超实用的日本史
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作者后藤武士
出版社九州出版社
ISBN9787510895791
出版时间2021-05
装帧其他
开本32开
定价58元
货号31134022
上书时间2024-11-21
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作者简介
目录
序言 001
1 ［古代］ 日本的缘起与贵族政治
（史前时代） 日本列岛的形成 010
旧石器时代 012
（绳文时代） 颠覆既有常识的绳文时代 014
（弥生时代） 水稻栽培的普及和金属器的传播 016
邪马台国与倭国大乱 018
（古坟时代） 大和政权的建立与倭五王 020
（飞鸟时代） 佛教公传和崇佛论争 022
圣德太子治世 024
乙巳之变与大化改新 026
白村江战役 028
壬申之乱与天武朝的开始 030
（奈良时代） 平城京与长屋王之变 032
镇护国家与天平文化的兴起 034
（平安时代） 从天武朝到天智朝 036
桓武天皇和平安京 038
两个朝廷和两统迭立 040
藤原氏对其他家族的排挤 042
摄关政治的巅峰 044
国风文化与净土信仰 046
武士的兴起 048
院政政治的开始 050
2 ［中世］ 武家的崛起和封建制度
（平安时代） 保元之乱和平治之乱 054
平清盛和最初的武家政权 056
源平合战 058
（镰仓时代） 源赖朝与镰仓幕府 060
北条氏的执权政治 062
承久之乱 064
《御成败式目》与得宗专制体制的确立 066
元寇和镰仓幕府的崩溃 068
镰仓文化与镰仓新佛教 070
镰仓幕府的覆灭 072
（南北朝时代） 建武新政 074
南北朝的对立与室町幕府的开始 076
（室町时代） 本应成为太上皇的男人 078
万人恐惧 080
应仁· 文明之乱 082
接连发生的自治运动 084
公家、武家、禅宗的融合 086
3［近世］ 武家建立的统一政权
（战国时代） 火器和基督教的传入 090
战国大名登场 092
细川政权和三好政权 094
织田信长的崛起 096
信长的政策 098
（安土桃山时代） 非同寻常的飞黄腾达之路 100
秀吉的伟业 102
关原之战 104
（江户时代） 江户幕府的诞生 106
元和偃武 108
家光的武人独裁 110
转向文治主义 112
元禄文化和产业的发展 114
新井白石和正德之治 116
吉宗和享保改革 118
过早现身的重商主义者 120
松平定信和宽政改革 122
水野忠邦与天保改革 124
江户时代璀璨的化政文化 126
4［近代］ 幕末与明治维新
（幕末） 佩里来航和打开国门 130
井伊直弼上台与将军继嗣问题 132
樱田门外之变与公武合体 134
岛津久光上京与文久改革 136
动荡的京都 138
长州的逆袭 140
大政奉还 142
戊辰战争 144
（明治时代） 明治政府的体制与人事 146
中央集权与文明开化 148
富国强兵与近代化的推进 150
开拓北海道与琉球问题 152
征韩论与明治六年政变 154
民选议院设立建白书与愤怒士族的叛乱 156
自由民权运动和开设国会的气氛高涨 158
内阁制度和《大日本帝国宪法》 160
陆奥宗光与领事裁判权的废除 162
中日甲午战 164
三国干涉和将俄国假想敌化 166
日俄战争 168
（明治—大正时代） 变化的东亚 170
5［近代］ 两次世界大战
（大正时代） 第一次世界大战与“二十一条” 174
国际联盟成立 176
社会主义的寒冬与大正民主运动 178
萧条与灾害，宪政的常见剧本 180
（昭和时代） 世界性恐慌与日趋激烈的恐怖活动 182
从“九一八事变”开始被孤立 184
言论封杀 186
东京奥运会的泡影与侵华战争 188
国家总动员体制的确立 190
太平洋战争爆发 192
中途岛海战 194
战败 196
6［现代］ 跨越战争与灾害
（昭和时代） 《日本国宪法》的制定和战后民主主义 200
朝鲜战争和掉头行驶 202
经济快速发展与加入联合国 204
现已非战后 206
“现代太阁”田中角荣之功过 208
（昭和—平成时代） 从贸易摩擦到泡沫经济破裂 210
（平成时代） 步入长期萧条 212
萧条的长期化 214
小泉旋风和贫富不均社会的开始 216
政权更迭与失望 218
出版后记 220
内容摘要
