当当正版 社会哲学问题研究 本卷主编阎孟伟，是南开大学哲学系教师，任副教授，博士生导师；杨谦是南开大学马克思主义教育学院教授，博士生导师。 9787219092064 广西人民出版社

本书是《汉译现代西方学术19世纪末、20世纪中后期及21世纪初共15部名著，介绍了社会哲学在这个阶段发展的具体表现，进一步展示社会哲学在研究领域等所经历的变化，说明不同时期不同学者对社会哲学问题所做各种思考和尝试。本书为大学本科生、研究生进行社会哲学问题研究提供重要、便利的参考，同时也可作为其他专业研究者的资料书目。

本卷主编阎孟伟，是南开大学哲学系教师，任副教授，博士生导师；杨谦是南开大学马克思主义教育学院教授，博士生导师。

一、《历史的观念》

［英］柯林武德著

二、《历史决定论的贫困》

·波普著

三、《社会契约论》

·莱斯诺夫等著

四、《历史的终结》

·福山著

——二十一世纪的社会科学》

·沃勒斯坦著

六、《实用主义与社会学》

·涂尔干著

——自由政治随感》

·达仁道夫著

——试论治理的革命》

·卡蓝默著

·弗雷斯·瓦莱里·加朗多

——纯粹社会学的基本概念》

·滕尼斯著

十、《社会学的想像力》

C·米尔斯著

十一、《历史与社会中的信仰：对一种实践的基本神学之研究》

JB默茨著

——主体政治的社会剖析》

·奥罗姆著

十三、《健全的社会》

·弗洛姆著

1780—1950》

·威廉斯著

十五、《文明的冲突与世界秩序的重建》

·亨廷顿著

后记

本书是《汉译现代西方学术19世纪末、20世纪中后期及21世纪初共15部名著，介绍了社会哲学在这个阶段发展的具体表现，进一步展示社会哲学在研究领域等所经历的变化，说明不同时期不同学者对社会哲学问题所做各种思考和尝试。本书为大学本科生、研究生进行社会哲学问题研究提供重要、便利的参考，同时也可作为其他专业研究者的资料书目。

本卷主编阎孟伟，是南开大学哲学系教师，任副教授，博士生导师；杨谦是南开大学马克思主义教育学院教授，博士生导师。

·波普著

杜汝楫，邱仁宗译

1987年版

作者简介

·雷蒙德·波普（1902—1994），又译为“波普尔”，英籍科学哲学家，批判理性主义的创始人，当代西方影响力的哲学家之一。1902年7月28日波普出生于奥地利的维也纳，父母都是犹太人，1918年进入维也纳大学。1919年学习了弗洛伊德的精神分析理论，1928年获得哲学博士学位，1929年获得教师资格证，1934年出版了一本论述科学之逻辑基础的著作。随着纳粹反犹太主义的猖獗，波普先去了新西兰，任克里斯彻奇坎特伯雷大学学院讲师，二战后去往英国并加入了英国国籍，在伦敦经济学院任教，1949年起担任该学院逻辑与科学方法论教授，直至1969年退休。由于在学术上的巨大成就，1965年波普被英国皇室授予爵士称号，此外他还是英国科学院和美国艺术科学院的院士，他于1994年9月17日在伦敦去世。

20世纪批判极权主义的重要代表人物，同时作为一名科学哲学家，其理论上以其证伪主义的方法论为基础，在科学哲学方面，波普批判逻辑实证主义和归纳主义，认为证伪是理论发展的重要手段，并运用证伪主义的方法论，否认人们能够把握社会历史的发展规律，否认人们能够进行历史“预言”的可能性，甚至认为“科学史也像人类思想史一样，只不过是一些靠不住的梦幻史、顽固不化史、错误史”。波普在一生中著作颇丰，其思想涉及科学方法论、科学哲学、社会科学哲学、政治哲学和逻辑学等，其主要作品（中译本）有《历史决定论的贫困》（1987年）、《开放社会及其敌人》（1999年）、《开放的宇宙》（1999年）、《猜想与反驳：科学知识的增长》（2003年）、《客观知识：一个进化论的研究》（2003年）、《研究的逻辑》及该书的英译本《科学发现的逻辑》（2008年）、《波普尔自传——无尽的探索》（2009年）、《二十世纪的教训：卡尔·波普尔访谈演讲录》（2012年）等。

 写作背景

历史决定论的出现反映了人们积极认识和改造世界的努力，所谓历史决定论，就是承认历史发展具有必然性和规律性，认为人们能够正确认识和反映社会现实并进而归纳、总结社会历史发展的规律的理论。

