白话史记
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八品
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作者司马迁|《线装经典》编委会
出版社云南晨光出版社有限责任公司
ISBN9787541466274
出版时间2014-09
装帧其他
开本16开
定价24.9元
货号1816990198656521216
上书时间2024-11-18
商品详情
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导语摘要
司马迁的《白话史记/线装经典》贯穿经传,整理诸子百家,纂述了三代而下以至其当代的史事,为中华民族保存了纪元前千余年的历史文化,这一巨著,是先秦所有典籍无可相比的。作为一个中国人,要了解自家的历史文化,必读《史记》。惟有透过《史记》的认识,才能真正找出中国人的“根”。但因其文字古质,没有相当学力的人是不易读懂的。尤以今时学术分科,除专门文史学研究者外,有能力读此书的更少了。
作者简介
《线装经典》编委会由几十位出版社资深编辑及策划人组成,是一支庞大而经验丰富的团队。如何让普罗大众从经典名著中汲取丰富的文化营养,是他们最为关注的事情。他们在出版行业都有成功的策划经验和扎实的编辑功底,对市场中的图书有很强的把控能力,曾多次成功推出了多套市场销售极佳的丛书,在业界赢得了很好的口碑。
目录
本纪
五帝本纪
秦本纪
项羽本纪
高祖本纪
世家
齐太公世家
楚世家
越王勾践世家
陈涉世家
外戚世家
萧相国世家
留侯世家
列传
老子韩非列传
孙子列传
伍子胥列传
商君列传
孟尝君列传
平原君列传
魏公子列传
春申君列传
乐毅列传
廉颇蔺相如列传
屈原贾生列传
吕不韦列传
刺客列传
淮阴侯列传
扁鹊列传
魏其武安侯列传
李将军列传
卫将军骠骑列传
游侠列传
滑稽列传
内容摘要
司马迁(前145—前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家,著有《史记》,又称《太史公记》,他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年(公元前100年),共3000多年的历史。司马迁的《史记》贯穿经传,整理诸子百家,纂述了三代而下以至其当代的史事,为中华民族保存了纪元前千余年的历史文化,这一巨著,是先秦所有典籍无可相比的。作为一个中国人,要了解自家的历史文化,必读《史记》。惟有透过《史记》的认识,才能真正找出中国人的“根”。但因其文字古质,没有相当学力的人是不易读懂的。尤以今时学术分科,除专门文史学研究者外,有能力读此书的更少了。所以编委会精心打造《白话史记》,以飨读者。
精彩内容
五帝本纪【原文】黄帝者,少典之子,姓公孙,名日轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。
轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓i而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最
为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,薮五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。
东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼
神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。
【译文】黄帝,是少典部族的子孙,姓公孙名叫轩辕。他很有灵性,出生不久就会说话,幼年时聪明机敏,长大后忠厚勤奋,成年以后见
闻广博,对一切事物都看得很清楚。
轩辕时代,神农氏后代衰落。于是各诸侯彼此攻战,残害百姓,而神农氏已经没有力量征讨他们。于是轩辕就练武,去征讨那些不来朝贡的诸侯,各诸侯这才来归顺。而蚩尤在各诸侯中最凶,没有人能击败他。炎帝想进攻欺压诸侯,诸侯都归从轩辕。轩辕修行德业,整顿军旅,研究四时节气变化,种植五谷,安抚民众,丈量四方的土地,训练熊、罴、貔、貅、躯、虎等猛兽,跟炎帝在阪泉的郊野交战。
先后战斗了很多次,轩辕才如愿以偿地征服炎帝。后来蚩尤又发动叛乱,不服从黄帝的管制。于是黄帝征调诸侯的军队,在涿鹿郊野与蚩尤作战,终于擒获并杀死了他。从此,诸侯都尊奉轩辕做天子,取代了神农氏,这就是黄帝。天下有不归顺的,黄帝就前去征讨,平定一个地方之后就离去,一
路上劈山开道,从来没有在哪儿安宁地居住过。
黄帝往东到过东海,登上了丸山与泰山。往西到过空桐,登上了鸡头山。往南到过长江,登上了熊山、湘山。去北方驱逐了荤粥部族,来到釜山与诸侯合验了符契,就在涿鹿山麓建起了都城。黄帝到处迁徙,没有固定住处,带兵走到哪,就在哪设置营寨守卫。黄帝所封官职都用云来命名,军队号称云师。他设置了左右大监,由他们监视各诸侯国。各诸侯国这时都安定太平,因此,自古以来,祭祀鬼神山川的次数黄帝时最多。黄帝获得上天赐给的宝鼎,于是观测太阳的运行,用占卜的蓍草推算历法,预知节气时辰。他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。黄帝顺应天地四时规律,推测阴阳变化,讲解生死道理,论述存亡原因。按照季节播种百谷草木,驯养乌兽蚕虫,测定日月星辰以定历法,收取土石金玉以供民用,身心耳目都饱受辛劳,有节制地使用水、火、木材及各种物品。他做天子时有土这种属性的祥瑞征兆,土是黄色的,所以号称黄帝。
【原文】黄帝二十五子,其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一
日玄嚣,是为青阳,青阳降居江
水;其二日昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,日昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也
。
帝颛顼高阳者,黄帝子孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絮诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交5止,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。
帝颛顼生子日穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父日娇极,娇极父日玄嚣,玄嚣父日黄帝。自玄嚣与峤极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
高辛生而神灵,自言其名。普施利物,不于其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。
取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所
至,莫不从服。帝喾娶陈锋氏女,生放勋。娶鲰訾氏女,生挚。帝喾崩,而挚代立。帝挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧。
【译文】黄帝有二十五个儿子,其中建立自己姓氏的有十
四人。黄帝居住在轩辕山,娶西陵国王的女儿为妻,这就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃,生有两个儿子,他们的后代都统领自己的一片天下:一个叫玄嚣,也就是青阳,青阳被封为诸侯,居住在江水;另一个叫昌意,也被封为诸侯,居住在若水。昌意娶蜀
山氏的女儿为妻,名叫昌仆,生
了高阳,高阳有圣人般的德行。黄帝死后,埋葬在桥山。黄帝的孙子,也就是昌意的儿子高阳继承帝位,这就是颛项帝。
颛项帝高阳,是黄帝的孙子、昌意的儿子。他沉静稳重而有谋略,懂得道理,说话做事合情合理;他种植庄稼、养殖牲畜以充分利用地力,推算四时节令以顺应自然,依顺鬼神以制定礼义,理顺四时五行之气以教化万民,洁净身心以祭祀鬼神。他往北到过幽陵,往南到过交耻,往西到过流沙,往东到过蟠木。各种动物、植物,大神、小神,凡是日月能照临的地方,没有抗拒他的,全都归属于他。
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