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山西历代著作集成（16开精装 全507册）

￥ 309380 6.4折 ￥ 480000 全新

仅1件

河南郑州
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作者李宏哲 刘士义

出版社北京燕山出版社

ISBN9787540256913

出版时间2019-12

印刷时间2019-12

装帧精装

开本16开

定价480000元

货号2123

上书时间2021-12-25

建安文化书店

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品相描述：全新
商品描述
"山西古稱山右、河東、三晋，其地域北抵大漠，南控中原，東依太行，西襟黄河。其形势枕山帶水，河汾沃土，是中華民族與華夏文明的發祥地。黄土高原地貌塑造了山西獨特的地理風貌，北方遊牧與中原農耕文化的交織，造就了獨具特色的三晋文化。宋代石介有詩云：『黄河爲血脈，太行爲筋膂。地靈育聖賢，土厚含文武』，正説出了三晋河山之于人靈地傑的陶冶之功。奔騰咆哮的黄河水哺育了勤勞、善良而樸實的三晋百姓，而雄峻巍峨的太行山又賦予山西人民以剛毅、堅韌與卓拔的英雄氣概。三晋學術傳統源遠深厚，河汾英傑，鴻儒輩出。其境内宗教錯雜，學術激蕩，相容並包，綿延流長。既爲中華傳統文化之基石，又有多元民族之交融。具體而言，三晋文化主要體現在以下幾個方面：首先，三晋文化以華夏文化爲核心。據上古文獻及近世考古所證，可知晋南爲堯舜禹時期的主要活動區域，爲中華民族之發源地。春秋戰國，百家爭鳴，法家在務實、開拓的三晋文化中得以孕育。儒法兩家在東周至秦漢的歷史中不斷革新和貫通，最終形成了中國傳統政治的基本形態。其次，三晋文化是多元融合的文化。遊牧文化與農耕文化相交流碰撞，漢民族與少數民族文化相融。少數民族的内遷與多民族的融合爲華夏文明注入了新鮮的血液。這樣的文化哺育了世代學人，並留下了豐厚的文化著作，這便是三晋文化據以保存與傳承的蓬萊昆山。
迄今，有關山西地方文獻的整理及研究著作，學術界已有衆多的優秀成果。劉緯毅主編的《山西文獻總目提要》，收録書目資訊五千餘種，記録了山西文獻的存佚和典藏情况。山西大學文學院編輯之《山西文學大係》對山西文學遺産進行了系统的整理。李冰如所著《河東著述考》是對山西文人著述考察的重要成果。然而，相較于書山文海似的文獻寶藏，山西省的文獻整理與研究工作仍有巨大的拓展空間。有鑒于此，本編對山西歷代著作進行搜集、整理與彙刊，並題爲《山西歷代著作集成》（後簡稱《集成》 。其書收録上自魏晋、下迄明清的山西學人著作三百餘種，基本囊括了各個歷史時期的重要人物及著作。
先秦至魏晋間，兵燹火焚，典籍多有亡佚。本次所收如趙人荀况之著作，其爲儒學大師，兼采法家思想，爲秦汉中央集權制的建立與發展奠定了理論基礎。《穆天子傳》記録周穆王故事，筆法樸拙，記史又極富浪漫，于文學與史學均有極高之價值。降及魏晋，九品中正，門閥清要文化傳家，聞喜裴氏乃是其中佼佼者。裴松之、裴骃、裴子野素有『史學三裴』之稱，《三國志注》即是其代作。生活于兩晋之交的郭璞，學問深博，是中古時代注釋古籍最多的學者，所注《山海經》《穆天子傳》《爾雅》等書均有重要價值。
隋唐之際，儒學復興，詩文繁盛。作爲李唐王朝的『龍興之地』，河東郡成爲文界渊薮，人才輩出。河汾王通，以著書講學爲業，本著『服先人之義，稽仲尼之心。天人之事，帝王之道，昭昭乎』之精神，扛起了振興儒學的旗幟。宋人石介評價，『若孟軻氏、揚雄氏、王通氏、韓愈氏，祖述孔子而師尊之，其智足以爲賢』。柳宗元『援佛入儒』，爲後來的宋明理學的形成提供了哲學範式。在燦爛的唐詩高峰中，河東文人星河璀璨，初唐的王績、宋之問、王勃均獨樹一幟；盛唐的王維、王昌齡等人亦各領風騷；中唐的柳宗元、白居易、呂温等人詩文並濟，平實近人；晚唐的温庭筠、司空圖等人亦才華秀出，文采斐然。
遼宋金元時期，時局動蕩，戰亂頻仍，士人多懷憂世之心，文學亦以豪放悲壯爲主，邊塞、家國、詠史之作衆多。山西爲北宋與北方民族政權交戰的主戰場。降自南宋偏安一隅，人民處于水深火熱之中，山西學人的思索較之前代更爲沉重一些。代表人物如汾州文彦博、夏縣司馬光、應州劉祁、秀容元好問、陵川郝經、代州薩都剌等人。他們在文學、史學、經學、金石雜學等方面建樹頗豐，其詩作多藴涵著動蕩的時代思潮與家國情懷。
迄至明清，山西名臣大儒輩出，山右理學之邦名實相符。明初以河汾薛瑄爲核心的河東學派成爲北方理學高地，其弟子遍布秦、楚、吴、越大地，開啓了明初理學的風向。其後理學大家辛全、孔天胤、範鄗鼎等人延續理學道統。徐世昌主編的《清儒學案》指出：『三晋理學，最稱敬軒，復元辛氏，實衍其緒。婁山祖父，皆遊辛門，淵源既有所自，復能顓精壹意，講學不倦，巍然爲清代山右儒宗』（《清儒學案》卷二十八《婁山學案》） 。清代專事考據訓詁的乾嘉樸學影響深廣，多有集大成的學術成就及學人出現。後期受時代和西學的影響以及學人自主地反思，經世致用的思想受到更多學人推崇。如傅山、閻若璩、宋鑒、祁寯、張穆諸人均爲一代之俊彦。總觀歷代人文氣象，山西文化典籍繁若星河，是中華傳統文化的重要組成部分。
《集成》的整理，總分爲經、史、子、集、叢五部分，集部又按總集、别集、戲曲類簡分。編排順序首以時代先後編次，次以書籍刻印時間排列，一人之著作盡量排列一處，同一著作有不同版本亦收録其中。當然，限于條件，《集成》目前搜輯的山西歷代著作仍然不夠完整全面，增輯完善的工作還有待後續推進，並祈望廣大讀者不吝賜教。"

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