当当正版 新时代党员干部必须遵守的六大纪律 刘玉瑛 9787516648117 新华出版社

*书记在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话中强调：“只有把纪律挺在前面，坚持纪严于法、纪在法前，才能克服‘违纪只是小节、违法才去处理’的不正常状况，用纪律管住全体党员。”

那么，党的纪律包含哪些主要内容？执行党的纪律应该遵循哪些主要原则？党员干部应该如何自觉接受党的纪律的约束？重大问题请示报告要注意哪些问题？这是党员干部遵守党的纪律，把纪律挺在前面必须要搞清楚的重要问题。本书观点正确、案例生动、说理透彻，是党员干部增强纪律意识、提升党性修养的重要学习读物。

刘玉瑛，毕业于北京大学，现为中共中央党校（国家行政学院）党建部教授、博导，中组部、人社部干部教育培训师资库专家，国家检察官学院等校外多家院校兼职教授，中国领导科学研究会学术委员会副主任。

著有《与领导干部谈底线》《与领导干部谈担当》《工作讲方法  领导有艺术》等书籍30余部，发表文章百余篇，曾6次获得中共中央党校教学科研奖。

其中《关键在于落实》被新华出版社评为40年40本好书之一；《给领导干部提个醒》被评为全国第三届优秀通俗理论读物；《做真正的党员》被评为全国党员教育优秀培训教材。《给领导干部提个醒》《老实人不吃亏》和《诚信决定存亡》被中宣部、中央文明办、新闻出版总署联合推介为百种优秀思想道德读物。

前 言 / 1

章 加强纪律建设是全面从严治党的治本之策 / 1

一、重视纪律建设是党的优良传统 / 3

二、严明党纪党规是中国共产党的独特优势 / 21

三、党的纪律处分工作要坚持的原则 / 27

第二章 遵守党的政治纪律，坚持党中央权威和集中统一领导 / 39

一、遵守政治纪律，必须同党中央保持高度一致 / 41

二、遵守政治纪律，必须坚持党中央权威和集中统一领导 / 46

三、遵守政治纪律，必须维护党的团结和统一 / 56

四、遵守政治纪律，必须坚守政治忠诚 / 63

第三章 遵守党的组织纪律，严格执行各项组织制度 / 73

一、遵守组织纪律，必须坚持民主集中制原则 / 75

二、遵守组织纪律，必须严格执行请示报告制度 / 78

三、遵守组织纪律，必须强化程序观念、组织观念 / 88

第四章 遵守党的廉洁纪律，守住个人干净的掌权底线 / 99

一、遵守廉洁纪律，要树立正确的价值观 / 101

二、遵守廉洁纪律，要保持艰苦奋斗的优良传统和作风 / 112

三、遵守廉洁纪律，要能抵得住各种诱惑 / 120

第五章 遵守党的群众纪律，密切联系人民群众 / 137

一、遵守群众纪律，必须坚持党的群众路线 / 139

二、遵守群众纪律，必须树立群众利益高于一切的思想 / 143

三、遵守群众纪律，必须密切联系人民群众 / 148

第六章 遵守党的工作纪律，在各项工作中做表率 / 157

一、遵守工作纪律，干事创业敢担当 / 159

二、遵守工作纪律，以钉钉子的精神抓落实 / 161

三、遵守工作纪律，求真务实做好各项工作 / 167

第七章 遵守党的生活纪律，自觉培养高尚道德情操 / 183

一、遵守生活纪律，培养高尚道德情操 / 185

二、遵守生活纪律，自觉遵守公序良俗 / 199

三、遵守生活纪律，重视家风建设 / 208

附录：中国共产党纪律处分条例 / 217

*书记在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话中强调：“只有把纪律挺在前面，坚持纪严于法、纪在法前，才能克服‘违纪只是小节、违法才去处理’的不正常状况，用纪律管住全体党员。”

那么，党的纪律包含哪些主要内容？执行党的纪律应该遵循哪些主要原则？党员干部应该如何自觉接受党的纪律的约束？重大问题请示报告要注意哪些问题？这是党员干部遵守党的纪律，把纪律挺在前面必须要搞清楚的重要问题。本书观点正确、案例生动、说理透彻，是党员干部增强纪律意识、提升党性修养的重要学习读物。

刘玉瑛，毕业于北京大学，现为中共中央党校（国家行政学院）党建部教授、博导，中组部、人社部干部教育培训师资库专家，国家检察官学院等校外多家院校兼职教授，中国领导科学研究会学术委员会副主任。

