“逆觉体证”与“理一分殊”:论现代新儒学之内在发展
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作者张子立著
出版社商务印书馆
ISBN9787100228121
出版时间2023-11
装帧精装
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定价108元
货号14870991
上书时间2024-03-23
商品详情
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作者简介
张子立,台湾基隆人。现为复旦大学哲学学院青年研究员。曾任巴黎第一大学哲学系客座教授,荷兰莱顿大学哲学系访问学人。研究领域为宋明儒学、现代新儒学与伦理学,特别是从与西方伦理学的比较研究,以及当前社会的具体情境中,探讨如何进行儒家的现代诠释。
目录
推荐序/刘述先
自序
导论现代新儒学之内在发展
第一节问题缘起
第二节“逆觉体证”释义
第三节理一分殊新释
第四节“逆觉体证”到“理一分殊新释”
第五节议题重探:兼论理一分殊作为哲学解释架构
第一部分现代新儒学之日用常行化
第一章“道德的形上学”到“理一分殊新释”
第一节“道德的形上学”论争
第二节相关问题析论
第三节“道德的形上学”两种创生形态:“本体宇宙论的创生”与“实现物自身的创生”
第四节天人关系之界定:“同于”无限
第五节天人关系再界定:同异并存
第二章道德实践之定位:“理一”到“分殊”
第一节“良知的傲慢”问题
……
内容摘要
本书先是从牟宗三与刘述先这两位现代新儒学代表人物之对比中,剖析其继承关系与理论同异;继而从中汲取资源,以理一分殊作为一种哲学解释架构,探讨现代新儒学未来的可能发展取向。所涉及的理论议题,除了儒学内部问题,如牟宗三与劳思光对“道德的形上学”之不同评价与定位,如何从朱子与陆王论争中“去两短、合两长”,内圣外王之相互关系,对儒家“游魂”处境之评语,以及当代新儒家“良知的傲慢”之批评,也涉及西方哲学热烈争论的主题,如道德与知识之关系,普遍人性之论辩,乃至伽达默尔与哈贝马斯之间历史性与普遍性、经验与先验等哲学视角之差异。
主编推荐
1.刘述先作序推荐:认为对牟宗三思想的剖析、对天人关系的解读等都有不少创见。2.评述结合,论述系统:以道德与知识之“对列的辩证关系”调和朱陆思想,试图在现代西方伦理学与当代新儒家之间建造起一道桥梁。3.触及当代儒学的问题核心:借对牟宗三“逆觉体证”与宋儒“理一分殊”这两个哲学概念的分析,探讨现代新儒学的理论发展,并构思其未来走向。
精彩内容
本书先是从牟宗三与刘述先这两位现代新儒学代表人物之对比中,剖析其继承关系与理论同异;继而从中汲取资源,以理一分殊作为一种哲学解释架构,探讨现代新儒学未来的可能发展取向。所涉及的理论议题,除了儒学内部问题,如牟宗三与劳思光对“道德的形上学”之不同评价与定位,如何从朱子与陆王论争中“去两短、合两长”,内圣外王之相石关系,对儒家“游魂”处境之评语,以及当代新儒家“良知的傲慢”之批评,也涉及西方哲学热烈争论的主题,如道德与知识之关系,普遍人性之论辩,乃至伽达默尔与哈贝马斯之间历史性与普遍性、经验与先验等哲学视角之差异。
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