前言
● 中译者说明
● 致中国读者
第 一 章 寻求个人自由和责任
第 二 章 原因的种类与科学的兴起
四种原因/010
现代科学的兴起/014
第 三 章 决定论与心理描写
决定论的四种含义/032
物质决定论与行为主义者的崛起/036
古典精神分析学中的精神决定论/041
第 四 章 意义的含义
辩证与实证的意义关系/052
自然科学兴起过程中的意义与模型/058
第 五 章 自由意志——?一个受到围攻的概念
自由意志作为一个有争议的概念/068
自由意志作为统计学上的不可预测性/072
自由意志作为中介抉择/080
作为引导性自然选择的自由意志/084
章 六 章 实验室里的目的论
需求特性与实验者偏见/100
原因的感知与归因/106
行为的条件作用/112
第 七 章 自由意志心理学
理论语言的重要性:弗洛伊德与詹姆斯之比较/128
反应还是响应?/136
意志的自由/140
第 八 章 心理疗法中的因与果
精神分析法/152
行为疗法/157
存在主义现象学疗法/164
结论/169
第 九 章 东西方的交汇
变化的意义及人类本性/171
辩证法在东方/174
任意、自决与自由/180
结论/184
第 十 章 非控制论的大脑
事实与虚构的控制论/186
脑研究中的辩证法/194
结论/207
第十一章 通俗心理学为什么“灵”
共同的主题/208
如何赢得朋友影响他人/211
积极思维的威力/213
搞小动作与交易分析/217
心理控制论/224
等级与权力游戏/226
埃斯特/232
误区/237
爱与意志/240
结论/243
第十二章 我们的人类本性及其保持
● 注释
● 主题索引
● 专递指南
【免费在线读】
商品简介
希望中国的读者们能从此书中认识到人类的一种天性——人是有能力实践通常所说的那种“自由意志”的。遗憾的是,心理学在西方世界中一直是建立在机械性的假设上。其中认为,当面临着众多选择时,人们会缺乏自由选择特定目标的能力。写作此书的目的就是要试图解释清楚人的自由意志是怎样形成的,以及每个人在日常行为中为表达某种意图而承担的责任。
自此书1979年问世以来,人们对于人的作用、意志力、目的、意图等方面的兴趣与日俱增,以上术语都是指我们对人类自由意志的认识。本书中的观点即使在现在对于帮助人们理解自由意志的活动依然是确凿有力的。在过去的10年里,电脑技术、信息处理和人工智能方面惊人的发展更加激起了人们了解自己是如何思考和推理的兴趣。但是早期的心理学家们一直都偏重于观察人的行为,只研究认知活动的“结果”(例如:观念)。如今,我们发现解释认知本身的尝试也是十分有意义的。到底人的意志在处理问题上是如何发挥其功能的呢?
这是一个涉及本质的问题,它与所有的人都有关系。一个类似的问题是:“人的胃是怎样消化食物的?”这是生物学和生理学所要解答的问题。至于我们所考虑到的是美国人还是中国人,这并没有多大的关系。尽管我们不得不承认美国人和中国人的食物在结构上不相同,但所有人类的消化系统是完全一样的。出于这种想法,我才开始涉足对人类自由意志的研究。当然,不同文化背景下的人们会选择不同的方式来实现其自由意志和对其行为负责,而且不同的国家在文化和政治上的见解也存在着巨大的分歧,但这并不意味在不同的文化中人的心理发展的本质会有不同,正如口味不同的人的消化系统功能不存在什么差异一样。
尽管电脑技术和人工智能研究的兴起使得人们对“人脑是如何思维”这一问题再次兴趣盎然,但读者将会发现,这些学者们所得出的结论依然是无法令人接受的。他们清一色地低估了人类行为中辩证和相对思考的作用。
作者简介
J.F.里奇拉克,美国当代有名心理学家和心理疗法专家。从1989年起,作者是美国心理学协会会员。1971年,曾获得靠前社会精神病协会颁发的“对人类理解和福祉作出突出贡献”奖,并于1984年被录入《美国名人词典》。
目录
目录
● 主编前言
● 中译者说明
● 再版前言
● 致中国读者
● 前言
?
第 一 章? 寻求个人自由和责任
?
第 二 章? 原因的种类与科学的兴起
四种原因/010
现代科学的兴起/014
?
第 三 章? 决定论与心理描写
决定论的四种含义/032
物质决定论与行为主义者的崛起/036
古典精神分析学中的精神决定论/041
第 四 章? 意义的含义
辩证与实证的意义关系/052
自然科学兴起过程中的意义与模型/058
?
