当当正版 宗璞散文（作家散文典藏）/宗璞 宗璞 9787521221411 作家出版社

   《宗璞散文（作家散文典藏）》收录宗璞经典散文代表作五十余篇，分为六辑。辑“我爱燕园”，收录与燕园景物相关的散文；第二辑“丁香结”，收录爱花人语、四季感悟等相关文章；第三辑“三松堂断忆”，收录追忆父母、兄弟、夫君等文章；第四辑“风庐茶事”，记录日常生活意趣。第五辑“书当快意”记录与书和阅读有关的故事，以及对作家、文学作品的感悟。第六辑“三千里地九霄云”收录作者有关海内外游记的名篇。 本书收录的散文，基本反映宗璞的散文全貌，体现作者本色天然、优雅持重、质朴深邃、率性洒脱的性格和文风。

 《宗璞散文（作家散文典藏）》收录宗璞经典散文代表作五十余篇，分为六辑。第一辑“我爱燕园”，收录与燕园景物相关的散文；第二辑“丁香结”，收录爱花人语、四季感悟等相关文章；第三辑“三松堂断忆”，收录追忆父母、兄弟、夫君等文章；第四辑“风庐茶事”，记录日常生活意趣。第五辑“书当快意”记录与书和阅读有关的故事，以及对作家、文学作品的感悟。第六辑“三千里地九霄云”收录作者有关海内外游记的名篇。 本书收录的散文，基本反映宗璞的散文全貌，体现作者本色天然、优雅持重、质朴深邃、率性洒脱的性格和文风。

宗璞，1928年出生，原名冯钟璞，原籍河南省唐河县，生于北京。1951年毕业于清华大学外文系。1948年起发表作品，著有多卷本长篇小说《野葫芦引》（《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》《接引葫芦》），中短篇小说《红豆》《三生石》《鲁鲁》《我是谁》等，散文《西湖漫笔》《紫藤萝瀑布》《花朝节的纪念》《三松堂断忆》等，并有童话、短诗、译作等多种，其中《东藏记》获第六届茅盾文学奖。

辑 我爱燕园

燕园树寻 3

燕园石寻 7

燕园碑寻 10

燕园墓寻 15

燕园桥寻 19

我爱燕园 22

霞落燕园 26

湖光塔影 33

第二辑 丁香结

二十四番花信 39

送　春 42

报　秋 45

秋　韵 48

紫藤萝瀑布 51

好一朵木槿花 53

松　侣 56

第三辑 三松堂断忆

那青草覆盖的地方 63

三松堂断忆 67

蜡炬成灰泪始干 73

花朝节的纪念 78

铁箫声幽 85

怎得长相依聚 91

哭小弟 97

猫　冢 103

云在青天 107

第四辑 风庐茶事

风庐茶事 115

风庐乐忆 118

药杯里的莫扎特 121

从“粥疗”说起 124

星期三的晚餐 127

从近视眼到远视眼 132

酒和方便面 136

第五辑 书当快意

恨　书 143

卖　书 146

乐　书 149

书当快意 153

告别阅读 158

没有名字的墓碑 162

他的心在荒原 167

写故事人的故事 174

看不见的光 180

感谢高鹗 184

漫说《红楼梦》 191

耳读《苏东坡传》 198

耳读《朱自清日记》 203

第六辑 三千里地九霄云

爬　山 209

三千里地九霄云 214

西湖漫笔 219

墨城红月 223

三峡散记 226

鸣沙山记 232

“热海”游记 235

澳大利亚的红心 238

羊齿洞记 244

奔落的雪原 248

   《宗璞散文（作家散文典藏）》收录宗璞经典散文代表作五十余篇，分为六辑。辑“我爱燕园”，收录与燕园景物相关的散文；第二辑“丁香结”，收录爱花人语、四季感悟等相关文章；第三辑“三松堂断忆”，收录追忆父母、兄弟、夫君等文章；第四辑“风庐茶事”，记录日常生活意趣。第五辑“书当快意”记录与书和阅读有关的故事，以及对作家、文学作品的感悟。第六辑“三千里地九霄云”收录作者有关海内外游记的名篇。 本书收录的散文，基本反映宗璞的散文全貌，体现作者本色天然、优雅持重、质朴深邃、率性洒脱的性格和文风。

