向世界微笑
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广东东莞
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作者石湾 著
出版社作家出版社
ISBN9787506362993
出版时间2012-04
装帧平装
开本其他
定价36元
货号1200250970
上书时间2024-12-03
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商品详情
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目录
小序
吴哥向世界微笑
古寺丽影
冬祭高晓声
寻访赵元任故居
一个名叫齐琪的德国读者
刘白羽的忏悔与反悔
张炜的愚公精神
官员作家落马的警示
德之光华
天上飞来白桦林
荡桨天鹅洞
萧殷公园
白鹭古村女性祠
书香振成楼
铁树花开围龙屋
常回老家住住
对酒当歌
出门带手机
创办《作家文摘》日记
诗歌应恢复单篇评奖
学子天堂
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又闻老友声
红豆杉下绿风吹
定南新客家
浪漫台历
多年师生成老友
走进奥斯威辛
仁心不老
卡夫卡故居
张学良与宋美龄的深厚情谊
以书代刊
回望文学新星崛起时
先富的“驴友”
“李顺大”圆了造屋梦
内容摘要
收入石湾所著的《向世界微笑》的文字，是作者在2008年至2011年间写成的。而《向世界微笑》完稿之日，又恰好是2011年的最后一天。作者以往每检点一个时段里笔耕的收获，将已发表的篇什结集出版，拟定目录总要将篇名按内容大体归类，分成若干辑。这一次，为了回顾作者这四年来多彩的人生旅程。
主编推荐
石湾所著的《向世界微笑》是特意采用传统灯谜中“卷帘格”的思维方式，按写作时间的早晚来倒排篇目的先后次序。《德之光华》、《张炜的愚公精神》、《刘白羽的忏悔与反悔》、《一个名叫齐琪的德国读者》、《冬祭高晓声》等作者着力较重的文字，见诸报刊之后，在文坛也颇有些反响。而这样的目录编排，也就正巧将上述篇目列在了集子的开头部分。
精彩内容
吴哥向世界微笑
当得知我要去柬埔寨旅游时，一位朋友曾颇为诧异地问：“去那又小又穷的国家，看啥？”我答：“没听说柬埔寨的吴哥与中国长城、埃及金字塔、印度尼西亚婆罗浮屠，称做‘东方四大奇迹’吗？我参加的是由北京直飞暹粒的包机旅行团，专门去看吴哥古迹。”而当我从吴哥归来，有朋友得知我此行拍了500多张照片时，又不禁大为惊讶：“你又不是摄影家，几天时间里哪有那么多景致可拍？”
留在我数码相机里的第一组照片，是“吴哥的微笑”。
那天抵达暹粒已是深夜，下榻之后才知道， “吴哥”一词是对暹粒城北六公里的古迹群的统称。吴哥古迹始建于公元802年，前后用400余年建成，共有大小各式建筑600余座，分布在约45平方公里的丛林中。而列人“东方四大奇迹”的只是这古迹群中保存最完好的吴哥窟，俗称“小吴哥”。吴哥窟是世界上最大的印度教建筑。窟内标志性的三座中央宝塔是束埔寨国旗上的徽记，足见其在柬埔寨人心目中的神圣地位。因此，在我想来，此行的第一个景点，无疑应先看吴哥窟。未料柬埔寨的华裔导游小文解释说，世界上的寺庙正门都是朝南，当年国王苏鲁亚巴尔曼二世为了供奉代表西方的维希奴神，却将吴哥窟设计成正门朝西。如果我们明天上午去看吴哥窟，就正好全是逆光，咋照相留影呀？还有，吴哥窟全部用石头建构，这石头很奇特，夕阳西下时，会全都变成金黄色。因此，我们明天的行程是，上午先看“大吴哥”，下午再看“小吴哥”。
到了“大吴哥”，方知这里原是高棉帝国的王城，也就是吴哥的“心脏”。它确实规模宏大，占地大约10平方公里，系吴哥最伟大的国王阁耶跋摩七世（1181年至1219年在位）修建，其鼎盛时期，王城周边人口曾达百万之众。我们是乘大巴士来到“大吴哥”南城门前的，据说这是五座城门中保存和修护得最好的一座，高达20多米。走近一看，不仅城门正上方是一尊巨佛的面部雕像，而且门两侧与背后，也各有一尊巨佛的面部雕像。导游说，这叫“四面佛”，分别代表慈、悲、喜、舍，悲喜皆不形于色。待一会儿，到了巴戎寺，就会看到49座宝塔上，都有四面佛。这就是闻名于世的“吴哥的微笑”。
我们是换乘小巴士来到距南城门1500米的巴戎寺的。下车一看，这是一座金字塔形建筑，最高处是一座涂金的圆形宝塔，建在两层空心的台基之上。据说按照宗教意识，这表示天上的佛与地上的人得以息息相通。周围建起了48座大小不一的宝塔，众星捧月一般，簇拥着中心宝塔。每一座宝塔上的四面佛很像观音菩萨，宽阔的前额、微垂的眼睑、厚重的双唇，阅尽了千百年风雨兴衰的深邃双眸里，饱含着悲悯与淡然，但其原型实质上就是阁耶跋摩七世本人。我颇为惊奇地发现，穿行在众多佛塔间，身处任何一个角落，抬头一望，总能看到有一尊高高在上的佛像，他含笑的眼睛正注视着我，令我感受到他潜在的威慑力，不由得肃然起敬。因此，无论游客是在哪个角落、从哪个角度拍照留影，镜头里都留下了那安详中带有几分神秘的“吴哥的微笑”。
巴戎寺的49座大小不一的宝塔，加上五座四面佛塔式城门，恰好代表当时鼎盛吴哥王朝所统辖的54个省份，象征着高棉王国的强盛。据史书记载，吴哥王朝曾是东南亚历史上最大、最繁荣、最文明的王国之一。从9世纪的最后十年耶输跋摩一世迁都至吴哥直到13世纪初期，吴哥诸王统治着南起中南半岛南端，北至云南，东自越南，西到孟加拉湾的大片土地。在此期间，他们动用了大量人力、财力从事大规模建设，以为自己和国都增光添彩。自阁耶跋摩七世后，国势逐渐衰落，1431年暹罗军队攻占并洗劫了吴哥，王朝被迫迁都金边。此后，吴哥被遗弃，逐渐淹没在丛林莽野之中，直到19世纪60年代，才被一个名叫亨利·穆奥的法国博物学家发现。也就是说，在长达400多年的时间里，这“吴哥的微笑”竟然与世隔绝，无人得见其尊容。
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