本书采用图解的形式展现日本史，囊括了日本历史上从史前时期到平成时代的重要事件，如邪马台国、倭五王、圣德太子治世、大化改新、保元之乱、源平合战、南北朝的对立、应仁之乱、战国群雄的纷争、关原之战、江户政治、幕末变革、明治维新等关键节点，用明快的语言解说了日本历史与文化的发展变化，辅以丰富生动的插图、表格、世系图及年表，直观简洁地呈现了“超实用的日本史”。
精彩内容
（史前时代）日本列岛的形成日本曾经是大陆的一部分，但在约1万年前与中国和朝鲜半岛分离，隔海相望。这一说远不远、说近不近的绝妙距离，给日本带来了数不清的好处。
约1万年前，日本与亚洲大陆分离。倘若日本列岛一
直与大陆相连，恐怕就不会形成不同于中国及朝、韩两国的独特的历史文化，更不会有日本这一国家的诞生。
与陆地相比，岛屿的防御性更强，也更容易形成独特的文化。如果距离先进文明太远的话，会被世界文明的发展抛弃。但话又说回来，若与大陆之间的海峡过于狭窄，即便是隔着海也容易沦为被侵略的对象。特别是在古代，一旦得到风或潮水的助力，海上将比陆地更容易运送大量的兵力或物资。
地中海的西西里岛（现属意大利），至意大利半岛的最短距离不到3千米；组成英国的不列颠岛，与位于欧洲大陆上的法国隔多佛尔海峡相望，最窄处仅有34千米。这两个地方历史上都曾多次处于他国王朝的统治之下。对于维持本国独立而言
，这些距离都太短了。
反观日本，从朝鲜半岛到长崎县的对马，最短距离约为50千米，从对马到九州本土的最短距离则为80千米。这真是绝妙的距离啊。既不像西西里岛和不列颠岛那样靠得太近，又在古代较为原始的船舶可以往来的范围之内。既可以同当时文明正在不断发展的中国进行贸易，又不必担心因距离过近，对方可以“当天往返”，随意入侵。可以说，正是由于与大陆之间的绝妙距离，才使得日本历史成了今日的模样。
（史前时代）旧石器时代——岩宿遗迹的发现一位认真的业余考古爱好者证明了旧石器时代日本已经有人类活动。这一历史性的发现与学院派无关。
日本曾被认为不存在旧石器时代，而改写这一历史的是相泽忠洋。相泽自少年时便开始做小买卖，因为经济原因上不了大学。尽管条件恶劣，他对古代史的热情却不减半分，一边发奋自学，一边不断进行考古发掘。
1946年，他在群马县的岩宿发现了打制石器的碎片，证实了日本存在旧石器时代。这真是历史性的大发现啊！
然而，由于相泽是个非史学科班出身的业余人士，即便有了大发现，也无法成为定论。他未能获得应有的荣光和称赞。
后来，相泽的功绩终于获得了人们的认可。不过，比起“发现了什么”，更看重“谁发现的”这一倾向直到今天依然存在。考古发现的偶然性很强，与通过经验和理论进行判断和分析的事有着
本质的不同。历史上的未解之谜极多，而在完全没有考虑宅地动迁、道路施工、地壳变动等因素的情况下就得到重大发现的也不在少数，所以重现“发现了什么”才是历史研究的根本。当然，考古发现终究离不开专业人士的慧眼，所以“谁发现的”也
有其意义所在。
专业人士的火眼金睛与业余爱好者的想象力和热情，当两者一拍即合之时，历史便以最接近真相的形态出现了。
（绳文时代）颠覆既有常识的绳文时代长得惊人的绳文时代。
狩猎、采集、四处迁徙曾被认为是绳文时代人类的主要
生活方式，但如今，这一“常识”早已被颠覆。
为了便于区分，时代多以当时统治该地的国家或王朝的名称来命名。然而，日本自有历史开始，从未被别国吞并过，官方的说法中也
不存在改朝换代，所以各时代多由当时政治中心的所在地命名。而在统一政权出现之前，时代的名称通常源于当时的文明里最具代表性的器物或建筑的名字。
绳文时代，因当时的人们制作绳纹图案的陶器而得名。这是一个漫长的时代。
耶稣基督诞生至今约有2000余年，而绳文时代有其5倍以上长。可见文明的进步并不是匀速的，而是时快时慢的变速发展。
关于这个时代的认知，正在接连被颠覆。从前认为，这个时代的人以狩猎和采集为生，几乎没有耕种稻米等种植业，人与人之间没有贫富之分和地位之别，所有人都四处迁徙，居无定所。
但如今在青森县境内的三内丸山遗迹发掘出了新的绳文雕像。我们将用于研究当时的生活情况的材料称为“贝冢”，也就是那时的垃圾场。日本境内最早的贝冢是美国人莫斯在1877年发现的大森贝冢。幼儿时代的日本是被一个外国人发掘出来的，真是件饶有趣味的事。
绳文陶偶说不定是21世纪日本各类吉祥物的始祖。
它和火焰型土器一样缺乏实用性，但其设计理念之出色，即使拿到现在也毫不逊色。
P10-14
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