奋进的历程:中国基督教的本色化

第一章 打开中国福音的大门

第二章 以上帝的名义——“拜上帝会”
第一节 洪秀全与“拜上帝会”之建立
第二节 早期的“拜上帝会”
第三节 “拜上帝会”本色基督教性质的变质
第四节 洪仁玕对太平天国宗教改革的失败

第三章 19世纪下半叶的基督教
第一节 时代背景
第二节 戴德生与中华内地会的活动
第三节 林乐知、李提摩太等教会自由派人士的传教活动及影响
第四节 教育传教与本色化
第五节 教会慈善事业与本色化
第六节 推进中国基督教会自立的尝试

第四章 自立运动
第一节 20世纪初期中国基督教会的发展
第二节 中国基督教会的早期自立运动

第五章 五四新文化运动中的中国基督教
第一节 五四新文化运动对中国基督教的冲击
第二节 五四新文化运动对中国教会的影响

第六章 非基督教运动与基督教
第一节 早期非基督教运动的形成及其思想基础
第二节 中国教会对非基督教运动的回应

第七章 中国基督教全国大会（1922年）
第一节 中国基督教全国大会的筹备与召开
第二节 中国教会本色化讨论的继续

第八章 收回教育权运动与基督教
第一节 第二次非基督教运动形成的背景
第二节 非基督教运动的再次兴起——收回教育权运动
第三节 第二次非基督教同盟的建立和活动
第四节 五卅运动前教会对非基督教运动的回应及自身的本色化

第九章 五卅运动和北伐时期的中国基督教
第一节 五卅运动及中国基督徒的回应
第二节 收回教育权运动的再次兴起及教会教育界的回应
第三节 对非基督教运动的直接回应和反不平等条约
第四节 北伐战争和非基督教运动中的中国基督教
第五节 五卅、北伐时期教会对与本色化有关理论所作的探讨

第十章 20世纪30年代的中国基督教
第一节 五年运动
第二节 “到民间去”、“到乡村去”
第三节 抗日救亡运动
第四节 这一时期有关本色化的理论探讨

第十一章 中华人民共和国成立前夕的中国基督教
第一节 三年奋进运动与乡村教会事工
第二节 基督教学生运动
第三节 时局转变中的中国基督徒
第四节 有关本色化的理论文章

第十二章 中华人民共和国成立后的中国基督教革新
第一节 20世纪50年代中国基督教会适应新中国的努力
第二节 20世纪80、90年代中国基督教会的处境化努力
第三节 近年来中国基督教会在处境化方面的工作
后记

外来的宗教要在本地生根，必须与当地的社会文化相适应，否则必然被淘汰。对于中国基督教来说，“本色化”就是跟随时代调整自己，以适应中国的客观现实。事实上，基督教从传入中国的一开始就存在着自身生存发展的本色化问题，这个问题也始终贯穿在中国基督教历史的进程中。本书着力于史料的搜集，公允如实地反映中国基督教会本色化的历程。本书属于国内对基督教本色化研究的*部专著，对我国历史学、文化学、宗教学的研究与发展有重大的理论与史料价值。
 

近代基督教传入中国，在与中国社会及文化的碰撞及融合中走过曲折的道路，*终找到了基督教本色化的正确途径，即跟随时代，调整自己，以适应中国社会与文化的客观现实。本书在汇集整理大量*手可贵资料的基础上，客观、公允地分析了百年来中国基督教本色化的进程，总结其经验教训，并进行了不少有益的理论思考，它是国内*部有关该主题的专著。