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作者[印度]克里希那穆提 著;冥思坊 译
出版社重庆出版社
出版时间2014-04
版次1
装帧精装
货号8-2
上书时间2021-07-12
《探索与洞察》是克里希那穆提别具一格的作品,由他在20世纪70年代与密友、学者和追随者等人进行的十四次对话结集而成。
克与后者共同探讨了意识、绝望和悲伤的本质、寂静的基础、恐惧的核心根源等问题,有些涉及到自我了解过程中的具体困惑,如自我了解与克氏教诲之间的关系、觉察之后的绝望感和崩塌感等,展现出前所未有的犀利与深刻。
这些探讨并非简单的问与答,而是典型的克氏探索方式——“对话”——拒绝急于找到答案,以试探性的方式开始,引发一连串毫不留情的发问、探索和质询,在那种强烈的质询中,自我深处的各个层面及其无数微妙之处,连同潜藏的各种逃避之道都被暴露无遗,更新鲜、更深刻的洞察得以产生。
克在这些对话中所扮演的角色是耐人寻味的。他的心智柔软灵活,在不断地学习、寻查和探索;它受到质疑,于是停下、观察、撤回,然后再次前行。
克里希那穆提(Krishnamurti,1895—1986),印度著名哲人,20 世纪最伟大的心灵导师,被誉为“慈悲和智慧化身的人类导师”,在全世界有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多部著作,都是由演讲和谈话结集而成,目前已经被译成四十七种语言出版。
冥思坊,全称为克里希那穆提冥思坊,传播克里希那穆提教诲的民间机构,专门从事克里希那穆提书籍和视频字幕的翻译与推广工作,并组织线下的沙龙和讨论等活动,同时与全球各个克氏基金会保持密切的合作和往来。冥思坊现为克氏基金会认可的“克里希那穆提中国委员会”。
英文版前言/1
2011年再版前言/1
1979年首版前言/2
第一章 自我了解与克氏教诲/1
自我了解并不是熟悉自己,而是明了思想的一举一动,因为自我就是思想。
第二章 无知的开始和终结/27
终结无知是否可能?而这无知就是意识,对吗?
第三章 我们能探索到何种深度?/51
当你观察某一个伤害而没有任何衡量的活动,当你完全地、彻底地与之共处,那么所有的伤害就都已消失。
第四章 全神贯注与毫无冲突的行动/77
来自信仰的行动是能量的浪费,全神贯注中的行动则会产生其自身的能量。
第五章 和谐——寂静的基础/95
有没有可能为心灵带来安宁,无须训练而又毫无冲突、毫无扭曲?
第六章 退化的因素/123
看到路旁的乞丐,为什么你不为之哭泣?为什么当自己的儿子死去时,你就会哭泣?
第七章 自我中心的活动和灵能/147
我将会告诉你最短的路,那就是去观察然后结束。
第八章 恐惧的核心根源/179
你说你可以智慧地处理某些恐惧,对此我表示怀疑。因为智慧只有当恐惧不复存在时才会出现。
第九章 喋喋不休的心/197
我不关心我的心是否喋喋不休,重要的是一颗非常稳固、坚如磐石的心。
第十章 失序、睡眠与梦/223
美德是心智并未意识到自身美德的一种状态,因此它颠覆了所有的练习、所有的修持。
第十一章 绝望和悲伤的本质/247
死亡就像诞生一样,是一件非凡的事情。看着它,观察它,而不让意识即思想涉入进来。
第十二章 结束对伤害和恐惧的记录/275
是词语制造了恐惧吗?没有词语,那个被称为“恐惧”的东西还会存在吗?词语就是记录的过程。
第十三章 “我”与悲伤的洪流/305
矛盾和斗争无处不在,而这一切都是能量的浪费。是否存在一种并非能量浪费的生活方式?
第十四章 用心聆听/335
你看,我想制造一个危机,由此行动就会产生。那么,这个危机发生了吗?
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