• 新华正版 文史通义 史笔与文心 乔衍琯 9787510873836 九州出版社
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新华正版 文史通义 史笔与文心 乔衍琯 9787510873836 九州出版社

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作者乔衍琯

出版社九州出版社

ISBN9787510873836

出版时间2018-09

装帧精装

开本32开

定价55元

货号25572864

上书时间2024-10-18

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品相描述:全新
商品描述
前言
史笔文心两生花

乔衍琯

章学诚是清乾嘉间的学者,他一生穷困交迫,靠教学和帮地方官编方志过生活,而能力学不倦,终于有成,是值得我们敬仰的。

他的著作很多,重要的便是《文史通义》,实际上还应该包括《校雠通义》和《方志略例》。主要的内容在讨论史学、辞章、整理图书文献的方法以及怎样撰写成功的地方史。

因为本书所讨论的多是学术方面的原理和方法,很难把它用通俗的文字作浅近的介绍。譬如他主要的学说——“六经皆史”,总要能对六经和历史都有相当的认识,才能领悟到他所说的真谛。

所以笔者采用避重就轻的方式,就是虽是重要的学说,可是不容易了解,也就是前人所说的“非初学所急”的部分,介绍从简;而比较容易接受的部分,或是可以用于读书为学的方法,做比较多的介绍。

写的方式,既不是选几篇代表性的作品,加以注释、语译,也不是综合性的叙述,而是采折中的方式:就是某一章节,以一两篇的原著为主,叙述其大意,而参照有关的篇章,加以补充。章氏距今已两百多年,这两百多年间,受西方文化冲击,学术研究的方法、取材、观念,都有了相当变化,笔者也略加补充和批评。希望读者能透过这本书,进而读章氏的原著。

章氏立说,多很深入,笔者希望能用浅出的方式,加以介绍。能不能达到这一目的,还请博雅之士指教。



导语摘要

《文史通义》是清代乾嘉时期一部开风气的巨著。作者章学诚是乾嘉间的学者,一代史学大家,他一生穷困交迫却力学不倦,看到当时学风的流弊,想加以挽救。

《文史通义》主要内容是讨论史学、辞章、整理图书文献的方法以及如何撰写成功的地方史。其中涉及很多学术方法和学说,“六经皆史”,“辨章学术,考镜源流”,“良史必工于文”,等等,章氏立说,多很深入。

这部改写本采用灵活的体例,就某一章节,以一两篇原著为主,撷取其主要内容,叙述其大意,而参照有关的篇章,加以补充,从而管窥《文史通义》这部史学巨著的精髓。

作者简介

乔衍琯:1929年生,台湾省立师范学院国文系毕业。先后服务于台南高工、中央图书馆特藏组,任教于政治大学中文系,著有《陈振孙学记》《宋代书目考》《古籍整理自选集》等,编有《书目丛编》。



目录
【导读】史笔文心两生花



章 穷困的一生



节 章学诚的生平


第二节 贫困交迫



第二章 论经说史



节 六经皆史


第二节 群经大义


第三节 通古今之变


第四节 史料和著作


第五节 慎辨天人之际



第三章 文学



节 文、文辞、文学


第二节 文辞是天下的公器


第三节 文辞的作者和真伪


第四节 援引和改易前人文字


第五节 文辞和志识


第六节 对各家文辞的评论


第七节 诸子衰微而文集兴起


第八节 论抒情文学


第九节 如何学做古文


第十节 怎样的古文才算好



第四章 怎样写好地方史



节 方志是地方史


第二节 设立专门机构


第三节 修方志的十种方法


第四节 方志的结构


第五节 方志的范例


第六节 前人所修方志的批评


第七节 结语



第五章 搜集资料的方法



节 采辑亡佚的史料


第二节 经部中的史料


第三节 子部中的史料


第四节 文集中的史料


第五节 史部中数量特多的资料


第六节 史料中的序论题跋


第七节 余论



第六章 整理资料的方法



节 互著


第二节 别裁


第三节 索引


第四节 编目法


第五节 余论



第七章 章学诚的影响



节 章学诚所受的影响


第二节 章学诚对后代的影响



第八章 后人对章学诚的批评



节 张尔田


第二节 钱穆


第三节 李慈铭


第四节 余嘉锡



附录 原典精选



易教上


原道上


原道中


原道下


原学上


原学中


浙东学术


辨似


史释


天喻



内容摘要

《文史通义》是清代乾嘉时期一部开风气的巨著。作者章学诚是乾嘉间的学者,一代史学大家,他一生穷困交迫却力学不倦,看到当时学风的流弊,想加以挽救。


《文史通义》主要内容是讨论史学、辞章、整理图书文献的方法以及如何撰写成功的地方史。其中涉及很多学术方法和学说,“六经皆史”,“辨章学术,考镜源流”,“良史必工于文”,等等,章氏立说,多很深入。


