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新华正版 塔木德(精华版) 塞妮亚 9787542651273 上海三联书店

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作者塞妮亚

出版社上海三联书店

ISBN9787542651273

出版时间2015-07

装帧精装

开本16开

定价36元

货号23721761

上书时间2024-10-18

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
人类的智慧在犹太人的脑袋里,犹太人的智慧在《塔木德》里。
  《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪,由1500名犹太拉比联合完成,全套20卷,总计12000页,250万字,内容庞杂,卷帙浩繁,头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约》的箴言为开端,接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆,题材广泛,内容鲜活生动,虽然其中三分之一是《米德拉西》,即训诫和道德说教,但让人丝毫不觉得生硬和僵化。它不是史书,却在谈史;它不是人物志,却在述说人物;它不是百科全书,却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式,成为犹太智慧的源泉。与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》,并称为影响人类文明的巨著,是真正的传世经典。本书


作者简介
塞妮亚,本名贺雄飞,国内著名犹太学专家,是国内早一批塔木德的出版者之一。

目录
出版前言

章 自己与他人

成为你自己

你来自何方

幸福生活的定义

控制你的情绪

灵活一点儿

说话谨慎

与智者同行

关于生活的三条忠告

什么是成功

爱所有的人

朋友们

应尽力避开的人

防止错误

待客之道

处世之道

第二章 婚姻与家庭

妇 女

婚姻与离婚

抚育孩子

性和邪恶冲动

坏妻子与好丈夫

孝敬父母

第三章 肉体生活

身体的保养

健康的准则

饮 食

与疾病有关的

第四章 道德生活

知识是甜蜜的

给教师的忠告

美德培养

第五章 社会生活

生命的价值

个人与社会

劳动者的价值问题

市场道德

穷人与富人

政府、法律与正义

如何找到幸福的钥匙(代跋)




内容摘要
人类的智慧在犹太人的脑袋里,犹太人的智慧在《塔木德》里。

  《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪,由1500名犹太拉比联合完成,全套20卷,总计12000页,250万字,内容庞杂,卷帙浩繁,头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约》的箴言为开端,接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆,题材广泛,内容鲜活生动,虽然其中三分之一是《米德拉西》,即训诫和道德说教,但让人丝毫不觉得生硬和僵化。它不是史书,却在谈史;它不是人物志,却在述说人物;它不是百科全书,却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式,成为犹太智慧的源泉。与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》,并称为影响人类文明的巨著,是真正的传世经典。本书



