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作者智旭
出版社九州出版社
ISBN9787522512211
出版时间2023-03
装帧平装
开本16开
定价58元
货号1202820036
上书时间2024-12-01
点校凡例
一、《周易禅解》十卷,明释智旭著。智旭(公元1599~1655年),明末僧人,俗姓钟,名际明,字蕅益,号八不道人、北天目道人,又从所居称灵峰老人,古吴木渎(今属江苏吴县)人。少习儒书,曾誓灭释老,著《辟佛论》数十篇。年十七,因读莲池《自知录序》和《竹窗随笔》等书,开始信佛,并全部烧毁旧论。二十四岁时从憨山弟子雪岭剃度出家,法名智旭,后于莲池塔前受具足戒和菩萨戒。从此游方各地,广涉诸宗,遍学法相、禅、律、华严、天台、净土诸宗教义,主张禅、教、律三学融合,佛、道、儒三教一致。与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧。晚年定居灵峰寺,崇祯间住持江浙各地,禅学著述颇多。
二、释智旭在深明佛学、易学大义的基础上,为达到“援禅以证易,诱儒以知禅”的目的,撰写了《周易禅解》一书。本书融合了会儒学与禅学的思想,运用了大量的佛教用语来解释《周易》,有自己独到的解《易》方法,在中国易学史上占有重要地位。
三、本次点校所采用底本,为江苏广陵刻印社所影印之《周易禅解》。
四、此次整理工作包括标点、文字处理、校勘工作。
五、全书文字采用简体横排。凡讹误之处,径改正之。
六、历来对是书之研究颇多,本次整理收入印光大师《四书蕅益解》之序一篇、弘一大师所撰《蕅益大师年谱》一篇。结为《周易禅解附录》一卷,附于本书之末。
七、本书根据现行新的标点用法,并结合古籍整理标点的通例,对全书进行统一规范的标点。但全书不使用破折号、省略号、着重号、专名号,正文中不使用间隔号。凡京房原文,采用楷体字排版。其他说明性文字,采用仿体字排版。
八、文字处理。汉字简化字以国家文字工作委员会发布的《文字使用规范条例》《简化字总表》《第一批异体字整理表》为基准,以《辞海》和《汉语大字典》为依据。未尽之处,依古籍整理通例处理。所有文字,凡能简化者,一律简化。古体字、不规范字,一律改为规范简化字。但正文中,为避免歧义,个别繁体字、异体字予以保留,不作简化处理。
《周易禅解》为明清之际儒、道、释三教会通的重要著作。《易》兼三教,易道是三教沟通的一个重要基点。在《周易》的义理、象数和古史等研究路径中,以禅解易是其中一较为特殊的研究门类。本书作者智旭是禅易会通的集大成者,本书即其代表性著作,融合了儒释思想,用约佛法释、约观心释、约圣德释、约世道、约圣学等形式,真正体现了以禅入儒、引儒知禅的指导思想。行文上或者采用直陈式,或者采用问答式,做到了不拘一格。
(明)释智旭 撰 郑同 点校
智旭(1559—1655),明末僧人,俗姓钟,名际明,字蕅益,又名声,字振之,号八不道人、北天目道人,又从所居称灵峰老人,古吴木渎(今属江苏吴县)人。二十四岁时从憨山弟子雪岭剃度出家,法名智旭,后于莲池塔前受具足戒和菩萨戒。从此游方各地,广涉诸宗,遍学法相、禅、律、华严、天台、净土诸宗教义,主张禅、教、律三学融合,佛、道、儒三教一致。与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧。
郑同,易学学者,北京学易斋创办人兼策划人,多年来一直从事易学与术数学研究,著有《梅花易数讲义》等。先后主持整理出版《易藏》《术藏》《续修术藏》等大型文献,广受国内外易学界好评。
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