独立自由真精神：陈寅恪与陈氏家风
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作者许刚著
出版社大象出版社
ISBN9787534798306
出版时间2016-06
装帧精装
开本32开
定价22元
货号9276836
上书时间2023-12-04
商品详情
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目录
引 言 1 第一章 家世渊源 3 第二章 陈宝箴：政界大吏，维新变法开风气 11 第一节 湖南巡抚之前 12 第二节 湖南巡抚之后 28 第三章 陈三立：诗坛泰斗，同光旧体展风采 59 第一节 戊戌政变前 60 第二节 戊戌政变后 67 第四章 陈寅恪：史苑宗师，道德学问真风骨 85 第一节 留学东洋西洋 86 第二节 抗战之前 94 第三节 抗战时期 114 第四节 最后二十年 130 余 论 独立自由真精神的陈氏家风 159 参考文献 163
内容摘要
陈寅恪： 史苑宗师，道德学问真风骨 说起百年陈氏家族史，大约陈寅恪算是*有现代性、靠前性影响的了，相比较祖父陈宝箴的政界、父亲陈三立的文坛，陈寅恪的史苑精神，更堪称是“惊天地，泣鬼神”！ 光绪十六年（1890）五月十七日，陈寅恪生于湖南长沙，因为生于寅年，祖母名之曰寅恪，后以名行。其弟子蒋天枢曾经请教过老师的字，陈寅恪告诉他：“记得之前听闻过，我出生的时候正好有个老人从熊鹤村前来，先祖打算用‘鹤寿’作我的字，但是这个字未曾使用过。” 童年的陈寅恪，因为祖父陈宝箴与父亲陈三立随政界官场调动，和兄弟姊妹跟随父母在长沙、武昌读书玩耍，度过了无忧无虑、自由快乐的美好时光。光绪二十六年（1900），陈寅恪11岁，这年的6月26日，祖父陈宝箴去世。两年后，光绪二十八年（1902），13岁的陈寅恪随长兄陈衡恪到上海，东渡日本留学。在上海还遇到教士李提摩太，李提摩太用中文跟他们说：“君等世家子弟，能东游，甚善！”这可谓对他们兄弟二人的一种勉励了。光绪三十年（1904）夏天，15岁的陈寅恪假期返回南京，回国后，和兄长陈隆恪一同考取官费留日生。初冬，两人去日本留学。光绪三十二年（1906），17岁的陈寅恪因病回国在家疗养，两位兄长陈衡恪、陈隆恪仍在日本。光绪三十三年（1907），18岁的陈寅恪插班考入上海复旦公学（高中程度），暑假期间回南京，两位兄长陈衡恪、陈隆恪也从日本回国。宣统元年（1909），20岁的陈寅恪复旦公学毕业，秋，亲友资助经由上海赴德国，考入柏林大学，从此开始了中西方历史文化研究的漫长生涯。 宣统二年（1910），21岁的陈寅恪在德国柏林大学读书，秋有《庚戌柏林重九作时闻日本合并朝鲜》诗，结句云：“兴亡今古郁孤怀，一放悲歌仰天吼！”可见其心系家国天下，思虑深沉。宣统三年（1911）春，22 岁的陈寅恪脚气旧病复发，于是转地疗养，北游挪威二旬而愈，秋至瑞士，入瑞士苏黎世大学。民国元年（1912）春，陈寅恪自瑞士暂时回国， 居上海，在家与侄儿陈封怀同住一室，暇则偕同出游。陈封怀《回忆录》云：“很初和六叔接近，是在我十三四岁的时候，那时我家由南京迁往上海，我和他同住一个房间。当时他正由欧洲回国，由于他不善讲上海话， 所以每当他想出去，或者办什么事，总要拉我同去，让我给他当导游兼翻译。” 1913年春，24岁的陈寅恪在巴黎大学读书，冬至伦敦。1915年春，26 岁的陈寅恪曾至北京短期担任过经界局局长蔡锷的秘书。秋，为江西教育司阅留德学生考卷，“连阅考卷三年。其间曾病痢疾甚重，因当时缺乏医药，几死。更因看卷时间久，又患神经衰弱、失眠并肠胃不消化等病。回家休养，同时自修”。1917年，28岁的陈寅恪以所读原版《莎士比亚集》赠送侄儿陈封怀，勉励他读书南京金陵大学农学院（后转学东南大学农学院）。陈封怀《回忆录》云：“第二次和六叔在一起是在南京。他刚从湖南长沙回来。那时，我正在金陵大学农学院就读，他送了我一册原文本的《莎士比亚集》，据说是他以前在英国读过的。里面每个剧本后面都写有他的评语（是用文言文写的），在那时，我们叔侄二人经常谈论欧洲各国的历史及文学等。他在欧洲，特别是对英、德、法语言文字艺术，有了深入的理解。他在这三个国家得了三个学士学位。” 1918年11月，陈寅恪经由上海本拟重赴德国，因靠前次世界大战尚未接近结束，遂先赴美国。1919年，而立之年的陈寅恪入哈佛大学学梵文、巴利文、希腊文等。在美国，陈寅恪认识了一生挚交吴宓，吴宓自编年谱中说：“一九一九年一月底二月初，陈寅恪君由欧洲来到美国。由俞大维君介见。以后宓恒往访，聆其谈述。则寅恪不但学问渊博，且深悉中西政治、社会之内幕，述说至为详切。”同年，据《吴宓日记》可对陈寅恪当时情况略知一二。比如《吴宓日记》6月30日：“陈君寅恪云：‘学德不如人，此实吾之大耻；娶妻不如人，又何耻之有？’又云：‘娶妻仅生涯中之一事，小之又小者耳。轻描淡写，得便了之可也。不志于学志之大，而兢兢惟求得美妻，是谓愚谬。今之留学生，其立言行事，皆动失其平者也。’”这就足以解释为什么后来他年近不惑才娶妻成家，惹得老父亲大为光火。又如《吴宓日记》8月18日：“哈佛中国学生，读书很多者，当推陈君寅恪及其表弟俞君大维。两君读书多，而购书亦多。到此不及半载， 而新购之书籍，已充橱盈笥，得数百卷。陈君及梅君（梅光迪），皆屡劝宓购书，回国之后，西文书籍杳乎难得，非自购不可，而此时不零星随机购置，则将来恐亦无力及此。故宓决以每月膳宿杂费之余资，并节省所得者，不多为无益之事，而专用于购书。先购很精要之籍，以次类及，自本月起，即实行焉。”这里可见陈寅恪购书之多，亦影响吴宓加入进来。至于他与吴宓聊叙时的读书治学体会，关于经史之源流派别、西洋各国中法国人与中国人习性为很相近、美国人则与中国人相去很远、西洋很与中国相类似者当首推古罗马等，俱见《吴宓日记》，此处从略。上述有些观点，在他以后的论著及讲说中，颇有阐发，很好值得我们注意。
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祖籍江西而又视湖南为故乡的陈寅恪家族，祖孙三代影响了近百年的中国政治、文化。是什么因素让这个家族三代崛起？是什么风采让我们对他们高山仰止？这个家族的家教、家训、家风可有值得我们继承学习与发扬光大的吗？ 阅读本书。让我们一起平心静气、恭敬肃穆地穿越百年历史，走进“独立之精神，自由之思想”的陈寅恪家族世界吧！
精彩内容
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