月亮宝石
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作者(英)威尔基.柯林斯 著 陈登颐 译
出版社群众出版社
ISBN9787501450428
出版时间2012-12
装帧平装
开本16开
定价45元
货号1200396945
上书时间2024-12-03
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商品详情
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作者简介
作者威廉？威尔基？柯林斯是与狄更斯同时代的作家，两人都受到美国作家爱伦？坡的影响，柯林斯的作品更接近现代的侦探小说。如果说爱伦？坡开侦探小说之先河，那么柯林斯的贡献，在于他把侦探小说从短篇引向长篇。《月亮宝石》长达40万字，在破案过程中，分头叙述不同的故事，然后串联起来，散而不乱，错综复杂，显示了作者高超的文学功力。柯林斯的第二个贡献，突出了“文学是人学”的基本创作原则。他在写破案的同时，塑造了各种各样的人物形象，并突出了克夫探长的个性以及心理特点，这就大大提高了侦探小说的文学性。
目录
序幕 猛攻塞林加帕坦（一七九九年）
一封家书的摘录
第一部 钻石失窃（一八四八年）
朱莉娅·维林达夫人的总管，加布里埃尔·贝特里奇叙述的种种事件
第二部 真相大自（一八四八
第一个故事--已故约翰·维林达爵爷的表侄女克莱克小姐撰稿
第二个故事--马休·布罗夫律师撰稿
第三个故事--富兰克林·布莱克撰稿
第四个故事--摘自埃兹拉·吉宁士日记
第五个故事--富兰克林·布莱克继续叙述
第六个故事--卡夫探长撰稿
第七个故事--坎迪先生的来信
第八个故事--加布里埃尔·贝特里奇撰稿
尾声 发现世界侦探推理名著文库:月亮宝石
一、卡夫探长下属的报告（一八四九年）
二、波利堡号船长的报告（一八四九年）
三、默思怀特先生的报告（一八五○年）--摘自《致布罗夫先生书》
内容摘要
威尔基？柯林斯编著的《月亮宝石》是英国侦探推理文学的创始之作，也是柯林斯最著名的代表作。作品的内容紧紧围绕那颗印度世代相传的宝石――月亮宝石铺陈。一七九九年，英军侵略印度圣城，官兵烧杀抢掠，无恶不作。英国军官从印度神庙中掠走了这颗宝石，于是，这颗价值连城的宝石便传到了英国。此后，这颗被许多人视为宝贝，又被许多人诅咒的宝石夺走了一个个它的拥有者的性命。令人生畏的印度人若隐若现的身影，紧追着这颗宝石……
《月亮宝石》描绘了十九世纪英国资产阶级上流社会的世态炎凉，揭露了宗教的虚伪，并谴责了英国侵略军在印度犯下的罪行。柯林斯在作品中揭示了“时代的阴暗面”，全书曲折、离奇，令人着迷。
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《世界侦探推理名著文库:月亮宝石》是英国侦探推理文学的创始之作，也是柯林斯最著名的代表作。作品的内容紧紧围绕那颗印度世代相传的宝石--世界侦探推理名著文库:月亮宝石铺陈。一七九九年，英军侵略印度圣城，官兵烧杀抢掠，无恶不作。英国军官从印度神庙中掠走了这颗宝石，于是，这颗价值连城的宝石便传到了英国。此后，这颗被许多人视为宝贝，又被许多人诅咒的宝石夺走了一个个它的拥有者的性命。令人生畏的印度人若隐若现的身影，紧追着这颗宝石……
精彩内容
我在印度写下这封信，是给英国的亲戚们看的。
