前言
前言
家风是什么?家风到底有什么用?
对以上问题,我相信这是每位翻开本书读者心中的疑问。在回答这两个问题之前,我想先问大家:在现代社会,对于一个家庭来说,最重要的事情是什么?是赚钱,对不对?对于这一观点,相信不少人都会表示赞同。正如有人说:“钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。”有钱才能衣食无忧,有钱才能应对未来生活中的种种变故。总之,有钱才能过上幸福的生活。
的确,从某种意义上说,赚钱对于一个家庭来说是非常重要的。但是,有一件事情比赚钱更重要。这是什么?就是家风的建设。
在我国历史上,素来就有重视家风建设的传统。那么,家风是什么?家风就是一个家庭或者家族,在较长的时间内所形成的、能够影响其成员的思想和行为的传统风尚,既包括有明文规定的家训、家规,也包括对家庭成员带来无形约束的文化影响。从先秦到明清,我国流传下来不少经典的家规、家训,比如诸葛亮的《诫子书》、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》等,当然也包括《曾国藩家书》。
在《曾国藩家书》中有这样一段话:“无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字,与余之八本,总不失为上等人家。”这里的“八字”和“八本”实际就是曾氏家风的缩影。在曾国藩数千封家书的基础上,结合现代家庭在家风建设上面临的种种困惑和困境,我们策划了这本《曾国藩家风》。
虽然曾国藩所处的时代已经远去,但是,曾氏后人在各个领域中人才辈出,足以证明了曾氏家书非同寻常的价值和意义。在现代社会,家庭在子女教育、人际交往等各个方面都面临着很多困境,比如在教育孩子上,很多家庭陷入唯“分数论”和唯“成功论”的片面教育误区。很多成年人在追求人生理想的道路上也面临很多困惑,客观地说,现代社会的家庭教育急需一本经典“教材”,在各个方面给予适当的引导和匡正,帮助现代亿万家庭走上家风和谐、幸福美满的道路。
鉴于《曾国藩家书》涉及面过于广泛,很多句子比较重复琐碎,所以我们用了一年多的时间精读细究,力求做到“去其糟粕,取其精华”,为现代家庭提供最好的家风建设文本。如果这本《曾国藩家风》能够得到您的喜爱,并且能够在您建设家风的过程中给予适当的启发,我们将备感欣慰。
从某种意义上说,家庭环境决定人的一生。家庭是人成长道路上的第一环境,实际上也是第一课堂,对于一个人人格的形成发挥着决定性的作用,这就足以说明家风建设的重要性。曾国藩在家风建设中最注重“以身作则”,但凡是他要求家人做到的,必定自己先做到,所以,当您阅读这本《曾国藩家风》之后,也可以从自身做起,以一个“表率”的身份带动和鼓励家人跟自己一起为建设良好家风而努力。
最后,要重点申明的是:虽然我们在这本书的策划和撰写上花费了大量时间和精力,力求出经典、出精品,但“百密”之中难免就有“一疏”。所以,无论是在思想内容上,还是段落语句上,如果有欠妥和错误之处,请您多多包涵,非常欢迎您来信提出宝贵意见,我们将不胜感激,以便在再版中做到更好。
作者简介
张兵,畅销书作家、资深策划创意人、知名心理学家,致力于心灵修养、传统文化、家庭教育的研究。著有畅销书《3岁决定孩子的一生:蒙台梭利早期教育法》《13岁前,妈妈一定要懂的那些心理学》《我就是教你混社会》《我不是教你玩阴的——鬼谷子的心理学诡计》《王阳明心学课:修炼强大的自己》等,畅销全国各大书城,其图书版权输出20多个国家和地区。
目录
第一章 宗旨篇——家道长久不恃一时之官爵,而恃长远之家规 / 1
