佛说摩利支天菩萨经（全1函1册）
此经卷首和卷尾均版画。卷首扉画为摩利支天菩萨像，妙相庄严，布局严整，纹饰纤细，刀法畅快；卷尾韦陀像精神尚武，神态自若，服饰线条更加流畅。明代洪武至建文三十多年，乃政权始定、百废待兴之草创时期，反映在书籍插图版画方面极其粗劣，如洪武年间所刻《天竺灵籖》，人物仅具形态，镌刻刀法粗放笨拙，小开本，粗厚黄纸双面刷印，一看便知乃兵戈初定，物力维艰时期之民间通俗作品（今藏国家图书馆）。
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作者【唐】释不空【元】释法天译
出版社国家图书馆出版社
ISBN9787501377572
出版时间2024-06
版次1
装帧其他
开本8开
定价260元
货号2108
上书时间2024-10-18
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此经卷首和卷尾均版画。卷首扉画为摩利支天菩萨像，妙相庄严，布局严整，纹饰纤细，刀法畅快；卷尾韦陀像精神尚武，神态自若，服饰线条更加流畅。明代洪武至建文三十多年，乃政权始定、百废待兴之草创时期，反映在书籍插图版画方面极其粗劣，如洪武年间所刻《天竺灵籖》，人物仅具形态，镌刻刀法粗放笨拙，小开本，粗厚黄纸双面刷印，一看便知乃兵戈初定，物力维艰时期之民间通俗作品（今藏国家图书馆）。但到永乐、宣德以后，版画镌刻则一改洪武、建文时的粗放风貌，呈现突飞猛进发展之势。“此种单刊之佛经，最足珍秘。扉画一幅，富丽精工，为永乐型版画之代表作”（王伯敏《中国版画史》一九六一年上海人民美术出版社），收入郑振铎所编《中国版画史图录》第二册。此经钤有“长乐郑氏藏书之印”，今藏国家图书馆。
作者介绍
不空（七〇五—七七四）又作不空金刚，南印度师子国人。幼从叔父游南海诸地，后出家，十四岁从金刚智三藏学悉昙章，诵持梵经。寻渡南海入唐，于唐玄宗开元八年（七二〇）抵洛阳。开元十二年（七二四）在洛阳广福寺受具足戒，时年二十岁。后又往天竺求法，遍游印度，法益精进。天宝五年（七四六）还京师，为玄宗灌顶，住净影寺。以祈雨灵验，赐号“智藏”，并赐紫袈裟。肃宗时加号“大广智三藏”。代宗大历六年（七七一），表进开元以来所译经七十部一〇一卷。此经乃其中之一。九年（七七四）圆寂，世年七十。追赠司空，谥号「大辩证」。元释法天，待考。法天所译咒语，与前译不完全相同。
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