写这封信的目的是向他们解释，我为什么不肯跟我的表兄约翰？亨卡什尔言归于好。以前，我守口如瓶，绝口不谈此事，曾引起家里人的误会。其实，我对他们的高见倒是非常重视的。这里，我请求他们在读完全文以前别轻下断语。并且我以名誉担保，我要写的每句话、每件事都是千真万确、无可置疑的。
一七九九年五月四日，英军在贝尔德将军的率领下，对加帕坦发动猛攻。我和表兄都参加了这次举世瞩目的大战役。就在那时，我跟表兄失和了。
为了把这件事的来龙去脉交代清楚，我还得从猛攻之前谈起。同时还得谈谈，我们兵营里当时流传的许多关于塞林加帕坦宫殿里的大量金银财宝的故事。
(二)
其中有个最离奇的故事是关于印度历史上很有名的“黄钻石”的。
根据最早的一些传说，这颗宝石原来是镶嵌在四手印度神祗――月亮神的前额上的。
一来，它那黄幽幽的光泽很像月亮的清辉；二来，人们迷信镶嵌着它的那尊神祗已赋予它一种灵性。它能随着月亮的圆缺而时明时暗，从而获得了“月亮宝石”的美名。这个名称直到现在，还在印度流传呢。我听说，在古罗马和古希腊一度也有过类似的传闻。不过，印度的传说是讲月亮神额上的钻石。而古罗马和古希腊的传说讲的则是一颗质量较次的半透明的宝石，据说也是吸取了月亮的精华而时明时暗、闪烁不定，因此也被称为月亮宝石，直到今天仍被一些珍宝收藏家津津乐道。
黄钻石从公元十一世纪便开始历经磨难。
来自伊斯兰教伽建尼国的征服者――马穆德苏丹横跨印度，占领了圣城松纳特，当天就把建立了几百年的著名古刹里的全部珍宝洗劫一空。这古刹是印度教徒的朝拜圣地，也是东方世界的一大奇迹。
庙里的神像只有月亮神逃脱了征服者伊斯兰大军的蹂躏。三个婆罗门把这尊前额镶嵌宝石的凛然不可侵犯的神像连夜搬了出来，迅即转移到印度第二圣城贝拿勒斯的一座圣殿里去了。
这座雄伟大殿的四壁镶嵌着奇珍异宝，成排的金柱撑托着巍峨穹窿、重檐殿顶。月亮神被安放到新的神龛里供人瞻仰膜拜。在新的神龛落成的当晚，护持神毗湿奴给这三个婆罗门托了个梦。
护持神将灵气吹到了月亮神额前的宝石上。三个婆罗门俯伏在地，将脸藏在袍袖里。护持神告诫他们，从今以后世世代代，必须由三个婆罗门僧侣日夜轮流看守，不得稍有懈怠。三个婆罗门悚然聆听神谕，俯伏跪拜。护持神还训诫他们，胆敢触碰这颗神圣的宝石，必遭天谴。盗窃者若将神物传给后代，子孙也必然遭殃，靡有孑遗。三个婆罗门梦醒以后，叫人把神的预言铭刻在神龛外面的大门上。
时光飞逝，一个个世纪过去了。那三个婆罗门的接班人世代相传地日夜守护着这颗价值连城的月亮宝石。一个又一个世纪过去了，到了十八世纪初，莫卧儿大帝奥朗则布统治印度。他下令再度捣毁婆罗门教的所有庙宇，并将其洗劫一空。四手月亮神的神龛也在劫难逃，变成屠宰圣牛的屠场。所有的神像都被捣得粉碎。月亮宝石被奥朗则布麾下的一个高级军官掠夺走了。
守护月亮宝石的三个僧侣势单力薄，明争是绝对不行的。他们只好乔装跟踪，暗中守护这颗宝石。犯了渎圣罪的那个武夫惨遭不测，死于非命。月亮宝石带着神的诅咒，从一个不法的穆斯林手里流失到另一个不法的穆斯林手里。尽管人事变迁，三个僧侣的后代仍矢志不渝地看守着，期望有朝一日护持神毗湿奴会让神圣的宝石重新回到他们手里。岁月如流，转眼到了十八世纪末叶，月亮宝石成了塞林加帕坦苏丹替浦的财产。他把它镶嵌在一把短剑的柄上，作为装饰，并下令将短剑藏到精品武器库里去。甚至在那个时候，就在苏丹本人的宫殿里，三个担任护卫的僧侣也在暗中看守着月亮宝石。当时替浦苏丹的宫殿有三个武官，别人都不知他们的底细，他们却恪守，或是装得恪守伊斯兰教规，而赢得了国王的信任。据说，那三个武官就是婆罗门僧侣乔装的。
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