还我本来面目
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￥ 9.78 2.5折 ￥ 39.8 八品
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天津宝坻
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作者赛安慈
出版社华夏出版社
ISBN9787508055916
出版时间2010-01
装帧平装
开本16开
定价39.8元
货号1541610477435078144
上书时间2024-11-19
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商品详情
- 品相描述：八品
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前言
2009年初，我回台湾过春节，有人大力推荐我看《还我本来面目》这本书。基于爱读书的习惯，我立刻就去购买了这本书。回京后仔细阅读，果然一个“好”字。自从接触灵性的世界以后，我一直在探讨物理学和灵性的关系，希望能看到两者之间的相关性，而至青和安慈老师的著作，是我见过把这两者之间的关系解释得最清楚的，可以让我们很容易就明白“心物融合”的境界。
但是这本书的功能不仅于此，它还从不同的角度来解释作为一个“人”，我们究竟可以用什么样不同的方式来剖析自己。两位老师的立论，不但符合科学的标准，许多经验更是他们亲身体会而来的。读完这本书，你不但能够更了解自己，对自己的本来面目有更多的理解，同时也能对自己的性格做一番全面的了解和接纳。这份了解是来自勇于面对自己的创伤，愿意与自己的负面情绪共处而来的。
这是一本疗愈人心的书，因为它也阐释了我们童年时候的遭遇是如何形成我们今日的创伤和痛苦，进而教导我们如何去因应和面对。在读完这本书之后，我立刻与安慈老师联络，问他们是否有兴趣来内地教学，他们欣然同意。所以，两位老师现在每年固定来内地分享他们的疗愈方法和经验，造福了不少人。
导语摘要
读完这本书，你能对自己的性格做一番全面的了解和接纳。
这是一本疗愈人心的书，因为它也阐释了我们童年时候的遭遇是如何形成我们今日的刨伤和痛苦，进而教导我们如何去因应和面对。
这是《还我本来面目》作者吴至青老师和赛安慈老师多年教学和自己体会出来的心血结晶，是一本不容错过的好书。
作者简介
赛安慈博士（Anthony Sainz），纽约市立大学亨特学院社工研究所教授，他身世传奇，是全美极少数没有受过正规教育而获得博士学位的大学教授。在美国首创并研发“灵性与疗愈学”。
吴至青，博士
知名美籍华裔疗愈师，纽约大学语言病理学博士。
赛安慈博士和吴至青博士十年间为数以千计的人实施
疗愈，包括国际范围内的多位名人。
目录
推荐序1 找到自己，还我面目
推荐序2 我的疗愈奇缘
推荐序3 信任自己在的能耐
推荐序4 在生命大戏中，从演员到导演
前言1 疗愈这回事——我的探索历程
前言2 疗愈就是找回自我的过程
第一章 疗愈——先从物理学出发
第二章 我是谁——人的四次元
第三章 忘了我是谁
第一节 创伤是福分
第二节 低层自我
第三节 形象自我
第四节 防御
第五节 面具自我
第六节 高层自我
第四章 我变成了谁——五种人格结构
第一节 分裂型人格
第二节 口腔型人格
第三节 忍吞型人格
第四节 控制型人格
第五节 刻板型人格
第五章 气轮
第六章 如何疗愈自己？
第七章 高次元的自我疗愈
内容摘要
我们必须先体会到：我们现在所认定的「我」，其实并不是真正的「我」。我们其实比可见的形体要大很多。如何将意识从肉体次元拓展到能量体次元、意念体次元，并触及自性本体次元，《还我本来面目》揭示的宇宙真相，将引领您回返条灵性之路。人从投胎入人体、到呱呱落地，到年纪稍长学习做父母亲心中的好孩子，到入学努力做好学生，到脱离父母进入社会学习做好公民，人的一生可以说就是社会化的过程。为了能适应社会环境，应付生活不断遭受的挑战和威胁，我们不停地调整自己，我们的本性也不断地被扭曲，渐渐的，在这个扭曲本性的社会化过程中，形成了另一个「我」。现在我们认知的「我」，事实上是经过了一个遗忘的过程所形成的另一个我，和最初来到这世界上的我，其实是完全不同的两个人。
「自我疗愈」就是重新寻回自性本体的过程。首先要了解的是：人不只是单一肉体的存在，人是一个多层次元的互动系统，人的多重能量存有包括了——肉体、能量体、意念体和自性本体四个次元。以这样的眼光为基础，来看我们人类身体功能的运作，才可能再进一步往下谈疗愈，因为疗愈不是只发生于肉体的层次，疗愈必须是在多层能量次元体系才能发生。在了解人类四个层次的次元之后，我们就能明白，发生疾病的原因，以及如何治疗的答案。更重要的是，我们了解到自己不是一个寻找灵体的肉身，而是一个存在于肉身的灵体之后，我们会对于以往曾经发生在自己身上的痛苦经历有更深一层的认识，帮助读者清楚自己来到这个世界的目的和责任。