宗璞，1928年出生，原名冯钟璞，原籍河南省唐河县，生于北京。1951年毕业于清华大学外文系。1948年起发表作品，著有多卷本长篇小说《野葫芦引》（《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》《接引葫芦》），中短篇小说《红豆》《三生石》《鲁鲁》《我是谁》等，散文《西湖漫笔》《紫藤萝瀑布》《花朝节的纪念》《三松堂断忆》等，并有童话、短诗、译作等多种，其中《东藏记》获第六届茅盾文学奖。

辑 我爱燕园

燕园树寻

燕园的树何必寻？无论园中哪个角落，都是满眼装不下的绿。这当然是春夏的时候。到得冬天，松柏之属，仍然绿着，虽不鲜亮，却很沉着。落叶树木剩了杈丫枝条，各种姿态，也是看不尽的。

先从自家院里说起。院中的三棵古松，是“三松堂”命名的由来，也因“三松堂”而为人所知了。世界各地来的学者常爱观赏一番，然后在树下留影。三松中的两株十分高大，超过屋顶，一株是挺直的；一株在高处折弯，作九十度角，像个很大的伞柄。撒开来的松枝如同两把别致的大伞，遮住了四分之一的院子。第三株大概种类不同，长不高，在花墙边斜斜地伸出枝干，很像黄山的迎客松。地锦的条蔓从花墙上爬过来，挂在它身上，秋来时，好像挂着几条红缎带。两只白猫喜欢抓弄摇曳的叶子，在松树周围跑来跑去，有时一下子蹿上树顶，坐定了，低头认真地观察世界。

若从下面抬头看，天空是一块图案，被松枝划分为小块的美丽的图案，由于松的接引，好像离地近多了。常有人说，在这里做气功好了，可以和松树换气，益寿延年。我相信这话，可总未开始。后园有一株老槐树，比松树还要高大，“文革”中成为尺蠖寄居之所。它们结成很大的网，拦住人们去路，勉强走过，便赢得十几条绿莹莹的小生物在鬓发间、衣领里。可恶的是它们侵略成性，从窗隙爬进屋里，不时吓人一跳。我们求药无门，乃从根本着手，多次申请除去这树，未获批准。后来忍无可忍。密谋要向它下毒手了，幸亏人们忽然从“阶级斗争”的噩梦中醒来，开始注意一点改善自身的生活环境，才使密谋不必付诸实现。打过几次药后，那绿虫便绝迹。我们真有点“解放”的感觉。

老槐树下，如今是一畦月季，还有一圆形木架，爬满了金银花。老槐树让阳光从枝叶间漏下，形成“花荫凉”，保护它的小邻居。因为尺蠖的关系，我对“窝主”心怀不满，不大想它的功绩。甚至不大想它其实也是被侵略和被损害的。不过不管我怎样想，现在一块写明“古树”的小牌钉在树身，更是动它不得了。

院中还有一棵大栾树，枝繁叶茂，恰在我窗前。从窗中望不到树顶。每有大风，树枝晃动起来，真觉天昏地暗，地动山摇，有点像坐在船上。这树开小黄花，春夏之交，有一个大大的黄色的头顶，吸引了不少野蜂。以前还有不少野蜂在树旁筑窝，后来都知趣地避开了。夏天的树，挂满浅绿色的小灯笼，是花变的。以后就变黄了，坠落了。满院子除了落叶还有小灯笼，扫不胜扫。专司打扫院子的老头曾形容说，这树真霸道。后来他下世了，几个接班人也跟着去了，后继无人，只好由它霸道去。看来人是熬不过树的。

出得自家院门，树木不可胜数，可说的也很多，只能略拣几棵了。临湖轩前面的两株白皮松，是很壮观的。它们有石砌的底座，显得格外尊贵。树身挺直，树皮呈灰白色。北边的一株在根处便分杈，两条树干相并相依，似可谓之连理。南边的一株树身粗壮，在高处分杈。两树的枝叶都比较收拢，树顶不太大，好像三位高大而瘦削的老人，因为饱经沧桑，只有沉默。