一个国家要长盛不衰,必须有“国法”;一个家庭要累世兴旺,必须要有“家规”。凡是家道可以长久的,不依仗一时的官爵,而依靠长远的家规;不依仗一两个人的骤然发迹,而依靠子孙后辈的代代维持。
家道长久不恃一时之官爵,而恃长远之家规 / 2
治家八字诀——书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝 / 5
八字诀的次序——考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪 / 9
家训四条:早起、务农、疏医、远巫 / 11
家规的训示——必须牢记“三不信” / 14
家业长久计——以“耕读”为立家根本 / 17
任凭富贵,不忘根本 / 19
遵守八字诀、三不信和八本,可永葆上等人家 / 21
第二章 习性篇——“勤、俭、谦”三字是家风核心 / 27
曾国藩终其一生把“勤、俭、谦”作为自己家风的核心,他之所以选择这样的家风,主要是考虑到自己门第显赫,唯恐家中人沾染奢侈、懒惰及骄纵的恶习。这是在洞悉人性的基础上做出的理性选择。在现代社会,我们也应该为自己的家庭确立一个家风主心骨。
遵勤敬,远骄佚 / 28
傲是凶德,惰是衰气 / 30
别让奢、佚、骄害了子孙后代 / 32
不轻易非议讥笑别人——戒骄第一要义 / 34
生于忧患,死于安乐——子孙必须要知道的道理 / 37
保全家庭平安无事的办法——谦、勤 / 39
俭以养廉,直而能忍——不失掉寒士的家风 / 41
以“勤、俭、谦”三个字为家风主心骨 / 43
洗净浮华习气 / 45
第三章 正心篇——充满正能量的醇正家风 / 49
所谓“万法唯心造”,能做自己心的主人的人,才是自己真正的主人。从这个角度来看,我们应该将正心修心作为家风建设的重要内容,毕竟一个人所有的言行都是从心出发,有怎样一颗心就会成为怎样一个人。
息息心火,忍耐忍耐 / 50
将万事看空,毋恼毋怒 / 52
以能立能达为体,以不怨不尤为用 / 54
精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛 / 56
让烦恼飞——逆来顺受的悔字诀、硬字诀 / 58
不要牢骚,心平气和 / 61
治心以“广大”,治身以“不药” / 63
福泽长久的秘诀——反躬自责,勤俭忠厚 / 65
每日自省,洗刷自己 / 68
第四章 自立篇——自强自立又谦虚,家业昌盛葆长青 / 71
曾国藩认为,一个人如果自己能自立自强,想成为圣贤豪杰都可以做到!如果自己不自强,那么虽说天天与尧、舜、禹、汤同住,也是他是他我是我,又能有什么用呢?所以,无论家境如何,每个家庭都应该重视自立自强这样一种家风的建设。
滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干 / 72
有才华的人为何潦倒一生 / 74
囿在其中,终于还不太像人 / 76
凶德致败的根源——长傲、多言、奸诈、好讼、执拗 / 78
不要让名望超过实际——不先拜一个人,不自吹一句话 / 80
担当大事,“明强”二字 / 82
担忧大小看格局 / 83
成功要素:大局和细节 / 85
第五章 修身篇——修好自己身,家风自然兴 / 89
《周易·乾》中写道:“君子进德修业。”所谓进德、修业,一是提高自身的道德修养,二是成就一番事业。曾国藩同样认为,人只有进德、修业两件事靠得住。德进一尺,便是我自己的一尺;德进一寸,便是我自己的一寸。今天进一分德,便可算是积了一升谷;明天修一分业,又算剩一分钱。德和业都增进,那么家业一天天兴起。
志大才疏大过失 / 90
格物致知的修为之道 / 91
集中心志,凝成智慧 / 93
