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作者周骥良 著
出版社天津人民出版社
ISBN9787201141381
出版时间2018-11
装帧平装
开本其他
定价48元
货号25577137
上书时间2024-10-18
曾祖周馥
伯祖父周学熙
祖父周学煇
伯父周叔弢
伯父周志俊
姑母周仲铮
速写“良”字辈
曾祖周馥
周姓是古族,始于封建诸侯,也是大族,《百家姓》名列第五,的姓氏调查位居第十,早也多在江苏、浙江、安徽一带生活。从根源上讲,古代名将周瑜、近代文豪鲁迅都能与我们联系在一起。
我们这支始于唐代周访,周访大大有名,既是诗人,也是官员。历任荆州刺史与徽州刺史,因反对武则天称帝被缉拿,逃到现在的东至县,两移住地,终落户纸坑山,地名不雅,但山峦环抱,竹林满山,自是诗人心目中的世外桃源。从此,代代相传。此后周家也还出过诗人,但多数人只粗通文字,不能作诗了,但还能吟诗,这就传承了文风。曾祖在还不识字时,就已经能背诵多首唐诗了。村里人都很喜欢他,说你将来也写诗吧。
勤奋好学
曾祖也能像始祖周访那样,既能作诗,又能做官吗?高祖对他的长子不敢这样想,只是希望他能读书还能教书,能代写家书还能评理的乡村塾师,做位村里受尊敬的人,高祖好管村里争争吵吵的事,但他不是塾师,说话分量不重,于是决心培养曾祖成为塾师,烦人向著名塾师王介如游说,收曾祖入学。学费很高,他付不出,还要东贷西借呢。
曾祖从村塾进入王介如学堂,已是十岁的少年了,天天都是后半夜即起,走起起伏伏的山路,到王家学习。同学约有八九人之多。很快,他就以字写得好出名,稍后,又以诗文写得好出众,成了王介如的得意弟子。介如先生知他家境贫寒,于是学费减半,遇到雨天还留他吃住。从十六岁起,他就代王介如应接外活,代写家书,代写祭文,代写诉状。王介如有时略加修改,有时居然不动。作为一名文人,他已经成才了。
逃到安庆
说不清楚稍后哪一年了,他拜别王介如师,去应童子试。应该说,这是十拿九稳的考试,万没想到,正在考试中,忽然有人跑来大喊大叫,长毛来了,快逃命啊!长毛指的什么人?指的是以洪秀全为首,鼓动下的对社会不公充满仇恨,对清王朝的镇压蓄意报复的农民,建立了太平国,组成了太平军,他们见不顺眼的人就杀,对梳着长辫、穿着长袍、准备考秀才的学子,不会手软,吓得考官和考生四散奔逃。
曾祖逃回家乡,家乡也乱哄哄的。清军来了必抓壮丁,太平军来了必杀斯文的年轻人。还是到城市避难吧。高祖临时为他更名周复,不再用原名周玉山,以示他将来还能平平安安回到故乡,还能平平安安办个村塾,还能平平安安做个老百姓,这已是的盼望了。
曾祖逃到异乡,做过课童的村塾,做过营官的文书。后落脚安庆,在衙门口摆了个写字摊,代写家书,代写楹联,代写祭文,还代写诉状。他年纪轻轻的也能代人家打官司吗?还真有人信得过他。这天,来了一位老妇人,是房产纠纷。曾祖问了问情况,就把状纸写好。据说,状纸也就几行字,特别简练。当时坐镇安庆的是曾国藩的弟弟曾国荃,他看了状纸一怔,急问老妇人,你不识字,这个状纸是谁写的?官司不用问,你已经胜诉了。老妇人说,就是那个在衙门口摆写字摊的小后生。曾国荃派人召曾祖进来,问了他的家世,问了他的学习过程,觉着他是个人才,思路敏捷,对答如流呢,决定推荐到曾国藩那里,做幕府备用人才。
多亏了伙食清单
曾国藩的成功,网罗人才是重要的一着。他的幕府人才济济,什么能人都有,小后生到了那里,可就不显山不显水了。无事可做,只是一天三顿饭吃得好好的。这天,一位厨师找到他,请他代写一份伙食清单,这份清单是写给谁的,厨师没有说,曾祖也没有问,只是厨师怎么说,他就怎么写,写得认真。
伙食清单是写给李鸿章的。李鸿章当时已很显赫,是以翰林身份,从京宫来到曾国藩幕府,协助平定太平天国的。“一心觅封侯”的这位人物,自然早有网罗人才的想法。面对伙食清单,两眼大睁,这字体工整而又敦厚,不是一般人写得出的,急问厨师这份伙食清单是谁代写的。厨师说是新来的小后生写的。李鸿章就让他把这小后生赶快找来。
曾祖见到李鸿章自然是毕恭毕敬。李鸿章在以字相人的基础上又看了曾祖的面相,格外满意,这是他用得着的老实人。于是亲亲切切地照直说来,你这人实在,你这人认真,代厨师写一张伙食清单都不马虎,难得难得。这是曾祖一生中听到的声评语,这个评语影响了他的一生,铸成了他为人处世的特点。
从此,曾祖就留在了李鸿章身边,为这位京城来的人物帮办文书。能帮办文书,对曾祖来说,已是喜出望外了。但急于组织自己团队的李鸿章却另有打算,他要有比实在和认真更高一层的有思路有谋略的助手,曾祖够不够这种资格?闲下来的时候,有次他问曾祖,你读过《易经》吗?曾祖说读过。李鸿章又问,你是怎么读的,占卜算卦吗?曾祖兴奋地侃侃而谈了,说《易经》的真谛是哲学,不是江湖术士用来占卜算卦的依据,主要是三易:一曰周易,万事万物都是变化的;二曰简易,所有事物的变化都是可以分析的,可以掌握的;三曰不易,也就是万事万物的变化定义是不会变的。六十四卦就是六十四变,变化实在太多了,仁者见仁,智者见智,难解难分了。李鸿章又一次两眼大睁。这个小后生可不是只会抄抄写写的人物,他有应变的识见!年纪轻轻,难得的人才。曾祖对《易经》的识见来自恩师王介如。王介如一生不搞占卜算卦,曾祖也一生不搞占卜算卦,只研究六十四卦。
在封建王朝年代,治国理政的大人物必须掌握两个基本观点:一是忠君,皇权至高无上;二是善用《易经》的思维。把“易经”和变化一同思维的人并不多,这就形成了顽固不化和保守落后。李鸿章面对封建王朝迎来三千年来未有之大变局,他掌握了这个“变”字,因此在清王朝依靠曾、左、李三大汉臣中应变的年代,李鸿章变夷务运动为洋务运动,不仅造枪造炮,还涉及其他方面,向现代化进步。这是他应接三千年未有之大变局的思维基础。曾祖和他想在一起,干在一起,这就成了他从自立门户起始终离不开的左右手的基础。
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