赵中华 国学中的亲子智慧
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作者赵中华 著
出版社中国华侨出版社
ISBN9787511383181
出版时间2021-01
装帧平装
开本16开
定价49.8元
货号1202203650
上书时间2024-12-03
商品详情
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作者简介
"赵中华
婚姻家庭调解师
家庭教育指导师
心理行为指导师
青少年教育导师
未来王者 少年领袖训练营 总教练
作者常年从事家庭教育的研究、聚焦青少年成长训练、10年青少年训练营经验、在全国分享中收获了经验,也激发了创作灵感,将常年的培训和思考沉淀成书。
"
目录
第一章 道德守根固本,德育基础决定上层建筑
占有:越来越发现,孩子的“占有欲”太强了
残忍:为什么会对小动物那么残忍
欺骗:没想到这么小就会骗人了
推卸:怎么出了问题永远都是别人的错
忌妒:越来越觉得,孩子的忌妒心实在是太可怕了
第二章 仁义不被物欲奴役,豁达安乐过人生
贪婪:永远想要更多,这样的贪婪怎么遏制
利欲:突然有一天孩子对我说“这个世界上只有利益”
自我:除了自己的事,其他的一概不重要
窃喜:别人犯错,他竟然在那里幸灾乐祸
是非:传闲话,挑拨离间说是非,这是什么心理
第三章 诚信让孩子在自我兑现中长大
无责:天天“放人鸽子”,说好的事情转眼就忘
自欺:刚刚许下承诺,没两个小时就忘了
守时:磨磨唧唧,从来就没有守时的时候
违约:太过情绪化,心里不痛快就当场撂挑子
欺人:口口声声说借用一下,这一借就没音信了
第四章 想要有未来,先要有个好性格
抗挫:我只是批评了他一下,没想到他闹那么大动静
坚持:孩子做什么都是三分钟热乎气
吃苦:稍微辛苦一点,他就说受不了了
独立:不独立思考,总问别人怎么办
乐观:总把一切想得特别悲观,自暴自弃的感觉太严重了
第五章 情绪的反应,往往是他欲求的表达
愤怒:暴怒的脾气,恨不得要把家掀翻了
哭泣:现在,哭泣俨然成为他控制我的手段
焦躁:那天没考第一,整整难过了一个星期
自卑:动不动就流着眼泪说:“我做什么都做不好!”
傲慢:就是看不惯他盛气凌人的样子
第六章 孝悌告诉他:“我是你的贵人,不是你的佣人”
呵责:孩子总是对我大呼小叫,感觉我是他的老妈子
鄙视:养到他这么大,他竟然说:“就是看不起你这样的人!”
无视:家里的小霸王,天经地义都得以他为中心
孝逆:见什么好就拿什么,从来不会顾及我们的需要
不悌:两个孩子为了利益,不惜大打出手
第七章 想要学习好,先要活出自己的真性情
厌学:孩子不爱学习,不想复习怎么办
无趣:天天偷着看小人儿书,手里一本有用的书都没有
不专:孩子学习不专注,总是三心二意
糊弄:做作业总是敷衍,一点儿都不认真,就知道糊弄
代劳:有一天,他竟然说:“妈妈帮我做作业吧!”
第八章 有好的知识见解,才能铸就好的行为
理想:理想多多,却从来没有认真行动过
圈子:突然发现,孩子的朋友怎么都是捣蛋鬼
凌乱:做一件事从来不知道规划,结果到头来一地鸡毛
挑剔:总是挑剔来挑剔去,到头来自己也做得不好
执着:所有的努力只为别人能高看自己一眼
内容摘要
本书立足中国传统文化,结合作者多年授课经验,提供了智慧的教育子女的方法,书中涉及孩子成长过程中的方方面面的问题,比如:欺骗、自卑、厌学、交友等问题,作者利用授课中的真实案例让育儿道理深入浅出,并增加了可读性和实用性。教育孩子的过程也是父母成长的过程,书中的教育经验将让读者从中受益。
主编推荐
"孩子嫉妒心太强怎么办?
孩子不重承诺怎么办?
孩子做事不守时怎么办?
孩子遇到困难就悲观怎么办?
孩子写作业不认真怎么办?
孩子学习不专注怎么办?
孩子的朋友都是捣蛋鬼怎么办?
本书对孩子生活中的各种问题给出了答案。
"
精彩内容
占有:越来越发现,孩子的“占有欲”太强了
家长问:最近发现儿子有一个毛病,就是不愿意将自己的东西与别人分享,而且除此之外,还下意识地想要霸占别人手里的东西。有一次看他和小朋友玩儿,自己的玩具不分享给别人,别人的玩具还要死死地抓在手里,没两下子就把对方搞怒了,于是两个孩子开始对打,扯了半天才扯开。这时候对方的小朋友说:“把玩具还给我。”他还振振有词地说,“我比你玩儿得好,当然是我的,这一切都是我的,怎么了?”听了这话,我都被吓了一跳,这到底是什么逻辑啊!
老师答:内心的占有欲显示出来的是一个人个性中的不满足感,因为害怕失去,所以才去占有;因为总觉得自己拥有得不够多,所以才会想方设法地占据。但是这样的行为最终导致的结果,不是得到得越来越多,而是拥有得越来越少。想要改掉这个坏毛病,就要让孩子知道知足,并让他在分享的过程中得到满足。当一个人真正做到内心强大的时候,他本性中的欲望就会转化成包容与付出,他会迫不及待地想要与人分享,因为这样才能让他拥有真正意义上的充实和成就感。
原文:
子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”
子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”
子张曰:“何谓五美?”
子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。” 译文:
子张向孔子问道:“怎样就可以从政了呢?”
孔子说:“能尊崇五种美德,摒除四种恶政,就可以从政了。”
子张问:“那五种美德指的是什么呢?”
孔子答:“顺着百姓所能得到利益之处而让百姓去获得利益;选择百姓能干得了的劳役让他去干;百姓得到了仁义,不再贪图财利;无论势力大小,都不敢轻视;威严却不凶猛。”
前段时间看到一个很有教育意义的视频短片:
有一天,家里来了一个小客人,爸爸妈妈把他迎到儿子身边说:“来给你介绍个小朋友,今天你有玩伴了。”可是儿子却一脸冷漠不理不睬,转过身就关上了门。过了一会儿父母去看儿子,发现他把自己所有喜欢的玩具都藏了起来,坐在床上一脸的不高兴。这时候不知情的小客人走过来,友好地说:“哇,你的屋子真漂亮。”转过身就想坐在他身边,却没想到引得对方大声地叫嚷说:“别坐,这是我的床,你不许乱动这里的东西,因为这里的一切都是我的。”听了以后,小客人先是一惊,然后知趣地转身离开了。
看着这样的场景,想到现在的孩子,或许这样富有私有领地感的小家伙儿,就生活在你的臂弯之下,平时看起来,并不起眼,但到了维护“个人利益”的时候,那种表情俨然就像一个威严的律师,满脸的不可侵犯,看了着实让人摇头。自己的东西不许别人碰,自己的餐具不许别人用,自己的衣服不许别人穿,自己的一切都不容许另外的人拥有,以至于走到哪里都成为了一个不合群的典范,只能抱着自己所拥有的一切独自玩耍,面对别人的接近,所遵循的原则往往都是,你给我可以,但想要我给你,那连门儿都没有。
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