排除杂念,从事“克己复礼”的学问 / 96
用功如挖井,与其挖几井不见水,不如老挖一口井 / 98
精神越用越好用,智慧越苦越闪光 / 100
进德、修业 / 102
“读书人”与“读书的人” / 104
恒心修炼术:日课册 / 107
第六章 齐家篇——家运昌盛的秘诀 / 111
曾国藩认为,家和则福自生。和气蒸蒸而家道不兴旺的从来没有见过,家庭不和睦而家业却不败的也是从来没有见过的。曾国藩认为家庭的本质是人,只有人的修养得到提升,做到“温良恭俭让”,才能从根本上保证家庭的和睦和家运的昌盛。
家和万事兴 / 112
扫除力——不洁净是败家气象 / 113
不望代代得富贵,但愿代代有秀才 / 116
种菜、养鱼、饲猪、植竹——家业兴旺或衰败的晴雨表 / 118
家运昌盛靠什么——祸福由天,善恶由人 / 120
起屋建祠,最好在丰裕和俭朴之间 / 123
家庭兴旺之道:勤、敬、和 / 125
风水不能富贵 / 127
丧葬之事,一切从俭 / 129
治家的方法 / 131
第七章 孝悌篇——孝敬父母与和睦兄弟姐妹的学问 / 133
曾国藩视“孝悌”为立家之本,强调“身可在外,孝思常存”。反观现在很多在外打拼事业的年轻人,在重视事业的同时往往忽略了对父母尽孝道,常常几个月都不回家看望父母,甚至连一个问候电话都没有,真的应该反思一下自己。
孝悌学问,比功名更要紧 / 134
孝心的实行比记诵词章强万倍 / 136
这也是不孝——使自己得好名声,而使其他兄弟得坏名声 / 139
即使是至亲,有时也要委婉行事 / 142
关心父母身体——失眠吃什么 / 144
爱敬都做到,可预期家道兴旺 / 146
家中无恶言 / 148
尽孝的另一种形式 / 150
第八章 做人篇——人做对,家就成 / 153
一个家庭是由人组成的,每个人的一言一行、所作所为都是家风的体现。如果每个家庭成员在做人方面都成功了,那意味着整个家庭必将获得成功。如果能将良好的做人风格传承下去,则可以永葆家族长盛不衰。从这个意义上说,人做对了,家就成了。
矜名不若逃名趣 / 154
劳谦君子 / 155
凡事不可占人半点便宜,不可轻易受人钱财 / 157
自修求强可以,与人争斗求强不可以 / 159
人最忌标榜,不必为虚名而耿耿于怀 / 160
感恩成就更好的自己 / 162
如何做一个鬼服神钦的人 / 163
第九章 处世篇——每个家庭都要懂的处世法则 / 167
在这个世界上,没有一个家庭是活在真空中的,每个家庭都需要与周围的人处好关系。家庭的处世法则怎么样,决定了家庭的社会关系如何。正所谓:“得道多助,失道寡助。”一个家庭能否在困境中有人帮助,就看平时如何处世,做得好则家业昌盛发达,做得不好则沦为孤家寡人,家业凋零败落。
得罪人的事尽量不做 / 168
内方外圆的处世之道 / 169
刚柔互用的处世妙法 / 171
为人办事的原则——言忠信、行笃敬 / 173
莫问收获,但问耕耘 / 175
如何惩治敌人及如何待敌人的家人 / 177
平和是处世良药 / 178
第十章 人性篇——每个家庭不可不知的人性弱点 / 181
俗话说:“上山知山性,下海懂水性。”一个家族要想在人世间长存不败,就必须要深谙人性。一个深谙人性的家族是睿智的,一方面家族成员能够克服弱点完善自身,另一方面精通人情世故,在世俗生活中活得如鱼得水、游刃有余。
看破“羡慕嫉妒恨”的人性弱点 / 182
守护家庭,不要胡乱猜疑 / 184
仗势必失势——学会放下对外物的依仗 / 187
名望来得快去得也快,坚持不懈才是正道 / 189
家风传承,做人的标准和底线 / 191
第十一章 亲族篇——自如应对家族里的复杂关系 / 193