主编推荐
塞妮亚,本名贺雄飞,国内著名犹太学专家,是国内早一批塔木德的出版者之一。

精彩内容
 知识是甜蜜的犹太小孩第一次上课,要穿上最好的衣服,由拉比或有学问的人带到教室。在那里,他会得到一块干净的石板,石板上有用蜂蜜写好的希伯来字母和简单的《圣经》文句。孩子一边诵读字母的名称,一边舔掉石板上的蜂蜜,随后,还要请他吃蜜糕、苹果和核桃。此举的目的是告诉孩子,知识是甜蜜的。
一个教师所教的学生不得超过25名,如果一个班的学生多于这个数,就得雇请助教。好学生要和差学生坐在一起,借以带动差学生。要奖励学生的成就,而不去惩罚他们的失误。
任何有知识的人都不会贫穷。
有知识的人拥有一切,而没有知识的人拥有什么呢?人一旦掌握了知识,他还缺少什么呢?如果一个人没有掌握知识,那他拥有什么呢?
无知者不可靠,怯懦者不可教,急躁者不可传道。
学习以致精密,精密以致热,bt,热忱以致清洁
,清洁以致节制,节制以致纯净,纯净以致脱俗,脱俗以致谦谨,谦谨以致避罪,避罪以致神圣,神圣以致神思,神思以致永生。
拉比们教导说:如果有一个人来到天堂前说‘‘以前我太穷,忙于生计,所以不能学习”,那神就会问他‘‘你以前比希勒尔还穷吗”?
老希勒尔是个穷人,他每天干活儿,却只挣得半个第纳尔,他把这点钱的一半交给学堂的看门人,另一半用来养家糊口。
在一个安息日的前夜,他没有挣到钱,看门人就不让他进学堂去。他爬到房顶,把头靠在天窗上,从那里他可以听到贤哲谢马亚和阿夫塔伦说的话。他趴在房顶上,大雪纷纷落在他身上,但他在那里趴了一
整夜。
第二天早上,谢马亚对阿夫塔伦说:“兄弟,这间房子天天都很亮,今天却这么暗,怕是外边天阴了吧。”他们抬头望去,看见天窗上有一个人的身影。他们爬到屋顶,发现了希勒尔,白雪覆盖着他,他快要
冻死了。他们把他抬下来,给他洗了澡,在他身上涂
了油,把他放在火边。
两位贤哲说:“这个人配得上过一个因他而被亵渎了的安息日。”有一次,拉比萨格拉对他的教徒说:“我们可以从所有事物中获得知识,不但可以从上帝所创造的一
切中获得知识,人所创造的东西也可以给我们以教益。”“我们可以从火车学到什么呢?”一个教徒问道。
“一个人可能因为误了一秒钟,便失去了一切。
”“可以从电报学到什么呢?”“每个字都要计价收费。”“电话呢?”“那边听得见我们这边说的话。”就像一个藏于深闺的女子一样,当她的朋友和她所爱的人走过的时候,她会将一扇秘密的小窗打开,让他看上她一眼,然后又久久退隐,教义也只把她自己显露于所钟情之人,而且并不是总用同样的方式。
起初,她戴着厚厚的面纱,只是在你路过时招呼一声……后来,她渐渐地走近你,轻声跟你说上几句,但她的容颜仍旧藏在密实的面纱后面,你的目光很难透进去。随后,她会跟你交谈起来,遮住她容颜的面纱越来越薄了。
在你习惯了跟她交往以后,她终将面对面地向你显露她的容貌,向你吐露她内心深处的隐秘。
从前,有一个以色列人,他的儿子对学习不感兴趣。老师终于放弃了努力,除了《创世记》以外,不再教他别的书。最后,城里来了军队,把这个孩子抓了去,将他囚禁在一个遥远的城市。
碰巧恺撒大帝来到了这个孩子所在的城市,还要
来参观关他的那所监狱。恺撒要求看一看监狱里的书籍,他看见一本他不会念的书。
“这只能是犹太人的书,”他说道,“这里有会念这本书的人吗?”“有,”看守答道,“我去把他带来见您。”看守把孩子叫来,对他说:“如果你不知道这本书怎么念,皇帝就会要你的脑袋。你死在这所牢房里,比皇帝把你的脑袋割下来,大概要好受一点儿。”“我父亲只教会我读一本书。”孩子说。
看守把他从牢里领出来,给他穿了一身漂亮的衣服,然后带他去见恺撒。皇帝把书放在孩子面前,这孩子从“起初”一直读到“天地万物都造齐了”(第一章和第二章的一部分)。
恺撒一面听着他读,一面说道:“上帝保佑,显然是上帝鼓励他的臣民,要把这孩子送还他的父亲。
”于是他赐给这孩子金银,并指派两个卫兵把孩子送
到他父亲那里去。
贤哲们听了这个故事后说:“尽管孩子的父亲仅仅教了他一本书,上帝还是给了这位父亲报偿。那么请想一想,要是把《圣经》《释经》和《传说》都教给孩子,会得到多么大的报偿啊。”P100-104

媒体评论
不了解《塔木德》,就不了解犹太人;不了解犹太人,就不了解世界。
  ——爱因斯坦
  《塔木德》让财富服务了我们的选择。
  ——美国石油大王 *巨商 哈默
  《塔木德》给我们开辟了一扇通往财富与自由的大门。
  ——华尔街著名投资家 *
  《塔木德》改变了我对财富的观点,我觉得它改变了我的一生。直到今天我还每天读上一遍,以重温犹太智者的教诲。
  ——美国石油大王 洛克非勒

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