当当正版 哭嫁歌 向金云、向秀云 讲唱；向代元、肖本正 搜集整理；蔡蔚 英译 9787307222021 武汉大学出版社

        《哭嫁歌》是在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区广泛流传的土家族歌谣。土家族没有民族文字，富有特色的传统习俗承担着民族文化传承的功能。在土家族独具特色的传统婚俗“哭嫁”中，待嫁的新娘及其亲友在婚礼时边哭边唱，宣泄心中真情实感，表达离别不舍之情。这种抒情性的歌谣具有很高的艺术价值，被誉为中国式的咏叹调，2011年被列为国家非物质文化遗产。土家族新娘在《哭嫁歌》里唱出了人生命运关键转折时期的复杂情感，对父母的感恩依恋，对社会重男轻女的控诉埋怨，对媒人贪财好利的斥责诅咒，对兄弟姊妹间的友谊依依不舍，对婆家生活的悲观展望，并由此对自己角色转换提前做好zui坏打算。这个英译本采用由向金云、向秀云演唱，肖本正、向代元整理的版本。全书共分10个章节，分别是哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭兄弟、哭公婆、骂媒人、哭离娘席、哭梳头打扮、哭辞祖宗以及哭上轿。前五个章节是对家人哭诉，感谢家人的养育照顾，感叹彼此感情深厚，依依不舍现在生活，畏惧未知的婆家生活，家人纷纷劝慰，祝福未来生活越过越好；后五个章节分别在婚礼的不同仪式场景演唱，包括婚宴、梳头打扮、拜祖宗，以及上轿等，传神地唱出了新娘对离开旧家的不舍，以及即将出嫁的惶恐。 《哭嫁歌》七字一句，韵律和谐，歌词对仗工整，较多排比，具有叙述性和抒情性的特点。较多使用文学中“比兴”的修辞手法，借景抒情、借物抒情，形成心情表达的一种境域。因此在翻译过程中，译者采用直译意译结合的方法，试图在英译句子中也使用结构一致的排比句，并着力捕捉字词间的微妙情感，力图将其叙述性、抒情性以及文学性尽可能完整体现。

        蔡蔚，女，中南民族大学外语学院教师，博士在读,副教授。曾任教于美国俄亥俄州约翰卡罗尔大学，毕业于湖北大学外语学院英语系，武汉大学文学院硕士。主要研究方向：语言学和少数民族文学，参与了省部级和校级项目多项，出版教材专著多部。

        《哭嫁歌》是在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区广泛流传的土家族歌谣。土家族没有民族文字，富有特色的传统习俗承担着民族文化传承的功能。在土家族独具特色的传统婚俗“哭嫁”中，待嫁的新娘及其亲友在婚礼时边哭边唱，宣泄心中真情实感，表达离别不舍之情。这种抒情性的歌谣具有很高的艺术价值，被誉为中国式的咏叹调，2011年被列为国家非物质文化遗产。土家族新娘在《哭嫁歌》里唱出了人生命运关键转折时期的复杂情感，对父母的感恩依恋，对社会重男轻女的控诉埋怨，对媒人贪财好利的斥责诅咒，对兄弟姊妹间的友谊依依不舍，对婆家生活的悲观展望，并由此对自己角色转换提前做好zui坏打算。这个英译本采用由向金云、向秀云演唱，肖本正、向代元整理的版本。全书共分10个章节，分别是哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭兄弟、哭公婆、骂媒人、哭离娘席、哭梳头打扮、哭辞祖宗以及哭上轿。前五个章节是对家人哭诉，感谢家人的养育照顾，感叹彼此感情深厚，依依不舍现在生活，畏惧未知的婆家生活，家人纷纷劝慰，祝福未来生活越过越好；后五个章节分别在婚礼的不同仪式场景演唱，包括婚宴、梳头打扮、拜祖宗，以及上轿等，传神地唱出了新娘对离开旧家的不舍，以及即将出嫁的惶恐。 《哭嫁歌》七字一句，韵律和谐，歌词对仗工整，较多排比，具有叙述性和抒情性的特点。较多使用文学中“比兴”的修辞手法，借景抒情、借物抒情，形成心情表达的一种境域。因此在翻译过程中，译者采用直译意译结合的方法，试图在英译句子中也使用结构一致的排比句，并着力捕捉字词间的微妙情感，力图将其叙述性、抒情性以及文学性尽可能完整体现。

        蔡蔚，女，中南民族大学外语学院教师，博士在读,副教授。曾任教于美国俄亥俄州约翰卡罗尔大学，毕业于湖北大学外语学院英语系，武汉大学文学院硕士。主要研究方向：语言学和少数民族文学，参与了省部级和校级项目多项，出版教材专著多部。