先秦诸子百家争鸣
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作者易中天
出版社上海文艺出版社
ISBN9787532134366
出版时间2009-01
装帧平装
开本16开
定价29元
货号1446016773295555584
上书时间2024-11-15
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商品详情
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前言
许多民族都有独特的智慧，许多民族都有曾经的辉煌，他们也都会有自己引以为荣的黄金时代。因此，当他们打开国门，放眼天下，自立于世界民族之林时，不会因精彩纷呈而眼花缭乱，不会因变化万千而张皇失措，也不会因日新月异而妄自菲薄。因为他们有自己的根，有自己源远流长和不可替代的文化，有自己的精神支柱。
我们民族也不例外。春秋战国，就是我们辉煌的时代；诸子百家，就是我们智慧的结晶；而先秦诸子的百家争鸣，则是我们民族历史上的华彩乐章。
这是一些脍炙人口的故事，这是一些必须铭记的姓名，这是一些仍在闪光的思想，这是一些难以忘却的情怀。这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。何况这场大辩论，还留下了那么多宝贵的思想文化遗产，留下了建设家园的美好理想，应对变革的思想资源，凝聚民心的价值体系，指导人生的智慧结晶，让我们受益至今。诸子争鸣，岂能淡忘？
但，我们该说些什么，又从哪里说起呢？
也许，我们要先说到一个人。他是诸子百家第一人，也是影响最大的人。百家争鸣因他而起，由他而终。他，承前启后，继往开来；是风气之先，也是众矢之的；不可超越又必须超越，难以尽说又不能不说，是一个无论如何也绕不过去的话题。
这个人，就是孔子。
作者简介易中天，1947年生，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学中文系教授。长期从事文学、艺术、美术、心理学、人类学、历史等多种学科和跨学科研究。著有《美学思想论稿》、《艺术教育学》、《艺术人类学》、《新译国语读本》、《黄与蓝的交响——中西美学比较论》（与邓晓芒合作）、《人的确证——人类学艺术原理》、《书生意气》、“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》、《品人录》、《易中天品读汉代风云人物》、《品三国》等作品。
目录卷首语
第一章 实话孔子
一 夫子何人
二 学而优则仕
三 君子固穷
四 头号教书匠
五 谁是好学生
六 伤心事与玩笑话第二章 儒墨之争
一 儒与侠
二 孔子的药方
三 墨子的药方
四 两位侠士
五 三大分歧
六 儒墨再评价第三章 儒道之争
一 隐士哲学家
二 从杨朱到老庄
三 无为之谜
四 道之谜
五 老庄之别第四章 儒法之争
一 血染的思想
二 谋士的哲学
三 横行霸道
四 两面三刀
五 人性是个问题
六 儒法再评价第五章 前因后果
一 事出有因
二 以人为本
三 好大一个家
四 命运呼叫转移
五 士人的崛起
六 魅力所在第六章 继往开来
一 灰色的船票
二 墨子与杨朱
三 老子与庄子
四 再说法家
五 爱的呼唤
六 正义与自强
重读诸子歌并注（代后记）
内容摘要
《先秦诸子百家争鸣》这部书稿为六章，28万字，28幅插图。是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。
一章，先秦诸子一人孔子，以后百家争鸣都是以批判孔子思想开始。
第二章，儒墨之争，儒墨都对当时的社会现状不满，都提出了解救社会的药方。儒家给出的药方是“仁爱”，墨家给出 的药方是“兼爱”。易中天分析后得出了有趣的结论：墨家是站在平民立场上来对社会开药方，之后选择的是专制的社会制度，而儒家站在统治阶级立场来对社会开药方，之后选择的却是相对更民主的社会制度。
第三章，儒道之争。儒墨都主张“有为”，都要做点什么，而道家主张“无为”，也就是“不要做”。儒墨认为这个社会“缺少爱”，老子和庄子认为这个社会“瞎折腾”。统治阶级“瞎折腾”是因为“多欲”，因此，老庄宣扬“寡欲”，重视个人生命自由。易中天的梳理，十分有意思。
第四章，儒法之争。在易中天看来，儒墨道三家的学说都是“心系天下”，而法家学说是“心系君主”。作为谋士，法家向君主提供了“横行霸道”“两面三刀”的主张，将儒墨道等学说全盘颠覆。法家“法治”，当然不是今天我们理解 的“法治”，法家的“法治”，其实就是一种严刑酷法的国家制度。这种制度很管用，也能使国家强大，但由于抽掉了“人性”，因此是不人道的制度。
第五章，诸子百家争鸣的历史背景，阐述了士这个阶层的作用和价值。
第六章，讲述我们今天能够从先秦诸子百家争鸣中继承点什么。
主编推荐
《先秦诸子百家争鸣》作者易中天，许多民族都有独特的智慧，许多民族都有曾经的辉煌，他们也都会有自己引以为荣的黄金时代。因此，当他们打开国门，放眼天下，自立于世界民族之林时，不会因精彩纷呈而眼花缭乱，不会因变化万千而张皇失措，也不会因日新月异而妄自菲薄。因为他们有自己的根，有自己源远流长和不可替代的文化，有自己的精神支柱。我们民族也不例外。春秋战国，就是我们辉煌的时代；诸子百家，就是我们智慧的结晶；而先秦诸子的百家争鸣，则是我们民族历史上的华彩乐章。
《先秦诸子百家争鸣》是一些脍炙人口的故事，这是一些必须铭记的姓名，这是一些仍在闪光的思想，这是一些难以忘却的情怀。这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。何况这场大辩论，还留下了那么多宝贵的思想文化遗产，留下了建设家园的美好理想，应对变革的思想资源，凝聚民心的价值体系，指导人生的智慧结晶，让我们受益至今。诸子争鸣，岂能淡忘？
但，我们该说些什么，又从哪里说起呢？也许，我们要先说到一个人。他是诸子百家一人，也是影响特大的人。百家争鸣因他而起，由他而终。他，承前启后，继往开来；是风气之先，也是众矢之的；不可超过又必须超过，难以尽说又不能不说，是一个无论如何也绕不过去的话题。
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