对一个家庭来说,如何处理亲戚族人之间的各种复杂关系是一个颇为头疼的问题。亲戚族人就像一把双刃剑,处理得好有助于披荆斩棘、开拓发展,处理得不好则会带来无尽的烦恼。正所谓“皇帝也有几门穷亲戚”,不管富贵贫贱,每一个家庭都要直面这个问题。那么,如何在日常生活中维持亲戚族人情谊?如果亲戚族人投奔,你怎么办?如果亲戚族人遇到困难是否要伸出援手?……关于这些问题,让我们且看曾国藩是怎样做的。
亲友之间多走动 / 194
亲戚族人投奔如何办 / 195
家族里的“散财童子” / 197
无论有隙无隙,一概爱之敬之 / 200
族人有难,八方支援,何愁家族不旺? / 203
第十二章 保家篇——盛时常作衰时想,上场当念下场时 / 207
一个家庭一定要牢记这句话:盛时常作衰时想,上场当念下场时。这是曾国藩熟读历史总结出的经验之谈。一个家庭只有在“盛”的时候保持“衰”的忧患意识,考虑问题更加长远一些,才能够永葆家业长盛不衰。
如何对待名声和地位 / 208
盛时常作衰时想,上场当念下场时 / 210
求阙斋——吉凶转化眨眼间 / 212
人要有让自己怡然自乐的东西 / 215
节劳、节欲、节饮食 / 217
健身的千金妙方 / 219
养身五法 / 221
第十三章 交际篇——教你如何做家庭中的“外联部长” / 225
一个人不能没有朋友,一个家庭不能没有交际圈。那么,一个家庭应该融入什么样的圈子,又应该将什么样的人纳入圈子?我们在与人交际时应该注意什么?如果与朋友交往时有所误会,应该怎么消除?……从某种意义上讲,交友之道关乎着家风的传承,更关乎着子孙后代能否走上正途。翻开本章,让我们一起学习曾国藩传授的朋友相处之道。
交友是把“双刃剑” / 226
良师益友胜过黄金万两 / 228
远离损友 / 231
唯天下之至诚,能胜天下之至伪 / 233
己所不欲,勿施于人 / 235
朋友相交,不可相负 / 237
第十四章 用人篇——从大将到家中看门人,我们应该如何驾驭 / 239
每个家庭都绕不开驾驭人才的问题,不管是家族创业开公司,还是做个小买卖,或者请保姆、保洁、装修人员等为家庭提供服务,都需要我们要懂得识人用人技巧。曾国藩作为晚清最强牛人,从管理手下大将到管理看门人,他揣摩总结出了大量的实战经验。现在,让我们翻开本章,学习一二。
相人口诀 / 240
凡有一技之长的人才,绝不敢轻视 / 242
访求人才为当务之急,不留庸碌多余之人 / 244
从《周易·旅卦》看如何对待下人 / 245
第十五章 婚学篇——书香门第的家风是这样炼成的 / 249
曾国藩的理想很简单,就是渴望子孙后代能够传承“书香门第”的家风,最不喜欢的就是官宦子弟的骄纵之气。为了实现这一理想,曾国藩不仅向子女传授读书之道,而且在婚姻大事上明确提出自己的原则。作为现代人,我们应该如何向曾国藩学习打造书香门第的家风呢?
读书三宝——志气、见识、恒心 / 250
读书如煮饭,要用大柴大火 / 252
从“读书不求强记”谈读书之道 / 254
选媳妇一定要牢记这一点 / 255
女孩找对象,耕读人家胜过富家名门 / 257
女性对家风的传承 / 259
内容摘要
家风是什么?即一个家庭或家族从古沿袭下来的道德风尚和家教传统。中华文化的复兴离不开家风的建设,因为中国人讲求修身齐家治国平天下。而其中齐家是一个人能否成就大事业的关键所在。在家风方面,晚清一名臣曾国藩十分重视。他有着大量与家风有关的论述和观点,对现代的我们有着深远的启发,无论是经营一个家庭,还是在工作生活中做人做事都是金玉良言和行为准则。
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