著有《与领导干部谈底线》《与领导干部谈担当》《工作讲方法  领导有艺术》等书籍30余部，发表文章百余篇，曾6次获得中共中央党校教学科研奖。

其中《关键在于落实》被新华出版社评为40年40本好书之一；《给领导干部提个醒》被评为全国第三届优秀通俗理论读物；《做真正的党员》被评为全国党员教育优秀培训教材。《给领导干部提个醒》《老实人不吃亏》和《诚信决定存亡》被中宣部、中央文明办、新闻出版总署联合推介为百种优秀思想道德读物。

（二）遵守家庭美德

家庭是社会的细胞，是社会结构中基本的单位。亿万个家庭累积起来，构建成了我们的社会。家庭美德建设是中国特色社会主义道德建设的重要方面，是保证广大公民幸福健康生活和社会文明健康发展的重要条件。

家庭道德是在一定的社会历史条件下形成的，是规范家庭生活、调节家庭关系、鼓励或约束家庭成员行为的道德准则。作为党员干部遵守家庭美德，一个重要的方面，就是要忠实于爱情。

《中国共产党纪律处分条例》第十一章百三十五条规定：“与他人发生不正当性关系，造成不良影响的，给予警告或者严重警告处分；情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分；情节严重的，给予开除党籍处分。”

“利用职权、教养关系、从属关系或者其他相类似关系与他人发生性关系的，从重处分。”

有位名人说过：“忠诚和互相信任是爱情的首要条件。”的确，真挚的爱情就是建立在忠诚和相互信任的基础之上的。夫妻相互信任的前提是忠诚。爱情是需要忠诚专一的，容不得欺骗、玩弄，容不得“婚外恋”等行为的发生。

请看李大钊同志和许光达同志是怎样对待婚姻爱情的。李大钊的夫人叫赵纫兰，是比他大5 岁的农村妇女，而且目不识丁。但李大钊并没有因此而嫌弃她，却始终如一地爱着她。即便是李大钊成了大学者、名教授，他也没有改变对妻子的爱。

赵纫兰虽然没有文化，但却非常贤惠。与李大钊结婚后，她就辛勤地操持着家务，帮助李大钊。她相信李大钊所从事的事业是正义的。因此，不管家境多么困难，她都坚定地支持李大钊的工作。

正如李大钊的长子李葆华在追忆父亲时所说：“二老相敬如宾，相濡以沫，感情极好。”

李大钊是我党早期的无产阶级革命家。他不仅用自己的一腔热血铸就了共产党人的英魂，也用自己的真挚爱情写就了高尚道德情操的美好篇章。

曾任国防部副部长兼装甲兵司令员的许光达，一生光明磊落、诚实守信，在婚姻爱情生活问题上也是如此。

因革命工作，许光达与妻子邹靖华曾多年失去联系。这期间，许多姑娘倾慕他，向他射出丘比特之箭，但都被他婉言谢绝了。也有人劝他：“你同妻子离散十年了，兵荒马乱的年月，倘若她不在人世了，你岂不是白等了？”但他却说：“我要等。万一她没有死，我另娶他人，岂不伤透了她的心？这些年来，她为我做出了那么大的牺牲，盼望与我团圆。假如她真的死了，我也要见到她的坟墓，添上一抔土，否则，我是不会再娶的。”“苍天不负有心人。”许光达终于奇迹般地与妻子团圆了。

新中国成立以后，许光达作为国家高级将领和领导人，经常可以带夫人参加各种重大的礼仪活动，但邹靖华却不愿意参加这种活动。因为多年来，艰苦生活的磨砺，她未老先衰。她觉得自己比那些年轻、漂亮、光彩照人的夫人，太逊色了。可是许光达每次都硬拉她去参加，他说：“国家的威仪，不仅仅表现在外表上，而主要是看一个国家的国魂、士气、民风和人民的精神面貌。在这方面，你可以把那些外国武官的夫人比下去。‘糟糠之妻不下堂’这是做人的起码道德。何况你我是患难多年的夫妻。”

许光达对妻子邹靖华的感情，不仅经历了战争年代艰难困苦的考验，也经受住了和平环境身居高位的考验。熟悉他们的人，都知道他是怎么样地尊敬、关怀、爱慕自己的妻子的。他对妻子忠信不渝的崇高品格，永远留在邹靖华和亿万人民的心中。

有人说，爱情是一面镜子。它能照出一个人的灵魂是光明还是污浊；品德是高尚还是卑下；心地是善良还是邪恶。从李大钊和赵纫兰、许光达和邹靖华的爱情里，我们看到了光明、高尚和善良。