• 新华正版 祟仁学派与阳明心学的兴起 邹建锋,程维维 9787542673039 上海三联书店有限公司
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新华正版 祟仁学派与阳明心学的兴起 邹建锋,程维维 9787542673039 上海三联书店有限公司

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作者邹建锋,程维维

出版社上海三联书店有限公司

ISBN9787542673039

出版时间2020-03

装帧平装

开本16开

定价128元

货号11278262

上书时间2024-08-18

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
邹建锋,1978年11月1日生,江西省抚州市崇仁县人,宁波大学马克思主义学院哲学和国学研究中心副主任、副教授,绍兴文理学院越文化传承与创新中心兼职研究员。在同济大学、上海大学、苏州大学、复旦大学和浙江大学先后获博士、双博后。完成“吴与弼和崇仁学派研究”、“阳明夫子亲传弟子考”等省部级课题。正主持《传习录》版本全国大调研等***课题。著有《阳明夫子亲传弟子考》《吴康斋思想研究》《吴康斋年谱》等多部;编校整理《北方王门集》(与李旭、刘丹等合作)、《宁波王门集》(与王学伟、邓凯等合作)等多种。在《哲学与文化》(A&HCI)、人大复印报刊、《浙江社会科学》等刊物发表论文多篇。    

程维维,河南信阳人,宁波大学马克思主义学院研究生。

目录
卷上阳明前学研究:从崇仁理学列阳明第一思想发展史
 引论崇仁学派与白沙和阳明第一的兴起3
 章深悟第一之要:吴康斋与中国第一新发展12
 节戊申之悟:涵养本心之学与中国第一新高峰13
 第二节心感万物一体:明代第一的先驱17
 第三节贫中磨炼与正大光明心体挺立:明代第一的启明21
 第四节性灵与心的自由:明代第一的火花32
 第二章江门第一的风行与中国第一的新高峰45
 节吴康斋对陈白沙的精心启发与细心培育51
 第二节勿忘勿助与涵养自得:白沙心法58
 第三节自然第一:静坐中养出端倪来61
 第四节化人心成盛世:白沙的治理思想69
 第五节静坐之风动天下:江门后学的第一传承74
 第三章胡敬斋余干之学的实践面向83
 节理至上主义与胡、陈之辩83
 第二节动时敬:敬斋对康斋静时敬心法的转手92
 第三节道德感应:胡敬斋的治理思想101
 ……

内容摘要
吴康斋浸润于15世纪初中国学术界主元气说的思想风气,元气说认为万物之理的运动、变化与发展的内动力为世间的元气,元气是万事万物的源泉和根本,它不仅产生了一与殊的各种天理和真理,还产生万事万物,它是不易察觉的和实有,元气真有而不灭。元气主宰万事万物的内在合理性就是天理,而天理具有抽象性、超越性、客观性、权威性与唯一性,是人世界一切法则的大经大法,这在宋儒朱子学的天理体系中被解释得最为完备、全面和系统。在天人合一、中庸中和与无忧无虑的中国学术的修养论框架中,圣人和君子的日常行为就是存天理去人欲,以德服人,纯乎天理,无丝毫人欲存于心中,做一个道德高尚、顶天立地与责任担当的完美男子汉,在易学里面就是自强不息、厚德载物。

在吴康斋整个七十九年的浩长人生里,他都是在严谨的践行这样存理去欲从而无私毫人欲的正大光明心体的圣人境界,实现天地之量的圣贤气象,孜孜不倦,在贫困中,在寂寞中,在诱惑中,在劳动中,在山水中,在书籍中,日复一日,年复一年,十年如一日,展现了一个伟大醇儒的光明人格,竖立一座高大而完美的人格丰碑,不断激励后世学者的前行与奋斗。无论是“情顺万物而无情还是万事付之无心可也的圣贤境界,都体现出中国学术自然而然的精神气质,表达出功深力到的坚韧品格,吴康斋的道德实践永远是中国心学新高峰。他所获得的一点寒山雪后青”“万里青天月出时的光明境域,体现出中国学术的深厚与精密,展现了中国心学的高明智慧。

第一节戊申之悟:涵养本心之学与中国心学新高峰

无论是明初帝王朱元璋和朱棣存世著作中,还是著名学者宋潜溪等人的全集中,我们都发现他们关于心学思想的大量阐述。无论是“斋戒神明说还是六经皆心的论述,都无不包含心学思想的萌芽。在精通易学的恩师杨溥的精心指导下,吴康斋对心学思想表现出浓厚的探索精神,表现在对心学的深厚涵养,克治粗暴脾气,身心受益,心平气和,形成儒雅的君子品格。

一心是活物需涵养

宣德三年戊申,1428年,康斋先生虚岁三十八岁,完成了他的心学之悟,我们称之为戊申心学之悟。这个时期,是康斋先生心学的重要发展时期,这时的他精力旺盛,日夜刻苦读书,体现出他学术生命力的爆发时刻。

 玩《中庸》,深悟心学之要,而叹此心不易存也。

心是活物,涵养不熟,不免摇动。只常常安顿在书上,庶不为外物所胜。

观湖之茔然静绿,物无遁形,则知不可以一私累乎吾心之高明。观湖之不息,则知委之有源,而吾心不可不加涵养之力。观湖流之必溢而行,则知进修之有其渐,而助长之病不可有焉。是皆湖之勖吾志者。如此,其“月到天心处,风来水面时之乐,则在乎其人焉。若夫藉湖之风月,以流连光景,则词客所为,非吾儒所尚,亦非翁之请也。

正是时刻在劳作之余,安顿在《中庸》里,“玩《中庸》,深悟心学之要,康斋发现心学精要的秘密,读书要变化气质,要让精神愉悦,要让自己的身心......



精彩内容
专著历时近二十年,立足于文献史料与学术思想史的双重学科方法,对崇仁学派、江门学派与姚江学派等明代三大学派长达两百余年学术变迁的思想史内在理路进行多学科多方法透视,特别注意对明代初期与中期学术界的隐秘学人的学术思想挖掘,尤其突出不为人知的儒家学者的学术思想,呈现阳明前学时期崇仁学派如何自觉与白沙心学互动,如何与阳明心学抗争,最后又如何合流的历史事实,弥补十五十六世纪中国学术史相关研究空白,具有一定的学术价值。

媒体评论
本书试图从中国哲学史、文献史料学与专门思想史的三重学科视野透视崇仁理学走向阳明心学、白沙心学走向阳明心学与及阳明心学自身内部的成长,横跨两个多世纪,涉及二十多位著名的思想家的学术思想,千奇百态,百家争鸣,多元互动,共生共成,要充分挖掘这些思想家的道德修养论及其核心思想,是一件不容易的事情。

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