清代蒙古志
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作者金海 著
出版社内蒙古人民出版社
ISBN9787204102266
出版时间2009-12
装帧平装
开本32开
定价58元
货号11537350
上书时间2024-11-24
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商品详情
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目录
引言
第一章 历史沿革
一、内札萨克蒙古
（一）哲里木盟
（二）卓索图盟
（三）昭乌达盟
（四）锡林郭勒盟
（五）伊克昭盟
（六）乌兰察布盟
二、外札萨克喀尔喀蒙古
（一）土谢图汗部（汗阿林盟）
（二）车臣汗部（克鲁伦巴尔和电盟）
（三）札萨克图汗部（札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟）
（四）赛因诺彦部（齐齐尔哩克盟）
三、外札萨克额鲁特蒙古
（一）青海额鲁特部
（二）套西额鲁特蒙古
（三）乌讷恩素珠克图南路盟
（四）乌讷恩素珠克图北路盟
（五）乌讷恩素珠克图东路盟
（六）乌讷恩素珠克图西路盟
（七）巴图色特启勒图盟
（八）青色特启勒图盟
（九）赛因济雅哈图左右翼盟
（十）新和硕特旗
（十一）依克明安旗
四、内属蒙古
（一）察哈尔总管旗
（二）归化城土默特都统旗
（三）呼伦贝尔都统旗
（四）伊犁察哈尔八旗与额鲁特八旗
（五）扎哈沁部与明阿特总管旗
（六）唐努乌梁海、阿尔泰乌梁海、阿尔泰诺尔乌梁海总管旗
（七）达木蒙古八旗
（八）牧厂
五、蒙古八旗
（一）驻防畿辅蒙古八旗
（二）驻防直省蒙古八旗
六、喇嘛旗
（一）锡勒图库伦札萨克喇嘛旗
（二）哲布尊丹巴呼图克图旗
（三）额尔德尼班第达呼图克图旗
（四）札雅班第达达呼图克图旗
（五）青苏珠克图诺门罕旗
（六）那鲁班禅呼图克图旗
（七）察汉诺们罕旗
第二章 政治制度
一、管理机构
（一）蒙古衙门-理藩院-理藩部
（二）机构及职能
二、盟旗制度
（一）札萨克旗制
（二）会盟制度
三、等级制度
（一）王公贵族
（二）宗教僧侣
（三）阿勒巴图
（四）哈木济勒噶
（五）沙比那尔
（六）奴仆
四、军府制度
（一）将军
（二）都统
（三）大臣
五、年班与围班制度
（一）年班制度
（二）围班制度
六、卡伦、鄂博制度
（一）卡伦制度
（二）鄂博制度
七、台站制度
（一）驿站制度
（二）军台制度
八、法律制度
（一）《蒙古律例》
（二）《理藩院则例》
（三）《理藩部则例》
（四）《大清会典》
（五）蒙古地方法规
九、满蒙联姻制度
（一）“世缔国姻”
（二）“备指额驸”
第三章 社会经济
一、人口、城镇
（一）人口发展趋势
（二）城镇的兴起
二、畜牧业
（一）牧地划分
（二）苏鲁克制
（三）传统畜牧业
（四）经营和生产
三、农业与工商业
（一）农业
（二）商业
（三）手工业
（四）矿业
四、寺院经济
（一）寺院土地
（二）寺院畜群
（三）佛事收入
（四）商业贸易收入
第四章 文化教育
一、语言、文字
（一）蒙古诸方言
（二）蒙古诸文字
二、文学艺术
（一）民间文学
（二）文人文学
（三）音乐舞蹈
（四）艺术图案与装饰
（五）建筑与雕刻艺术
三、史学
（一）蒙古文著述
（二）汉藏文著述
四、教育
（一）传统口承教育
（二）八旗教育
（三）寺院教育
（四）新式教育
五、科学技术
