大宋士子的五场人生
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广东东莞
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作者杜衡 著
出版社古吴轩出版社
ISBN9787554618851
出版时间2022-04
装帧平装
开本16开
定价56元
货号1202717029
上书时间2024-12-01
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商品详情
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目录
科场篇
晨昏忧乐每相亲
大宋学子十年寒窗苦与乐(一)
晨昏忧乐每相亲
大宋学子十年寒窗苦与乐(二)
回首辛苦在道路
大宋士人赴考路上的艰辛
慧眼识人王禹偁
大宋初期举子行卷那些事
考场管理严与宽
大宋考官之间的理念冲突
救命稻草登闻鼓
下榜士子廖复的自我拯救
反认他人是爹娘
宋代科举考试舞弊那些事
……
内容摘要
《大宋士子的五场人生》由杜衡著
精彩内容
梦回大宋访文人（序章节选）
公元1094年（绍圣元年）11月26日，大宋惠州城外，嘉祐寺松风亭内。一位59岁的老人正坐在石凳上挥毫写字。他身材高大，面容清瘦，神态略显疲惫，双眼却炯炯发亮。他身边，站立着一位32岁的女子，她面容娇好，神态温婉，却有一种掩饰不住的憔悴。
老人写好字，转身把笔墨未干的宣纸交给女子。女子满眼含笑地看着纸上熟悉的笔迹，见是一首诗《戏朝云》：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元;阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘;丹成逐我三山去;不作巫山云雨仙 。”诗未读完，女子她已是双眼微湿，这首诗是彼此要做人生告别的征兆吗？她对着老人，张开双唇，欲言又止。老人却呵呵一笑，转身说道：“梅开何处不从容啊。你看这亭下几株梅花也正盛开呢。”说罢，复又坐下，伸手取笔，在面前铺好的宣纸上一挥而就，写下另一首诗：“松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。”
“不亏是心胸豁达的苏大学士啊！”忽然，亭子外传来一个音调奇怪的口音，似官话，又绝非官话。老人转过脸，看见一个衣着怪异的男子正健步走进亭内。男子约莫50来岁，窄衣瘦裤，头上无帽，连头发也都只有二寸来长，一身打扮迥异于老人熟悉的任何一个国族。对方朝老人深深一揖，说道：“在下唐突，学士勿怪！”老人满心疑惑，忙拱手还礼道：“足下何来，有何见教？”
来人道：“在下醒着先生，来自千年之后，此来只为一睹东坡先生和大宋文人风采。”
苏轼邀请醒着先生在面前的石凳上坐定，然后叫身边的朝云备上茶炉茶壶，一边烧水备茶，一边慢慢聊天。
醒着先生告诉苏轼，大宋之后，还将经历元、明、清三个王朝，纵观历代王朝，唯有大宋文化最为发达，大宋文人最具气节、最有心胸、最为务实，所以特来大宋探究一番。
见苏轼似懂非懂，醒着先生便举一例：“东坡先生一生忠君爱民，却屡屡被贬。如今以60岁高龄再次南迁，上月初到达惠州，草草僦居合江楼，仅半月就被官府逐出，只能栖身这嘉祐寺，先生却丝毫没有怨恚之言，依然自信乡野梅开明月自来，这是何等旷达，何等淡然！”
听罢此言，苏轼捋须一笑道：“依足下所言，此种心胸与风骨为我大宋文人所共有，非苏某一人专擅。”
醒着先生急忙问道：“为何大宋文人都有此等心胸与风骨？” 苏轼并不答话，而是拿起朝云递送过来的茶盏，以竹勺撮少量茶粉入盏，再倒入少量开水，先将茶粉捏成茶团，再陆续添加开水，同时用一类似于打蛋器的器具在茶盏内猛力搅动、击打，少顷，茶盏表面浮起一层白色的泡沫，并呈现出星星月亮之类的优美图案。醒着先生突然想起，这就是宋代著名的点茶啊！点好茶，苏轼微笑着把茶汤分舀到二人面前的杯子中。
就着茶的芳香，东坡先生娓娓道来：“欲了解大宋文人精神之养成，须从大宋学子、尤其是寒门子弟求学科举开始探求。范文正公讳仲淹、与其同谋庆历新政的杜正献公讳衍，在下恩师欧阳文忠公讳修等众多前贤，皆是出身寒素，经科举入士而终成文坛巨擘、朝廷宰辅。除他们自自刻苦外，更因我大宋科举至公至正，朝廷不负我大宋士子，我辈士子也绝不负朝廷。入仕以来，又遇我大宋历代圣王与士大夫共治天下并能容我辈狂言。如此，我辈居庙堂则勇于任事，处江湖则心忧民瘼，又何暇自哀自叹！”
醒着先生不住点头称是。
苏轼接着说道：“我辈文人，自古讲求立德、立功、立言。为官为人清正有节，足为后世垂范，是为大德；而男欢女爱、推杯把盏间，亦讲细德。匡扶朝政，造福万姓，是为立功。著书立说，传诸后世，是为立言。足下既探访我大宋文人风骨，于此数处，不可不一一考察！”
“妙哉！妙哉！”听到处此，醒着先生站起身来，鼓掌大笑道，“在下受教，当一一拜访诸位前贤！”得意忘形时，脚下不稳，猛然跌倒，再翻身而起，却发现自已正爬卧在书房的电脑前。原来刚才只是南柯一梦。然而回忆梦中情形，东坡先生所言犹历历在目。
陈寅恪先生有名言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”宋代文化为何能登峰造极，宋代文人在其中扮演了何种角色？宋代文人真正面目如何？醒着先生希望再次梦回大宋，走近那些文化巨人的身边，从他们的一言一行中，感受他们活生生的风骨，并从中探求“大宋为什么成为大宋”的秘密。
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