这部改写本采用灵活的体例,就某一章节,以一两篇原著为主,撷取其主要内容,叙述其大意,而参照有关的篇章,加以补充,从而管窥《文史通义》这部史学巨著的精髓。

主编推荐

乔衍琯:1929年生,台湾省立师范学院国文系毕业。先后服务于台南高工、中央图书馆特藏组,任教于政治大学中文系,著有《陈振孙学记》《宋代书目考》《古籍整理自选集》等,编有《书目丛编》。



精彩内容
 章学诚,字实斋,号少岩,原名文教(xiao),生于浙江省绍兴府会稽县。清乾隆三年戊午(1738)生,嘉庆六年辛酉(1801)卒,享年六十
四岁。
他的祖父名如璋,字君信,是候补经历。“悖行隐德,望于乡党,尤嗜史学,晚岁闭关却扫,终日不见一人。取司马《通鉴》,往复天道人事,而于‘惠迪从逆吉凶’所以影响之故,津津乎益有味乎其言。”(《外集·刻太上感应篇书后》)父名镳,字骧衢,也作双渠,号励堂,又号岸旃。乾隆七年壬戌(1742)进士,十六年(1751)做湖北应城知县,到二十一年(1756),因轻判了一个疑狱而被免官,太穷了,不能回家乡,只好留滞应城有十多年,而士民亲附如家人。
学诚出身官宦之家,书香门第,却很贫困。这种情形,可以说终其一生,都未曾改变。然而他却能在逆境中努力奋斗,不计较物质生活的艰难,著了几十种书,创立了许多深受近人推崇的学说,可是在当时,却少有人能赏识他。“古来圣贤皆寂寞”,李白正因为他那远超越常人的胸怀遇不到知音,而发出慨叹。《孟子·告子篇下》说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(同“增”字)益其所不能。”则得到一个明证

学诚的祖先,从南宋时起,就住在会稽县俑山南的道墟。到了清乾隆时,道墟的章氏已有一万多人,人口多,土地贫瘠,种稻不够地方上吃的,所
以就有种木棉、酿酒、做师爷三种职业。居民大都明锐而疏达,做事业往往有成就。可知他的家乡就不是一个富庶的地方。而他的父亲少孤,先祖遗书散失,家贫不能购书,只好向别人借阅,随时手笔记录。
五岁时,父亲中了进士,仍然落得在乡间以教授为生。过了十年,父亲才谒选得官湖北省应城县知县。为官很公正廉明,尤其断狱,能够持平不冤枉百姓。母亲则持家勤俭,把一个柜子封锁起来,有剩余的钱就投进去。父亲做了四五年的知县,因为失于轻判疑狱而免官,接任的人在交接时挑剔苛刻,幸而母亲打开柜子拿出千金,用来弥补亏损。
因而贫困不堪,没有路费可以回家乡去,只好留在应城,以教学维持生活,这时学诚十九岁。到乾隆三十三年(1768),父亲在应城县去世,闻讣竞穷得不能奔丧,到次年才扶柩附湖北粮船北上。
乾隆三十年(1765),始学文章于朱筠,朱筠一见便觉得先生可以写成千古不朽的文章。可是谈到应付考试的“时文”,朱筠说:“你恐怕与科第无缘,时文对你来说,不能学,而且也不足学。”章氏答道:“我家太穷了,为了奉养年老的双亲,所以不能不希望得到功名,有较好的收入。”从前

媒体评论

我们要走向现代,但是我们要了解我们是中国人,我们要寻求一个中国文化的根脉,怎么样重新生根发芽,帮助我们这个社会迈向更好的现代。

——龚鹏程

 

中华文化,有那么丰富的人生故事,有那么精彩的绘声绘色,有那么有趣的奇想异设。当然也有哲理,但那些哲理又是那么自由、多元,任凭取舍、选择、评判。人们从这种文化中看到的,是一种完整的人生实践,组合成一种刚健恢宏又温文尔雅的生命交响乐。这样的文化,充满生动的质感,也容易让大家了解真正的“中国人”是什么样的。

——余秋雨

 

《中国历代经典宝库》是上世纪80年代以来在台湾影响*、水平*的中华传统文化的大众学术普及丛书。此后图书一版再版,加印不断,深刻地影响了几代人。大陆九州出版社引进后,经一年多时间编辑,今年起陆续推出简体增订新版。

这套书从25万册古籍旧藏里归纳综合,整理出60部“当代记述较多而常被翻阅的”经典,包括六经及诸子、文艺各领域。当时台湾出版人高信疆、柯元馨夫妇遍邀名家为之疏解,其中有著名学者龚鹏程、傅佩荣、曾永义等,另有知名作家张晓风、传媒界大腕詹宏志参与。60多名专家学者联手,倾力打造,一时风动岛内,家喻户晓。

——《人民日报》2018年04月20日

 

本次丛书的大陆再版,以2014年的台湾版为底本,每一本都由作者或编者做了修订,质量进一步得到完善,且增加了《易经》与《大学•中庸》两本书。装帧设计上也有创新,开本的设计便于携带,更适合青年读者阅读。

——《中国新闻周刊》2018年5月9日

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