存在的另一种方式
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作者蔡楠著
出版社中国书籍出版社
ISBN9787506836364
出版时间2013-12
装帧平装
开本其他
定价22元
货号8132484
上书时间2023-07-14
商品详情
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作者简介
蔡楠，男，河北省任丘人，中国作家协会会员，河北省小小说艺术委员会主任。著有小说集《白洋淀》《行走在岸上的鱼》《生死回眸》《八月情绪》《叙事光盘》等9部。2009年获冰心儿童图书奖。
目录
存在的另一种方式/1
鱼图腾/4
秋风台/7
断魂筑/10
易水殇/13
六郎星/16
斯文/19
蓼花吟/22
双面谋/25
元妃荷/28
静修院/32
……
内容摘要
鱼图腾 现在，我就静静地游泳在白洋淀博物馆里。或者 说，我就静静地游泳在玻璃 橱窗里。我看着在我面前游来游去的游客。他们对我 指指点点品头论足，甚至拍 照摄像。我有些烦。我真想一个鲤鱼打挺儿，飞过这 些人的头顶，飞出这座新建 的博物馆。可玻璃和石头禁锢了我。我其实是在凭着 千万年来的记忆游泳。
记忆是现代通向远古的一条通道。我常在这条通 道里来回游动。在遥远的记 忆里，没有石头、玻璃，也没有这现代化的建筑，只 有水草连天的一片泽野，还 有古黄河的冲积扇群。就让我从这泽野和冲积扇群说 起吧。
那时，我是一条年轻的白鲤。我和我的同伴红鲤 、黄鲤们就生活在这一片水 草连天的泽野里。淀水澄澈，水草丰茂，空气细腻、 湿润而清香。鸥鸟在葱绿的 岛上鸣唱，声音把淀水震得发颤。我们就在这鸣唱里 处变不惊地游来游去。我有 时候还大胆地把身体晾晒在岛边。一只红嘴黑天鹅慢 慢地靠近我，长喙啄着我白 色的锦鳞，我的身体舒服极了。
我是听到坛水坛山的脚步声才匆忙跳进水中的。
那脚步声急促而嘈杂。起初 是一两个人的，后来便是一群人的。水泽边映出了他 们身上脏兮兮的兽皮、乱糟 糟的长发和手里高举着的棍棒、石器。这是一支氏族 。他们是山顶洞人的后裔。
他们是在远行寻找食物的途中迷路的。无意中他们发 现了这片水域。那个叫坛水 的女首领把脖子上的贝壳项链一下子就拽散了。她的 声音随着那落水的贝壳，野 花一样绽放开来，坛山，我们找到路了，这里就是咱 们以后的路！ 这还用说吗？这里也是咱们以后的家。被唤做坛 山的男人早就跳进了水里。
他的衣裳像两片荷叶一样飞到了岸边，精赤粗壮的身 体像块黑漆漆的石头砸得水 面痛苦斑驳。他的身后是更多的石头一起砸来。男石 头，还有女石头。一个氏族 的所有的石头。他们都精赤条条地沉人了水底，又浮 上了水面。他们变成了黑鱼， 变成了黄鱼，变成了白鱼。而他们洗浴的那片淀水， 已经变得浑浊和污秽。坛山 洗干净了身体，洗干净了头发，上岸，拿来一截削尖 了的木棒，一个猛子扎进了 水里，又一个跳跃窜了出来。木棒上就插着一尾疼痛 呐喊的鲤鱼了。坛山把鱼送 到了正用骨针盘头的坛水的手里，然后在坛水的脸上 摸了一把，又一个猛子扎进 了水里。其余的男人如法炮制，他们的木棒上就都有 了我的同类。我躲在深水的 一块石缝间，才逃过此劫。
我看见他们就那么精赤条条着，上了小岛，点燃 了一堆又一堆的蒲草。鱼们 就在火里、在木棒上变成了食物。还有的等不及的， 干脆就把活的鱼直接送入了 嘴里。鱼鳞、鱼肠、鱼肚就很不雅观地粘在他们的血 盆大口上。他们吃了鱼，有 了力气，又向水鸟们发动了进攻。野鸭、野鸡、野鹭 凉飞了半边天。鸟巢被他们 捣毁了，鸟蛋成了他们的腹中食。就连行动慢的鸟儿 ，也没有逃脱他们的掌握。
又是一堆一堆火起，鱼类的好朋友鸟类也焦糊了翅膀 。那只红嘴黑天鹅拖着被击 中的伤腿，黯然一声哀鸣，冲进云霄，没入了远天的 苍茫…… 这片水域真的成了这个氏族的家园。他们盖起了 窝棚，建起了水寨，生起了 儿女，过起了日月。而我们不得不向深水迁移。在迁 移途中，别的鱼们都咒骂着 这群恶魔，而我却在思考着一个问题：人类与我们鱼 类不是天敌，也不是非以我 们为食不可。我们应该成为好邻居，我们应该创造一 种更好的生存方式。
于是，我毅然返回了我们那片原始的水域。我跳 上了那个小岛。奇怪，当我 踏上小岛的时候，我竟然变成了一个人的模样。我找 到了坛水。她正在岛上采集 野果，肩上还背着一个红嫩的女娃。坛山躺在一堆野 草上嚼着草根。鸟们都飞走 了，坛山捕猎的工具上已经布满了青苔。我对坛水打 着手势，艰难地说着我的思 路。我说，你们要学会种植，要种粟，种黍。我说， 你们要学会养殖，要养猪， 养狗，养牛。我说，你们要学会制造，要制造犁，制 造杵。我说，你们要学会纺 织，要纺布，织衣。我还说，你们眼里不能只有这个 小岛，要走遍整个泽野，走 遍整个冲积扇平原。坛水听懂了我连比划带说的话， 她把那个女娃扔给了坛山， 光着大脚板，甩着大乳房跑了。她吹起了石哨。不一 会儿，整个水寨子的成员都 聚集到这里来了。
坛水还要我说一遍。我已经不会说了。我跑到了 小岛的边缘，跳进了水里。
我又变成了一条自鲤。
后来，坛水带着她的氏族搬走了。搬到了岸上。
他们按我说的做了。他们学 会了种植，学会了养殖，学会了制造，学会了纺织。
后来，又来了几个氏族。他 们建起了部落。坛水让坛山当了部落长。后来，他们 建起了这片水泽最早的浑 渥城。
鱼们和鸟们就又回到了我们的泽国。我们在经历 了那么多的伤痛之后，又恢 复了往昔的平静。
可我已经不能平静。我想去看看浑渥城。我想告 诉他们城市还要扩大，还要 变迁，甚至还要灭亡。于是我又一次跳到了平地上。
我在城里找到了坛山。这次 我没那么幸运，坛山坛水没让我回到泽国。他们扣住 了我，把我供奉在部落中心 的广场上。从此，他们不再吃鱼。我就成了他们的图 腾。
正如我所预料的那样。那座部落城数番沉降隆起 ，数番灭亡生长，终于变成 了你看到的现代化都市。早已变成鱼化石的我，在千 万年出土后，被当作宝贝送 进了自洋淀博物馆。
P4-6
精彩内容
《存在的另一种方式》的作者蔡楠，既是荷花淀派诗意小说的传承者，又是新时代先锋小说的写作者和坚守者。在小小说文体形式与结构上的探索和突围，在作品内容上所凸现出来的强烈社会责任感，对人类生存环境与大自然和谐相处的忧患和思考，在语言上追求优美的意境，飞翔的文字感觉，飘逸抒情且具有非凡的想象力，构成了蔡楠小小说风格的主要特色.
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