情深,万象皆深

林清玄，台湾高雄人，散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，二十岁出版散文集《莲花开落》，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽台湾各项文学大奖；三十二岁时入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，风靡整个台湾地区；四十岁出版“菩提”系列，畅销数百万册。

他在文学上悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本畅销。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材，是国际华文世界被广泛阅读的作家。

辑一 心是一切温柔的起点

三生石上旧精魂

报岁兰

期待父亲的笑

黑衣笔记

飞入芒花

清净之莲

爱语

猫头鹰人

辑二 爱的开始，是一个眼色

横过十字街口

百年与十分钟

在微细的爱里

飞翔的木棉子

只手之声

高僧的眼泪

感同身受

彩虹汗珠

忧伤之雨

莲瓣之不朽

辑三 看透人世间冷暖炎凉

大雁塔

蚂蚁三昧

路上捡到一粒贝壳

拈花四品

不要指着月亮发誓

清风匝地，有声

吾心似秋月

家家有明月清风

黄昏月娘要出来的时候

在梦的远方

辑四 每一寸时光都有欢喜

践地唯恐地痛

有情十二帖

一粒沙，或一条河岸？

太阳雨

半梦半醒之间

莲花汤匙

总有群星在天上

阿火叔与财旺伯仔

夏日小春

空白笔记本

三生石上旧精魂

宋朝的大诗人、大文学家苏东坡曾经写过一个非常有趣的故事《僧圆泽传》，这个故事发生于唐朝，距离苏东坡的年代并不远，而且人事时地物都记载得很详尽，相信是一个真实的故事。

原文是文言文，采故事体，文章也浅白，所以并不难懂，我把原文附在下面，加上我自己的分段标点：

僧圆泽传

洛师惠林寺，故光禄卿李憕居第。禄山陷东都，怪以居守死之。

子源，少时以贵游子，豪侈善歌，闻于时。及憕死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。

寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竞日，人莫能测。

一日相约游蜀青城、峨嵋山，源欲自荆州溯峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“吾以绝世事，岂可复到京师哉！”泽默然久之，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。

舟次南浦，见妇人锦裆负罂而汲者，泽望而叹曰：“吾不欲由此者，为是也。”

源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子。孕三岁矣，吾不来，故不得乳。今既见，无可逃者。公当以符咒助吾速生，三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。”

源悲悔，而为具沐浴易服，至暮，泽亡。而妇乳三日，往观之，儿见源果笑。具以语王氏，出家财葬泽山下。

源遂不果行，反寺中，问其徒，则既有治命矣！

后十三年，自洛还吴，赴其约。至所约，闻葛洪川畔有牧童扣角而歌之曰：

三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。

惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

呼问：“泽公健否？”

答曰：“李公真信士。然俗缘未尽，慎弗相近，惟勤修不堕，乃复相见。”又歌曰：

身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。

吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。

遂去不知所之。

后二年，李德裕奏源忠臣子，笃孝。拜谏议大夫，不就，竞死寺中，年八十。

一个浪漫的传说

这真是一个动人的故事，它写朋友的真情，写人的本性，写生命的精魂，历经两世而不改变，读来令人动容。

它的大意是说，富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。

寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。

有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意，圆泽只好依他，感叹地说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”

于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！” 

……

适读人群 ：大众读者

品读林清玄，带给你一场心灵治愈 林清玄的文字“繁华落尽见真淳”，用他顿悟后的深思，静水流深地慰藉每一位读者的心灵。读一卷林清玄，就是修一次人生的禅。 林清玄散文历来被重点名校反复推荐阅读，本书中大量文章入选中小学语文教材，如《清欢》《柔软心》等；林清玄是百万学子最喜爱的作家之一。

本书是林清玄50年散文创作代表作《林清玄清欢三卷》系列之一，也是林清玄禅意美文的代表作品。全书共收录《家家有明月清风》《在微细的爱里》《飞入芒花》《清净之莲》《有情十二帖》等39篇经典文章，横跨林清玄五十载创作生涯，分为“不忘初心”“静听花开”“草木有情”“宁静淡然”等人生主题，其中多篇文章已成为当代欢迎度和转载率极高的经典佳作，被广泛传播；获央视“朗读者”、十点读书、《人民日报》等诚意推荐。四色印刷，配符合作者文风的禅意插图。