（一）天文历法与地图测绘
（二）数学
（三）医学
（四）建筑技术
第五章 宗教信仰与社会风俗
一、宗教信仰
（一）喇嘛教
（二）其他宗教
二、风俗习惯
（一）祭祀习俗
（二）生产习俗
（三）生活习俗
（四）婚嫁习俗
（五）丧葬习俗
（六）象征与禁忌
（七）生活礼节
（八）节日娱乐
人名索引
地名索引
部族名索引
重要事件索引
官署名索引
书名、条约及律例索引
后记
内容摘要
《清代蒙古志》是一部在前人研究基础上经过认真编撰而成的清代蒙古诸部历史以及社会、经济、文化的志书。在对清以前的蒙古民族历史做了大体的回顾后，以清代形成的外藩蒙古的内外札萨克各部以盟旗为单位，内属蒙古以察哈尔八旗，归化城土默特二旗，呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、额鲁特部诸旗，伊犁察哈尔八旗与额鲁特八旗，扎哈沁部与明阿特部，唐努乌粱海、阿尔泰鸟梁海、阿尔泰诺尔乌梁海部，达木蒙古八旗，牧厂，驻防八旗蒙古，喇嘛旗蒙古为顺序，对其历史沿革逐一做出了清晰的描述。这样就形成了这部著作的历史部分的内容与特色。然后根据志书的特点，对清代蒙古的政治制度，从管理机构，盟旗制度，等级制度，军府制度，年班与围班制度，卡伦、鄂博制度，台站制度，法律制度和满蒙联姻制度等九大内容分别做了详尽的归纳与叙述。为了做到图文并茂，还精心挑选了清代图片近40幅。该书的出版，可以说填补了清代蒙古志的空白，为广大读者、学者提供了较为完整的清代蒙古历史、政治、社会、经济、文化方面的知识，可以满足不同人群的阅读和知识补充之需求。 。
精彩内容
清代蒙古志
翁牛特部系成吉思汗三弟合赤温后裔所属，从北元时期"察罕土绵"万户演变而来。蒙元时期，合赤温子按赤台后王分属领地位于兀鲁灰河和合兰真沙陀之境，南至忽卢忽儿河与弘吉剌部分i地为邻，东至合剌温山。翁牛特，明译"罔流、冈留"，意为有王的属民。北元时期，成吉思汗诸弟后裔所属部落统称为翁牛特。16世纪中叶的察罕土绵由翁牛特、哈喇车里克、伊苏特等三鄂托克构成，驻牧于兴安岭山阴之西拉木伦河上游以北一带，属"阿鲁蒙古"诸部之一。合赤温第十九世孙蒙克察罕诺颜有子二，长巴颜岱洪果尔诺颜占有翁牛特，次巴岱车臣诺颜领有哈喇车里克。天聪六年（1632年），巴颜岱洪果尔诺颜孙逊杜棱济农为首的翁牛特部投附爱新国。崇德元年四月，盛京大会时，翁牛特部首领逊杜棱济农及其弟栋额尔德尼岱青、塔喇海寨桑、班第卫征和同族之哈喇车里克部巴岱车臣诺颜曾孙噶尔玛等前来参加。有清一代，哈喇车里克部融人到翁牛特右旗以外，翁牛特二旗中还有布里亚特、道鲁克、明噶特等姓氏的部众。
喀尔喀左翼系外喀尔喀札萨克图汗部台吉衮布伊勒登部众。康熙三年（1664年），札萨克图汗旺舒克为同族台吉额邻沁所戕，部众溃散。同年，衮布伊勒登率所部，越瀚海投附清朝。清廷赐喜峰口外察罕和硕图为其牧地，置喀尔喀左翼旗（先是外喀尔喀中内附者有土谢图汗部台吉本塔尔所属喀尔喀右翼，驻牧张家口外，隶乌兰察布盟。为了加以区别，称该旗为喀尔喀左翼旗。），隶昭乌达盟。
1.扎鲁特二旗天聪早期扎鲁特部内齐、色本等台吉躲避察
哈尔投附爱新国，后多次随大军征战明朝。顺治五年（1648年），清廷追封内齐为多罗贝勒，色本为多罗达尔汉贝勒，由内齐子尚嘉布掌扎鲁特部左翼，授札萨克多罗贝勒、色本子桑噶尔掌扎鲁特部右翼，授札萨克多罗达尔汉贝勒，皆诏世袭罔替，扎鲁特二旗由此产生。
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