三国与红楼论集
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作者刘世德著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787516117361
出版时间2012-11
装帧平装
开本其他
定价86元
货号7930530
上书时间2023-10-02
商品详情
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导语摘要
三国与红楼论集/中国社会科学院学部委员专题文集
作者简介
刘世德，1932年12月出生，山西临汾人。1955年毕业于北京大学，分配至中国社会科学院文学研究所工作至今，现为中国社会科学院荣誉学部委员、文学研究所研究员、教授、博士生导师；中国艺术研究院红楼梦研究所研究员、山东大学教授；中国古代文学学会副会长，中国三国演义学会会长，中国红楼梦学会顾问，中国戏曲学会常务理事；《文学遗产》编委，《红楼梦学刊》编委。著有《夜话三国》、《刘世德话三国》、《三国志演义作者与版本考论》、《曹雪芹祖籍辨证》、《红楼梦版本探微》、《红学探索——刘世德论红楼梦》、《红楼梦眉本研究》、《红楼梦之谜——刘世德学术演讲录》、《明清小说——刘世德学术演讲录》等。
目录
卷一 《三国》论
论《三分事略》与《三国志平话》的异同和先后
罗贯中与《三国志演义》
――醉耕堂毛评本《三国志演义》校点本前言
《三国志演义》朝鲜铜活字残本试论
――《三国志演义》朝鲜铜活字残本研究之一
《三国志演义》朝鲜铜活字本底本考辨
――《三国志演义》朝鲜铜活字残本研究之二
谈《三国志演义》朝鲜翻刻本
《三国志演义》魏氏刊本试论
在第三十三节与第三十四节之间
――《三国志演义》版本散论
“捉放曹”：从《三国志》到《三国志演义》
――在“文津讲坛”的演讲
谈《三国志演义》中的正统观念问题
卷二 《红楼》论
《红楼梦》
――《中国古代小说总目提要》词条
论曹雪芹画像真伪问题
解破了《红楼梦》的一个谜
――初谈舒本的重要价值
戚本：《红楼梦》脂本中的一种重要的版本
――《戚蓼生序本石头记》影印本前言
关于《红楼梦》杨继振旧藏本的总目
三 论《红楼梦》眉盒藏本
――答季稚跃先生质疑
四 论《红楼梦》眉盒藏本
――提供一项新证据
五 论《红楼梦》眉盒藏本
――再答季稚跃先生质疑
六 论《红楼梦》眉盒藏本
――再提供一项新证据
从《红楼梦》前十回看程乙本对程甲本的修改
四种《红楼梦》程乙本的差异
赖大与赖二：角色与名字的转换
王子腾与王子胜：增添与更换
从“红学漩涡”说起
――在中国社会科学院研究生院的演讲
贾宝玉和王玉辉
卷三 读红偶说
一 虚化虚花虚话
二 “可着”
三 两个程甲本的差异
四 “转来”与“回来”
五 三个歧异的人名
六 凤姐是谁的女儿?
七 檀云回家
八 何几与何三
九 何谓赤金绦?
十 贾雨村的籍贯
十一 潘文本诗与“大观园故址”
十二 姚鼐与《红楼梦》
十三 《椒生随笔》谈《石头记》
卷四 附录
《何其芳论红楼梦》序
《红楼梦》与古代小说版本学的创立
――刘世德先生访谈录
刘世德：古代小说的新实践
后记
内容摘要
试从三个方面来做进一步的分析。
，现存很早的《三国》刊本分则而不分回，由此不难推知，《三国》原本必然也是如此。《隋唐两朝志传》、《三遂平妖传》正和这一点抵触。它们分回而不分则。这遂成为它们晚出的一个标识。
第二，刻印小说而配以名人的评点，也是万历以迄明末的风气。较早的李贽（1527-1602）评本出现于万历年间。其后，陆续有“李卓吾”、“钟伯敬”、“汤显祖”、“杨升庵”、“陈眉公”等人的评本应市。其中绝大部分是书商玩弄的伪托作者、评者或乱题作者、评者的把戏。《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》等书的先后问世，正反映了这种风气的传播之广。
第三，上文业已指出，关于罗贯中的籍贯，“太原”是记载年代很早的、很可靠的说法，“东平”（“东原”）则是后起的、舛误的说法，其始作俑者为《三国》嘉靖本所刊载的蒋大器的序文。某些书商蹈袭蒋氏的说法，把“东原”二字题署在某些《三国》或其他小说的刊本上，则始于万历年间。《隋唐两朝志传》、《三遂平妖传》二书以“东原”充为罗贯中的籍贯，恰好从一个侧面告诉我们：它们的底本可能不是罗贯中的原本，甚至可能与罗贯中了无关涉。
这三部小说是否罗贯中的作品，大体上是比较一致的，但仍有细微的差别。在我看来，《隋唐两朝志传》和《三遂平妖传》的不可靠性更甚于《残唐五代史演义传》。
那么，《水浒传》是不是罗贯中的作品呢？
……
精彩内容
《中国社会科学院学部委员专题文集：三国与红楼论集》是中国社会科学院学部主席团主持编辑的学术论著汇集，作者均为中国社会科学院学部委员、荣誉学部委员，内容集中反映学部委员、荣誉学部委员在相关学科、专业方向中的专题性研究成果。《中国社会科学院学部委员专题文集：三国与红楼论集》体现了著作者在科学研究实践中长期关注的某一专业方向或研究主题，历时动态地展现了著作者在这一专题中不断深化的研究路径和学术心得，从中不难体味治学道路之铢积寸累、循序渐进、与时俱进、未有穷期的孜孜以求，感知学问有道之修养理论、注重实证、坚持真理、服务社会的学者责任。
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