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作者张圣洁 主编;闫立君、刘汛涛 副主编
出版社浙江教育出版社
ISBN9787553669663
出版时间2019-01
装帧平装
开本16开
定价38元
货号26487781
上书时间2024-10-18
国学启蒙经典的“重中之重”——《论语》
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南陬城)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始者。他的先祖是殷王朝后裔,宋国的贵族,大约在孔子前几世其家道中落了。孔子少时,家境贫寒,但聪颖好学,对诗书礼乐均有浓厚的兴趣。他年轻时做过几任小官;五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,摄行相事。仅三个多月,他就离开政局混乱的鲁国,游说于宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国,但终不见用。孔子一生大部分时间从事教育,相传有弟子三千,其中身通“六艺”的高足七十余人。晚年,除讲学授徒外,孔子还致力于《诗》《书》等古代文献的整理,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,使其成为我国部编年体的历史著作。
《论语》是孔子的弟子和再传弟子编纂的关于孔子及其部分弟子言行的记录,是儒家学派具有奠基性和代表性的作品。汉代时,《论语》有三种版本,即《鲁论》《齐论》和《古论》。汉末,郑玄就《鲁论》的篇章,考之于《齐论》和《古论》,并为之作注,形成现在的二十篇、五百一十二章、一万多字的通行本《论语》。它集中地表述了孔子的主张和学说,内容涉及政治、思想、哲学、文化、教育、伦理道德等各个领域,成为中国传统文化的重要标志。自西汉以来,《论语》一书就被那些追求理想人格,并以“修身、齐家、治国、平天下”为人生目标的读书人奉为经典和行为准则。
《论语》的哲思博大精深,荷载了太多的中华民族优秀文化的内涵:
对于做人,孔子告诫人们“君子务本,本立而道生”“见危致命,见得思义”“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。
对于交友乃至邦国之间的交往,他说:“以文会友,以友辅仁”“和而不同”。
对于执政,他说:“为政以德”“节用而爱人,使民以时”“其身正,不令则行”“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣”。
对于社会生活,他提倡“和为贵”,主张轻徭薄赋,藏富于民,“百姓足,君孰与不足”。
对于教育和学习,他主张“有教无类”“诲人不倦”“三人行必有我师焉”“学而不思则罔”。
他“不语怪力乱神”“敬鬼神而远之”,强调“不知生,焉知死”。
在以“仁”为核心的伦理思想体系中,他秉承的宗旨是“老者安之,朋友信之,少者怀之”“己所不欲,勿施于人”“忠恕而已矣”……
这些简洁、明快、充满睿智的精警语句涵盖了人生大至安邦治国、小至居家待友的方方面面。静心读来,使人感到明目爽神,静化灵魂,给人以一种积极向上的推力和通权达变的智慧。千百年来,这种伟大的哲思激励着中华民族,造就了无数立德、立功、立言的志士仁人。这大概就是孔子和《论语》百世不衰、历久弥新的缘故吧!
《论语》是历史的,也是跨时代的。今天,我们中华民族正在实现伟大的复兴,正在实施以德治国、依法治国,构建社会主义和谐社会,无疑,《论语》的思想和智慧也一定会发挥它应有的作用。
当然,在两千多年以前成书的《论语》,有一些内容刻记着奴隶社会和封建主义的痕迹,对于这些背离时代潮流和社会主义价值取向的糟粕,相信读者会以历史唯物主义的观点加以辨别和摒弃的。
《论语》是中国的,也是世界的。早在秦汉时期,作为中华文化的代表,《论语》就传入现在的朝鲜和日本等地;明朝末年,意大利传教士利玛窦将其译为拉丁文,后又被转译为意、法、德、英、俄等多种语言,在西方世界广为流传。
联合国教科文组织将孔子列为十大历史名人之首,并于2005 年设立“孔子教育奖”,以奖励在文化教育方面做出突出贡献的各国人士。这是个以中国人的名字在联合国设立的奖项。
本书是《论语》注音、注释、全译本。原文采用历经古今学者勘定的文本;注释以直译为主,对原文过于简略之处,酌加解释;对学界有分歧的个别原文、释义,罗列不同的说法,以供读者参考。
本书在编写过程中,参考了杨伯峻先生的《论语译注》(中华书局1980年第2 版繁体字本,2006 年第1 版简化字本)、金良年先生的《论语译注》(上海古籍出版社2004 年第1 版)和钱逊先生的《中华传统文化经典诵读·论语》(济南出版社2016 年第1 版),以及时下一些选本。特别是钱逊先生以八秩高龄,通审了全部书稿,提出不少中肯的意见,从而保证了本书的质量。在此,谨向各位先生致以诚挚的谢意!
《论语》是古今学者公认的国学启蒙的经典之作,是蒙学读物中的“重中之重”。愿本书的出版能为新世纪的蒙学乃至国学的繁荣略尽绵薄之力。
“论”在此处读二声lún“论纂”“编纂”的意思,“语”是“语言”的意思;“论语”这一书名是当日的编纂者命名的,意思就是语言的编纂。(杨伯峻)
20篇、492章,集中表述了孔子在思想政治、哲学文化、伦理道德、教育修身等领域的主张和学说,宋代起与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,是中国传统文化的重要标志。
1969
1983
前言:开蒙之源,立学之本
导言:国学启蒙经典的“重中之重”——《论语》
学而
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
“论”在此处读二声lún“论纂”“编纂”的意思,“语”是“语言”的意思;“论语”这一书名是当日的编纂者命名的,意思就是语言的编纂。(杨伯峻)
20篇、492章,集中表述了孔子在思想政治、哲学文化、伦理道德、教育修身等领域的主张和学说,宋代起与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,是中国传统文化的重要标志。
1969
1983
“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!
——西汉史学家、散文家 司马迁
——清末民初思想家、著名学者 章太炎
——现代学者、哲学家 牟宗三
——著名古文字学家、历史学家 季羡林
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