第 五 章? 自由意志——?一个受到围攻的概念
自由意志作为一个有争议的概念/068
自由意志作为统计学上的不可预测性/072
自由意志作为中介抉择/080
作为引导性自然选择的自由意志/084
?
章 六 章? 实验室里的目的论
需求特性与实验者偏见/100
原因的感知与归因/106
行为的条件作用/112
?
第 七 章? 自由意志心理学
理论语言的重要性:弗洛伊德与詹姆斯之比较/128
反应还是响应?/136
意志的自由/140
?
第 八 章? 心理疗法中的因与果
精神分析法/152
行为疗法/157
存在主义现象学疗法/164
结论/169
?
第 九 章? 东西方的交汇
变化的意义及人类本性/171
辩证法在东方/174
任意、自决与自由/180
结论/184
?
第 十 章? 非控制论的大脑
事实与虚构的控制论/186
脑研究中的辩证法/194
结论/207
?
第十一章? 通俗心理学为什么“灵”
共同的主题/208
如何赢得朋友影响他人/211
积极思维的威力/213
搞小动作与交易分析/217
心理控制论/224
等级与权力游戏/226
埃斯特/232
误区/237
爱与意志/240
结论/243
?
第十二章? 我们的人类本性及其保持
?
● 注释
● 主题索引
● 专递指南??
内容摘要
希望中国的读者们能从此书中认识到人类的一种天性——人是有能力实践通常所说的那种“自由意志”的。遗憾的是,心理学在西方世界中一直是建立在机械性的假设上。其中认为,当面临着众多选择时,人们会缺乏自由选择特定目标的能力。写作此书的目的就是要试图解释清楚人的自由意志是怎样形成的,以及每个人在日常行为中为表达某种意图而承担的责任。 自此书1979年问世以来,人们对于人的作用、意志力、目的、意图等方面的兴趣与日俱增,以上术语都是指我们对人类自由意志的认识。本书中的观点即使在现在对于帮助人们理解自由意志的活动依然是确凿有力的。在过去的10年里,电脑技术、信息处理和人工智能方面惊人的发展更加激起了人们了解自己是如何思考和推理的兴趣。但是早期的心理学家们一直都偏重于观察人的行为,只研究认知活动的“结果”(例如:观念)。如今,我们发现解释认知本身的尝试也是十分有意义的。到底人的意志在处理问题上是如何发挥其功能的呢? 这是一个涉及本质的问题,它与所有的人都有关系。一个类似的问题是:“人的胃是怎样消化食物的?”这是生物学和生理学所要解答的问题。至于我们所考虑到的是美国人还是中国人,这并没有多大的关系。尽管我们不得不承认美国人和中国人的食物在结构上不相同,但所有人类的消化系统是完全一样的。出于这种想法,我才开始涉足对人类自由意志的研究。当然,不同文化背景下的人们会选择不同的方式来实现其自由意志和对其行为负责,而且不同的国家在文化和政治上的见解也存在着巨大的分歧,但这并不意味在不同的文化中人的心理发展的本质会有不同,正如口味不同的人的消化系统功能不存在什么差异一样。 尽管电脑技术和人工智能研究的兴起使得人们对“人脑是如何思维”这一问题再次兴趣盎然,但读者将会发现,这些学者们所得出的结论依然是无法令人接受的。他们清一色地低估了人类行为中辩证和相对思考的作用。
主编推荐
里奇拉克还是在促进知识增长领域里进行分析写作或理论写作的先驱之一,例如,他发展了亚里士多德的四种原因假设,还对社会科学哲学做出了贡献。里奇拉克在心理学领域的理论建树,还可以从他的另一部著作中看出来。有学者认为,在他的《人格与心理疗法导论:一种理论建构路子》(1973)中,里奇拉克为理解各种宏大的心理学理论(比如弗洛伊德、阿德勒、荣格、沙利文、斯金纳、罗杰斯、皮亚杰等的心理学理论)建立了一种堪称奇妙的元理论(metatheory),又透过亚里士多德(四种原因)和康德以及洛克的视角(请注意:前两者与后者的视角可是有重大不同的),用这一元理论从概念上和组成上两相对照地来理解人。如果这一说法属实,我们就可以认为,里奇拉克真正取得了了不起的成就,因为在心理学领域,历的情形从来就是各立门庭,各施各法,各行各道,相互之间无论理论、实践还是方法、术语都是各行其是,很难沟通与调和。此外,里奇拉克的另一部重要理论著作《人格理论的科学哲学》(1968),则被视为心理学的下属研究领域理论心理学领域的奠基性著作。