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新华正版 王少堂 李真 9787806943250 江苏广陵书社有限公司

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作者李真

出版社江苏广陵书社有限公司

ISBN9787806943250

出版时间2008-06

装帧平装

开本16开

定价58元

货号20472421

上书时间2024-10-18

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
《王少堂》这部书塑造了一位孜孜布“道”、求“道”的伟大艺术家的形象,也使我们领略到了作者的任道精神。作者李真,自称“王派《水浒》未经‘过海’的传承人”,1959年就开始接触扬州评话,以后不仅自身,把后辈也带上这条路。徐德明,李真的乘龙快婿,一个有才华、有思想的作家、文艺理论家、现代文学的博士生导师。他们两人曾以八年磨一剑的功夫,出版了《王少堂传》,现在又将其成功地改编成扬州评话《王少堂》,有的回目已搬上书坛,获得观众认可。特别是李真先生,已八十高龄,十年前中过风,有三四年无法运笔,夫人老年时双目失明。在接受省曲艺家协会下达的改编任务后,他在电脑前连续作战八十天,好在他对王少堂的故事烂熟于心,对扬州风土人情了如指掌,对评话的语言、结构方式也驾轻就熟,文字就像流淌出来一样,每天差不多写5000字,尔后电传给徐德明,相互交换意见讨论修改。人们不仅要问,是什么力量在支撑着他们呢?不是名,不是利,是任道精神。是对王少堂的崇敬,对扬州评话的热爱,对中华传统文化的敬畏。现在扬州评话已被评为*非物质文化遗产,这是扬州评话繁荣发展的大好机遇,同时也要看到,扬州评话与其他曲种一样正在遭遇来自各方面的挑战与冲击。我们真诚希望各级领导和各界人士要像上世纪五十年代那样支持扬州评话等传统文化事业的发展:真诚希望广大评话艺人勤奋学习,潜心求艺;真诚希望更多的作家、学者、评论家、理论家加入这支队伍,悉心指点。精心打磨。只要我们万众一心,共同努力,就一定能创造新的辉煌。倘如是,少堂老人九泉有知.当含笑赞叹:吾道不孤矣!

目录
道也者,不可须臾离也——扬州评话《王少堂》序
第一回:学“书”
 一 别无选择
 二 学“做台功”
 三 童心泯灭
 四 初试锋芒
 五 加入青帮
 六 心烦意乱
 七 茶楼谈道
 八 过“铁门槛”
第二回:求索
 一 教场打擂
 二 知 羞
 三 义结金兰
 四 闲情逸致
 五 八字衙门
 六“穿靴”“戴帽’
第三回:情缘
 一 相关都是情
 二 初识三妹
 三 一场虚惊
 四 教场再“用兵”
 五 半截美人
 六 喜怒哀乐
第四回:求神
 一 品茗论书
 二 智求命单
 三 “问津”问津
 四 老子“入书”
 五 神聚一点,情连一线
 六 说法现身
第五回:磨炼
 一 飞来横祸
 二 匹夫有责
……
第六回:国难
第七回:迷惘
第八回:解放
第九回:报恩
第十回:信念
与大师相处的日子:一个没有“过海”的传人
后记

内容摘要
《王少堂》这部书塑造了一位孜孜布“道”、求“道”的伟大艺术家的形象,也使我们领略到了作者的任道精神。作者李真,自称“王派《水浒》未经‘过海’的传承人”,1959年就开始接触扬州评话,以后不仅自身,把后辈也带上这条路。徐德明,李真的乘龙快婿,一个有才华、有思想的作家、文艺理论家、现代文学的博士生导师。他们两人曾以八年磨一剑的功夫,出版了《王少堂传》,现在又将其成功地改编成扬州评话《王少堂》,有的回目已搬上书坛,获得观众认可。特别是李真先生,已八十高龄,十年前中过风,有三四年无法运笔,夫人老年时双目失明。在接受省曲艺家协会下达的改编任务后,他在电脑前连续作战八十天,好在他对王少堂的故事烂熟于心,对扬州风土人情了如指掌,对评话的语言、结构方式也驾轻就熟,文字就像流淌出来一样,每天差不多写5000字,尔后电传给徐德明,相互交换意见讨论修改。人们不仅要问,是什么力量在支撑着他们呢?不是名,不是利,是任道精神。是对王少堂的崇敬,对扬州评话的热爱,对中华传统文化的敬畏。现在扬州评话已被评为*非物质文化遗产,这是扬州评话繁荣发展的大好机遇,同时也要看到,扬州评话与其他曲种一样正在遭遇来自各方面的挑战与冲击。我们真诚希望各级领导和各界人士要像上世纪五十年代那样支持扬州评话等传统文化事业的发展:真诚希望广大评话艺人勤奋学习,潜心求艺;真诚希望更多的作家、学者、评论家、理论家加入这支队伍,悉心指点。精心打磨。只要我们万众一心,共同努力,就一定能创造新的辉煌。倘如是,少堂老人九泉有知.当含笑赞叹:吾道不孤矣!

精彩内容
回 学“书”
 一 别无选择
 光绪二十一年五月节的前两天,说书先生王玉堂带着全家人,在徐凝门外的大水湾码头上了一条邮政帮船。今年端午节,他接了东安丰书场的生意,要在那个地方说一节书。说书带家眷,少有。盘费吃不消啊!吃不消也要带。他的夫人自从生了小二子以后,近三年来身体一直很虚弱,单带两个伢子,已经要了她的命。屋漏偏逢连天雨,大小伙近来全身又生满了疥疮,成天的哭呀闹呀,不是脊背痒,就是大腿抓破了,喊疼。把他们留在扬州,哪个来照应?只好带着一起走,大不了这节生意没进账,定下来的生意,不能回。生意人诚信为本,就是天上下锥子,也要去。王玉堂万万没有料到,就这一趟生意,就因为拖家带眷跑码头,他替扬州城培养出一位人间俊杰,这个人就是后来誉满江淮、名噪全国的中国现代口头文学大师、大说书家、扬州评话的一代宗师王少堂。不过,在这条小船上,王少堂只有个谱名,叫煦和,另外有个小名儿,叫桂生。
 从扬州到安丰,有两条水路,一条是由运河古道抵邵伯镇,上了岸以后步行到镇东头的小码头,再上船奔兴化。这条路要换码头、换船,单身人都嫌麻烦,带着家眷赶路,很不方便。故而王玉堂选走东线,从湾头入邵伯湖,经仙女庙的六闸子,进人运盐河,再经运盐河到泰州,走溱潼这条水路到安丰。这条路虽说长了点,但不要翻坝换船,只要在扬州上了船,一路上没神烦。
 ……

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