃至爱情的哲学扣问之中。
主编推荐
☆巴迪欧的“存在与事件”系列文本，从1988年的《存在与事件》到2006年的《存在与事件2：世界的逻辑》，到2018年的《存在与事件3：真理的内在性》，前后历时近30年，是其以康托尔数学集合论为根基的事件哲学的宣言性著作，其重要性不言而喻。 ☆《存在与事件2：世界的逻辑》最重要的一个问题就是提出了一种新的身体定义，将其理解为真理之身体，或可主体化的身体。正如存在之所为存在是通过数学来思考的，表象，或者在世界中存在，是通过逻辑来思考的。《存在与事件2：世界的逻辑》说明了世界是什么，这个世界上的对象是什么，以及世界上的关系是什么。 ☆在《存在与事件》中，巴迪欧以康托尔-事件为前提，通过多的数学理论变革了真理的本体论；而在《存在与事件2：世界的逻辑》中，巴迪欧则通过层的逻辑理论改变了超验和经验的结合。 ☆哲学最终需要解答的问题：什么是活着？活着，就是“成为不朽”。世界的无限性就是让我们摆脱所有有限的不幸。我们开启了世界的无限性。活着成为可能。 [重新]开始生活就是专享重要的事情。
精彩内容
该著作是法国当代有名哲学家阿兰·巴迪欧的代表作《存在与事件》第二部。这本书探讨了当代激进理论中的一个核心问题，即主体与真理的关系问题。巴迪欧试图在资本主义全球化和虚伪的意识形态压抑与欺骗的时代里，探寻主体复活的可能性。这一探寻，就在于对政治、艺术乃至爱情的哲学扣问之中。
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