俄文楼前有一株元宝枫，北面小山下有几树黄栌，是涂抹秋色的能手。燕园中枫树很多，数这一株，两人才可以合抱。它和黄栌一年一度焕彩蒸霞，使这一带的秋意如醇酒，如一曲辉煌的钢琴协

奏曲。

若讲到一个种类的树，不是一株树，杨柳值得一提。杨柳极为普通，因为太普通了，人们反而忽略了它的特色。未名湖畔和几个荷塘边遍植杨柳，我乃朝夕得见。见它们在春寒料峭时发出嫩黄的枝条，直到立冬以后还拂动着；见它们伴着娇黄的迎春、火红的榆叶梅度过春天的热烈，由着夏日的知了在枝头喧闹。然后又陪衬着秋天的绚丽，直到一切扮演完毕。不管湖水是丰满还是低落，是清明还是糊涂，柳枝总在水面低回宛转，依依不舍。“杨柳岸，晓风残月”，岸上有柳，才显出风和月，若是光光的土地，成何光景？它们常集体作为陪衬，实在是忠于职守，不想出风头的好树。

银杏不是这样易活多见的树，燕园中却不少，真可成为一景。若仿什么十景八景的编排，可称为“银杏流光”。西门内一株，总有百年以上的寿数，有木栏围护。一年中它得意时，那满树略带银光的黄，成为夺目的景象。我有时会想起霍桑小说中那棵光华灿烂的毒树，也许因为它们都是那样独特。其实银杏树是满身的正气，果实有微毒，可以食用。常见一些不很老的老太太，提着小筐去“捡

白果”。

银杏树分雌雄。草地上对称处原有另一株，大概是它的配偶。这配偶命不好，几次被移走，有心人又几次补种。到现在还是垂髫少女，大概是看不上那老树的。一院院中，有两大株，分列甬道两旁，倒是原配。它们比二层楼还高，枝叶罩满小院。若在楼上，金叶银枝，伸手可取。我常想摸一摸那枝叶，但我从未上过这院中的楼，想来这辈子也不会上去了。

它们的集体更是大观了。临湖轩下小湖旁，七棵巨人似的大树站成一排，挡住了一面山。我曾不止一次写过那金黄的大屏风。这两年，它们的叶子不够繁茂，已经不像从前那样有气势了。树下原有许多不知名的小红树，和大片的黄连在一起，真是如火如荼，现在莫名其妙地消失了，大概给砍掉了。这一排银杏树，一定为失去了朋友而伤心罢。

砍去的树很多，让人舍不得的是办公楼前的两大棵西府海棠，比颐和园乐寿堂前的还大，盛开时简直能把一园的春色都集中在这里。“文革”中不知它触犯了哪一位，顿遭斧钺之灾。至今有的老先生说起时，仍带着眼泪。可作为“老年花似雾中看”的新解罢。

还有些树被移走了，去点缀新盖的楼堂馆所。砍去的和移走的是寻不到了，但总有新的在生在长，谁也挡不住。

新的银杏便有许多。一出我家后角门，可见南边通往学生区的路。路很直，两边年轻的银杏树也很直，年复一年地由绿而黄。不知有多少年轻人走过这路，迎着新芽，踩着落叶，来了又走了，走

远了——

而树还在这里生长。

1990年2月15日—4月15日

燕园石寻

从燕园离去的人，可记得那些石头？

初看燕园景色，只见湖光塔影，秀树繁花，不会注意到石头。回想燕园风光，就会发现，无论水面山基，或是桥边草中，到处离不开石头。

燕园多水，堤岸都用大块石头依其自然形态堆砌而成。走进有点古迹意味的西校门，往右一转，可见一片荷田，夏日花大如巨碗。荷田周围，都是石头。有的横躺，有的斜倚，有的竖立如小山峰，有的平坦可以休憩。岸边垂柳，水面风荷，连成层叠的绿，涂抹在石的堤岸上。