简言之,里奇拉克在心理学理论上的贡献,从一开始就可以简单地从他成为了美国心理学会第24部(即理论与哲学部)的会员,并曾担任该部的纲领主持人及两度被该部推举为(见前述)这些事实看出来。在实践上,里奇拉克同样是一位杰出的工作者。他的逻辑学习理论既是他的理论创新,又是他的科学实验的对象——里奇拉克在实践领域里的主要工作,就是设计出各种实验,以便通过实践来验证他的逻辑学习理论。虽然里奇拉克关于逻辑学习理论的重量级专著出版于1994年,但是,这个理论的原始构想和*初实践却很早就开始了。逻辑学习理论是从目的论推导引申出来的,这可以追溯到里奇拉克的学生年代。还在俄亥俄州立大学师从乔治·凯利(George Kelly,美国的心理学家和治疗专家)攻读研究生的时候(1953~1957),他就对康德的观点产生了强烈的兴趣,并宣称自己是康德的信徒,是个目的论者。当里奇拉克真正开始独立工作,成了圣路易斯大学的副教授和教授时(1961~1969),他的逻辑学习理论就发展出来了,并在实践中对它加以检验[见前述他的著作《男性青年经理人员的人格与生活方式:逻辑学习理论分析报告》(1982)]。由此可见,里奇拉克的主要学术生涯都花在这个理论的创立、研究与实践上了。里奇拉克的《发现自由意志与个人责任》也是他的理论与实践相结合的例证,书中既有理论论述和历史回顾,也有实践案例、对当前流行心理学实验行为的评价和作者本人的心理健康实践原则。本书在很大程度上还可以说是里奇拉克整个学术创作的缩影,因为书中所述的内容全面体现了里奇拉克主要著作的理论要旨或雏形。此外,本书还是一本心理学的入门书。与里奇拉克的其他著作不同(一般认为,里奇拉克的著作都艰深难懂,而且这成了他一贯的写作风格),本书的语言通俗易懂,行文流畅,描述的历史事件和当时的通俗心理学简介都比较有趣,很适合心理学的初学者和对心理学有兴趣、希望改善自己的精神生活、保持自己的人类本性的普通读者阅读。书中提到的各种心理检查方法和策略,甚至可以作为镜子,让读者自行对照检查自己的心理健康状况;若发现问题,读者可以按照作者所述,采取必要的措施及时纠正,使自己经常保持较高的心理健康水平。
精彩内容
希望中国的读者们能从此书中认识到人类的一种天性——人是有能力实践通常所说的那种“自由意志”的。遗憾的是,心理学在西方世界中一直是建立在机械性的假设上。其中认为,当面临着众多选择时,人们会缺乏自由选择特定目标的能力。写作此书的目的就是要试图解释清楚人的自由意志是怎样形成的,以及每个人在日常行为中为表达某种意图而承担的责任。
自此书1979年问世以来,人们对于人的作用、意志力、目的、意图等方面的兴趣与日俱增,以上术语都是指我们对人类自由意志的认识。本书中的观点即使在现在对于帮助人们理解自由意志的活动依然是确凿有力的。在过去的10年里,电脑技术、信息处理和人工智能方面惊人的发展更加激起了人们了解自己是如何思考和推理的兴趣。但是早期的心理学家们一直都偏重于观察人的行为,只研究认知活动的“结果”(例如:观念)。如今,我们发现解释认知本身的尝试也是十分有意义的。到底人的意志在处理问题上是如何发挥其功能的呢?
这是一个涉及本质的问题,它与所有的人都有关系。一个类似的问题是:“人的胃是怎样消化食物的?”这是生物学和生理学所要解答的问题。至于我们所考虑到的是美国人还是中国人,这并没有多大的关系。尽管我们不得不承认美国人和中国人的食物在结构上不相同,但所有人类的消化系统是一样的。出于这种想法,我才开始涉足对人类自由意志的研究。当然,不同文化背景下的人们会选择不同的方式来实现其自由意志和对其行为负责,而且不同的国家在文化和政治上的见解也存在着巨大的分歧,但这并不意味在不同的文化中人的心理发展的本质会有不同,正如口味不同的人的消化系统功能不存在什么差异一样。
尽管电脑技术和人工智能研究的兴起使得人们对“人脑是如何思维”这一问题再次兴趣盎然,但读者将会发现,这些学者们所得出的结论依然是无法令人接受的。他们清一色地低估了人类行为中辩证和相对思考的作用。
媒体评论
读完这本书,从内心深处深刻意识到,在选择时自己所拥有的自由以及自由背后自己必须背负起的责任。
——网友艾喵Mia
以下为对购买帮助不大的评价