近代中国哲学文献丛刊（全95册）
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作者马建强
出版社北京燕山出版社
ISBN9787540255299
出版时间2020-06
装帧精装
开本16开
定价93800元
上书时间2024-09-02
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商品详情
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- 晚清及民国时期，伴随着近代中国社会之变迁，中国传统思想（哲学）亦不可避免地面临着现代性转化的问题。当代中国哲学的研究与创新，不仅受到这一时期中国哲学发展演变过程中形成的范式的影响，而且需要对其遗留问题作出回应或反思。因此，编撰一套全面而系统的近代中国哲学文献丛书是非常必要的。众所周知，『哲学』是一舶来语，最早来自日本学者西周对西方『Philosophy』这一学问的翻译，后因出现在黄遵宪《日本国志》中而渐爲国人所知悉。一九〇一年，蔡元培在《哲学总论》一文中认爲，哲学是以宇宙全体爲目的，考究其间万事万物之真理、原则之学问。王国维一九〇三年在《哲学辨惑》中指出，哲学犹中国之理学，研究哲学必博采、稽考衆说而唯真理是从。一九一二年北大建『哲学门』，讲授『中国哲学史』的陈黻宸说：『欧西言哲学者，考其范围，实近吾国所谓道术』『然则儒学者，乃哲学之极轨也。』（《陈黻宸《中国哲学史・总论》）一九一六年，谢无量在其所着《中国哲学史》的绪言中说，中国『古有六艺、后有九流，大抵皆哲学范围所摄』。可见，此间近二十年人们皆是从最宽泛的意义上来谈哲学的，认爲它是穷究世间万物根本原理的学问，因此中西哲学能够互通或类比是毫无疑问的。但是，随着对西方哲学的深入了解，尤其是在国外受过西方哲学教育的学者看来，这种笼统的类比没有认识到中西方思想（哲学）的差异，所研究的也并非是真正的中国哲学，仍只是传统的思想史而已。这一点首先体现在胡适一九一九年所着《中国哲学史大纲》中。一九三三年，冯友兰在其两卷本《中国哲学史》中更加明确地指出：『所谓中国哲学者，即中国之某种学问或某种学问之某部分可以西洋哲学名之者。』
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