的水面是未名湖，也用石做堤岸。比起原来杂草丛生的土岸，初觉太人工化。但仔细看，便可把石的姿态融进水的边缘，水也增加了意味。西端湖水中有一小块不足以成为岛的土地，用大石与岸相连，连续的石块，像是逗号下的小尾巴。“岛”靠湖面一侧，有一条石雕的鱼，曾见它无数次沉浮。它半张着嘴，有时似在依着水面吐泡儿，有时则高高地昂着头。不知从何时起，它的头不见了，只有向上翘着的尾巴，在测量湖面高低。每一个燕园长大的孩子，都在那石鱼背上坐过，把脚伸在水里，自由自在地幻想未来。等他们长大离开，这小小的鱼岛便成为他们生命中的一个逗号。

不只水边有石，山下也是石。从鱼岛往西，在绿荫中可见隆起的小山，上下都是大石。十几株大树的底座，也用大石围起。路边随时可见气象不一、成为景致的石头，几块石矗立桥边，便成了具有天然意趣的短栏。杂缀着野花的披拂的草中，随意躺卧着大石，那惬意样儿，似乎“嵇康晏眠”也不及它。

这些石块数以千计，它们和山、水、路、桥一起，组成整体的美。燕园中还有些自成一家的石头。现在要选的七八块都是太湖石，不知入不入得石谱。

办公楼南两条路会合处有一角草地，中间摆着一尊太湖石，不及一人高，宽宽的，是个矮胖子。石上许多纹路孔窍，让人联想到老人多皱纹和黑斑的脸，这似乎很丑。但也奇怪，看着看着，竟在丑中看出美来，那皱纹和黑斑都有一种自然的韵致，可以细细观玩。

北面有小路，达镜春园。两边树木郁郁葱葱，绕过楼房，随着曲径，寻石的人会忽然停住脚步。因为浓绿中站着两块大石，都带着湖水激荡的痕迹。两石相挨，似乎你望着我，我望着你。路的另一边草丛中站着一块稍矮的石，斜身侧望，似在看着那两个伴侣。

再往里走，荷池在望。隔着卷舒开合任天真的碧叶红菡萏，赫然有一尊巨石，有洞。转过池西道路，便见大石全貌。石下连着各种形状的较小的石块，显得格外高大。线条挺秀，洞孔诡秘，层峦叠嶂，都聚石上。还有爬上来的藤蔓，爬上来又静静地垂下，那鲜嫩的绿便滴在池水里、荷叶上。这是诸石中辉煌的一尊。

不知不觉出镜春园，到了朗润园。说实话，我从来没有弄清两园交界究竟在何处。经过一条小村镇般的街道，到得一座桥边，正对桥身立着一尊石。这石不似一般太湖石玲珑多孔，却是大起大落，上下凸出，中间凹进，可容童子蹲卧，如同虎口大张，在等待什么。放在桥头，似有守卫之意。

再往北走，便是燕园北墙了。又是一块草地上，有假山和太湖石。这尊石有一人多高，从北面看，宛如一只狼犬举着前腿站立，仰首向天，在大声吼叫。若要牵强附会说它是二郎神的哮天犬，未尝不可。

原以为燕园太湖石尽于此了，晨间散步，又发现两块。一块在数学系办公室外草坪上。这是常看见的，却几乎忽略了。它中等个儿，下面似有底座，仔细看，才知还是它自己。石旁一株棣棠，多年与石为伴，以前依偎着石，现在已遮蔽着石了。还有一块在体育馆西，几条道路交叉处的绿地上，三面有较小的石烘托。回想起来，这石似少特色。但既是太湖石，便有太湖石的品质。孔窍中似乎随时会有云雾涌出，给这错综复杂的世界更添几分迷幻。

燕园若是没有这些石头，很难想象会是什么模样。石头在中国艺术中，占有极重要的地位，无论园林、绘画还是文学。有人画石入迷，有人爱石成癖，而《红楼梦》中那位至情公子，原也不过是一块石头。

很想在我的“风庐”庭院中，摆一尊出色的石头。可能因为我写过《三生石》这小说，来访的友人也总在寻找那块石头。还有人说确实见到了。其实有的只是野草丛中的石块。这庭院屡遭破坏，又屡屡经营，现在多的是野草。野草丛中散有石块，是院墙拆了又修，修了又拆，然后又修时剩下的，在绿草中显出石的纹路，看着也很可爱。

1988年7月7日雨中