主编推荐
我这做电影的累业厚重，想跳出色相界谈何容易！深深敬服他们二人对性灵及存在本体的究竟追求。
——李安
它也阐释了我们童年时候的遭遇是如何形成我们今日的创伤和痛苦，进而教导我们如何去因应和面对。
——张德芬
精彩内容
第二章我是谁——人的四次元我们的一生，透过意识、心智、情绪和肉身不断在进行创造。事实上，创造的冲动显现在宇宙问所有的面向和各种能量形式之中，从高振动频率到低振动频率，自纯粹的光到有形的物体，大至银河系中所有星系及宇宙的形成，小至量子物理学家无法触及的最微小原子世界，都能见到这种创造的冲动；可以说，从巨观到微观的所有存在体，无一不是创造冲动的产物。
身为人类的我们自然也不例外，无论是自觉或不自觉中，我们都会表现出这种创造的冲动用来创造一切实相。诚如“秘传哲理”中的“对应法则”所说：“在上的，也在下；在下的，也在上。”同样的道理，我们也
创造了很多对自己而言似乎很真实的事物，包括生活中的种种烦恼及疾病。
人类创造的冲动始自何时？当本体(essence)衍生出人类的四次元空间时，我们这个化身就开始拥有了创造的冲动。就物质层面来说，这种创造的冲动使得我们的“灵”(spirit)衍生出存在的基本物质结构，譬如肉体生命的细胞，进而形成各种器官、肌肉组织、神经及循环调节系统等功能复杂的肉身。同样的，透过这种创造冲动，本体也衍生出远比肉体更为精细微妙的几种次元，而每种次元都各有不同的振动频率。
因此，这多次元的“自我”可以说是由不同的振动能量所构成，形成粗细不一的形式，从振频最高、密度最小的纯粹光，到振频最低、密度最
大的肉体，都是我们的“自我”。在这两种极端的形式之间，存在着不同振动频率的实相，使“我”有着各种不同的形式。这其中还包括一些属于高振频、微妙精细的感觉，比如有时我们直觉地了解到我的人生似乎有着
某种目的，又譬如我们还有各种不同振频和密度的能量体，支撑着密度更大、振频更低的肉体。
这些振频和密度不同的能量体用各种不同的结构呈现自己：有些我们确实知道它们的存在，因为我们能透过五官感知到；然而，有一些能量形式和存在体，我们却无法透过感官直接感知。譬如，我们知道自己有一种“想法”，这种想法既看不见也摸不着。我们也能感受到一些“情绪”，却无法用身体感官去看、去听、去闻、去尝、去触摸。我们能做的是，比方说，透过语言、艺术、行动和音乐，去表达这些微妙精细的存在形式。
不过，这些表达形式也只是原本微妙经验的部分代表而已。
除了肉身，人还有三个存在次元我们都拥有一个肉身，大家也都能同意物质层面的存在，然而，我们的物质次元(也就是我们的肉体)并不是“我”的全部，还有其他三个存在次元构成一个整体的“我”。换句话说，“我”不只是肉体次元的我，真
正的“我”比肉体的“我”大很多，只不过这另外三个次元无法用一般的五官去感知。这三个次元的振频都比肉身次元高得多，这三个次元的存在也不是物质性的。每种次元都各自独立存在，各次元之间会相互影响，而且全都会影响到肉体、情绪、思想和行为。这四个次元分别是：第一，自性本体次元：这是个人化的神圣本体(divineself)，以纯粹光的形式出现；有人称之为“本质”或“精华本质”，有人称“本我”或“真我”。布兰能称之为“核星次元”(corestardimension)。
第二，愿力意念体次元：以下简称意念体次元，这是意念(intentionality)的次元，包含着“我”这人生的神圣目的、我对达成神圣目的的渴求和热情，以及与大地的联结。布兰能称之为“赫拉次元”(haradimension)。
第三，能量体次元：此次元承载着我们前世遗留的业力、遗传祖先的特质，也显现出我们的人格、思想、情绪和感受，亦左右着我们肉体的成长变化。
第四，肉体次元：这个次元密度最大、振频最低，也是最物质化、最
符合我们的感知能力、最为我们所熟悉的次元，也就是我们的躯体。
P12-14
媒体评论
读完这本书，你能对自己的性格做一番全面的了解和接纳。这是一本疗愈人心的书，它也阐释了我们童年时候的遭遇是如何形成我们今日的创伤和痛苦，进而教导我们如何去因应和面对。 ——身心灵作家 张德芬
这是一本需要慢读、细读、一读再读的书。如果用一种重新认识自己的心境读，你的人生可能从此不一样。 ——台湾地区《商业周刊》发行人 金惟纯
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