“人是机器”的观点，维柯、圣西门、傅里叶等对历史发展有了进一步的认识，康德、黑格尔等人把历史的发展看作顺应理性的需要，黑格尔比较全面地思考了社会历史发展规律，并把历史发展归结为超历史的“理性”。马克思主义作为历史决定论的重要代表思想，扬弃了以往机械唯物主义和唯心主义的历史发展观，提出了以实践为基础的辩证唯物主义历史观，为人们认识和改造世界提供了一个强大的思想武器。世界无产阶级运动的不断高涨以及随后众多社会主义国家的建立，体现了马克思主义的科学性和真理性。但是，一方面，由于对马克思主义教条化的理解甚至曲解，许多社会主义国家在社会主义建设中遇到了挫折与困难，以苏联为代表的社会主义国家逐渐形成了僵化的社会运行机制，并在继承和发展马克思主义的过程中偏离了马克思主义的科学性——如斯大林主义具有浓重的“经济决定论”的倾向，这些实践和理论问题的出现严重阻碍了社会主义运动的发展，也引发了身处不同国度中的理论家的批判和反思。在另一方面，一些国家的政治家运用历史决定论的某些观点宣扬独裁主义，为其独裁统治做辩护，这也在某种程度上为历史决定论招致了诟病。而在历史决定论发展的同时，与其平行甚至对立发展的历史非决定论思想也大行其道，并在一定历史时期内获得了资产阶级主流意识形态的支持，19世纪末20世纪初的新康德主义以及随后的唯意志论哲学、生命哲学，20世纪的存在主义、弗洛伊德主义等都具有历史非决定论的色彩。

20世纪西方社会中一个深具反思和批判精神的思想家，以往不同流派的历史哲学理论为其研究提供了思想基础，现实的经历尤其是残酷的战争厮杀，不同意识形态和社会制度影响下的人们所呈现出的思想观念和行为方式，为波普的理论研究提供了现实条件。波普力图不依赖于任何一家学说，并立足于在批判其他各家学说基础上撰写该书，他在该书中提出了比较独特的观点和研究方法，尤其是他开辟的证伪主义的研究方法，为人们认识和实践提供了新的认识路径，也为我们反思理论和现实，推动理论和实践的发展提供了新材料和新方法。

中心思想

该书分为五大部分：历史的注解、序和导论，历史决定论的反自然主义学说，历史决定论的泛自然主义学说，对反自然主义学说的批评，对泛自然主义学说的批评。波普以其证伪主义为方法论，从抽象的理论和逻辑思维角度对历史决定论的特点、观点、研究方法、分类等方面进行了阐述和批判，从而力图论证历史决定论的荒谬性，进而否认社会历史发展的普遍规律性，否认人们能够正确认识和把握这种规律并用于指导人们的实践。

“齐自然”以及“在类似的条件下会发生类似的事情”这两者是自然科学进行概括总结的重要依据，历史决定论者认为这个依据在社会学中是无用的，因为在社会中，存在的人是不断变化的，而且人自身具有能动性。历史决定论者认为社会是不断变化的，社会现象也由于有意识的人的存在而呈现出纷繁复杂的局势，他们否认了大规模社会学实验的可能性，提出在社会历史中的真正的重复是不可能的，社会科学对社会历史的发展的预测由于上述种种因素的影响而具有不精确性。然而正是由于预测与预测结果具有重要的关联性，历史决定论的反自然主义论者认为人们可以利用预测，把预测与现实联系起来，进而影响现实，达到促进社会发展的目的。波普认为，整体主义是历史决定论者所持有的另一个重要观点，在这种观点的影响下，历史决定论者力图通过从整体如社会集团的角度而不是从个人角度出发来理解历史，通过对社会现象的直觉悟性，历史决定论者努力认识社会发展过程中某一事物的性质、意义以及历史发展的走向和原因。后，波普总结了历史决定论的哲学依据以及哲学归宿，即本质主义（唯名主义）。

——历史决定论者关于历史规律和趋势的思想。波普认为，历史决定论者虽然强调预测的缺陷性，但是他们坚持社会学能够预测历史的发展，他们以“时间编年史”为依据，致力于寻求历史发展和变革的内在力量以及能够适用于整个人类社会的普遍的社会规律。波普把历史决定论看作是历史发展的理论，认为通过对历史的考察，历史决定论者力图“对社会结构变化所遵循的总趋势有一个总体的认识”［英］波普.历史决定论的贫困［M］.杜汝楫，邱仁宗，译.北京：华夏出版社，1987：35.，同时把握这个过程的原因以及对引起这种变化的各种力量进行分析和认识。关于社会变革，波普认为历史决定论者的理论之间充斥自我矛盾，即人的能动性与历史必然性之间的矛盾。

“渐进技术”同批判分析相结合是人们在理论研究和实践活动中取得成果的重要方法，他提出“渐进社会工程的任务是设计各种社会建构以及改造和运用已有的社会建构”［英］波普.历史决定论的贫困［M］.杜汝楫，邱仁宗，译.北京：华夏出版社，1987：50.，社会建构只有很小部分是人们设计的结果，其大部分通常是“生长”出来。渐进工程师的目的就是不断通过调整，不断警惕和纠正错误，避免进行大规模的、复杂的变革，进而推动社会建构不断完善。波普认为与这种“渐进的修补”相反，“整体主义”或“乌托邦的工程”则力图从整体上来按照一个既定的计划或蓝图进行社会改造。但是由于整体主义缺乏对不可避免的意外情况的考虑和准备，因此在实践过程中会遇到“无计划的计划”的困境。为了达到社会改造的目的，整体主义者拒绝失败，并从舆论和政治上压制反对者，逐渐演变为利用各种手段“‘改造’人，使人适合于他的新社会”［英］波普.历史决定论的贫困［M］.杜汝楫，邱仁宗，译.北京：华夏出版社，1987：55.的统治者甚至是独裁者。在理论上，波普认为整体不能成为科学研究的对象，也不能成为其他活动的对象，波普认为整体主义的计划没有科学依据，他肯定了实验的积极意义，认为以批判的态度来研究实验，总结实验的经验教训能够实现进步和发展。