把书读到寂静的程度

书分四读——闲·精·速·摘

不求蕃解

信赖：阅读的要素

读出声几来

思想方法与读书方法

读书与看书

书——善读，倾读选读

读书与藏书

谈谈资料的积累

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    书分四读——闲·精·速·摘／．．．王云五

    在讨论读书的方法以前，我们可不要忘却所读的书因其性质的不同，也有分别采取不同方法之必要。通常把所读的书分为精读、略读两种。我以为这还不能概括人们所读书籍的全部。依我的见解，似乎可分为四种：一、闲读；二、精读；三、略读或速读；四、摘读。兹分别说明如下：

    一、闲渎

    闲读是指为消遣而读书。英国文豪毛姆曾说过：“人生的笑，是与灯火同时起的。”其意是说无所用心的闲谈，是以晚上为最适宜的时问；然而借灯火助兴的闲谈，必须有可与闲谈之人，而此种人或未必随时可以获得；于是灯下把卷闲读，倒可随心所欲，远较闲谈为便利。

    这样的闲读，在我国可以陶渊明的《五柳先生传)里所称“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”为注脚。这样读书，完全出于消遣，自无讲求读书方法的必要。

    另一种闲读，则如美国的老罗斯福总统公余辄阅读侦探小说。据他说，由此种小说之巧妙的作者，故布疑局，使读者在一页一页地读下去时，对于谁是真正的罪犯，不免因好奇而作种种的臆测，致把日常萦怀的政务暂置脑后，而获得短时间的休息。

  二、精读

  这是指要精细阅读的书而言，宋朱熹说：“大抵所读经史，切要反复精详，方能渐见旨趣。诵之宜舒缓不迫，字字分明。更须端庄正坐，如对圣贤，则心定而义理易究．不可贪多务广，涉猎卤莽，看过了便谓已通。小有疑问，即便思索，思索不通，即置小册子逐日抄记，以时省阅，俟归日逐一会理。切不可含糊护短，耻于咨问．而终身受此黯暗以自欺也。”此语可为这一类书写照。英国哲学家培根也曾说：“有些书可以囫囵吞下。有些书却要细嚼慢吞。”这里所谓细嚼

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本书分为读书读出声儿来、享受读书的快乐、我们的知识有限的、失落的音色、多给孩子一些阳光五部分。主要内容包括: 书分四读 —— 闲·精·速摘 ; 不求甚解等。