探秘阿兹特克
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作者牛建军
出版社中州古籍出版社
ISBN9787534842436
出版时间2014-01
装帧平装
开本16开
定价29.8元
货号1781878706760437760
上书时间2024-11-15
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商品详情
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前言
我们今天讲述的阿兹特克这一古老民族与它灿烂的文明就诞生在一片被我们称为“新世界”的土地上。
“新世界”是就哥伦布在1492年发现美洲新大陆而言的。但是事实上，这个所谓“新世界”并不那么新，相反，它非常古老。早在3000多年前，南美洲和中美洲地区便经历了频繁的文明兴衰。在这期间，有许多伟大的文明绽放光彩，其中包括奥尔梅克文明、托尔特克文明、玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明等。
每一种文化都是在权力和权威的基础上产生的，每一种文化都期望自己的统治变得愈加强大。为了这个目的，它们无休止地进行战争。城市之间的混战、文明之间的倾轧从来都不曾间断。这一点反映在阿兹特克文明中，那就是处处可见的死亡的阴影。尚武好战，血腥残忍，高度组织，严格控制，这些词语用在阿兹特克人这里毫不为过。金戈铁马，气吞万里如虎，用在阿兹特克人身上也不过分。
在中美洲文明的进程中，阿兹特克民族是后来者。当14世纪初期文艺复兴的洪流在遥远的意大利勃兴，他们还是一个游牧小部落，在路上辗转迁徙。他们遵循着神给予他们的鹰、蛇、仙人掌的启示，来到杂草丛生的特斯科科湖边，用了两个多世纪，建立起繁华富足的特诺奇蒂特兰，也就是现在的墨西哥。
他们热衷征战、降伏周边、扩大版图、收取贡赋，很快让自己成为雄踞中美洲的大帝国。他们在祭祀上尽显自己的残酷血腥，他们相信自己的神，也相信为了神他们必须献上自己，充满暴力的献祭就在这种单纯的信仰和对未来世界的仰望中持续下去。
但是，他们的日常生活却一改暴力血腥的场面，常常会让我们感到俗世的幸福。他们辛勤种植，并收获自己的劳动所得。他们在市场交易，很少偷盗，低声说话，彬彬有礼。他们演讲、诵诗、学习、雕刻，正是这些成就了他们永不磨灭的文明。他们不仅让我们看到了阿兹特克人温情脉脉、智慧灵巧的一面，也使一个民族在历史中具有不朽的影响和荣光。
只是阿兹特克人的辉煌非常短暂，随着他们的所谓“白神”，也就是西班牙殖民者的到来而最终湮灭。虽然最终湮灭于历史长河，但是阿兹特克在长期的军事征服与帝国统治中所创造的灿烂文明仍然熠熠生辉。在这里，我们不仅讲述阿兹特克帝国生存与死亡的故事，而且讲述阿兹特克人在辗转的征途中所创造的辉煌文明。宗教、战争、献祭、节庆、建筑、文字、神话、日常生活……一切都在时空中绵延展开。
导语摘要
阿兹特克族是古代墨西哥文化舞台上最后一个角色，他们创造了辉煌的阿兹特克文明，开创了阿兹特克族最兴盛的时期。虽然它存在的时间短暂，但它伟大的文化艺术成就以及高度发达的社会生活表明，它是墨西哥古代文明中最璀璨的明珠。
牛建军编著的《探秘阿兹特克》不仅讲述阿兹特克帝国生存与死亡的故事，而且讲述阿兹特克人在辗转的征途中所创造的辉煌文明。宗教、战争、献祭、节庆、建筑、文字、神话、日常生活……一切都在时空中绵延展开。
目录
前言
鹰、蛇、仙人掌的启示
阿兹特克雄鹰
阿兹特克的历史
阿兹特克前的中美洲
托尔特克文明
阿兹特克人的登场
三联盟之首
统治方式
创始之王——蒙特苏马一世
强大残酷的王——阿维索特尔
征服与扩张
残酷庆典
最后的王——蒙特苏马二世
科尔特斯——阿兹特克的终结者
殖民者的“悲惨之夜
阿兹特克的灭亡
阿兹特克社会
国家组织
等级制度
“职业商人”团体
纳贡方式
部分贡品
阿兹特克的宗教
神灵世界
创世神话
太阳神
大地女神
月亮女神
雨神
活人祭祀
宗教节庆
阿兹特克的军事
全民皆兵
精英武士
武器装备
战术组织
花之战
骑士授衔仪式
阿兹特克的城市和建筑
首都特诺奇蒂特兰
“众神之都”特奥蒂瓦坎
特奥蒂瓦坎的发掘
金字塔之谜
大神庙之谜
特拉特洛科市场
阿兹特克文明
图画文字
太阳历与月亮历
严厉教育
犯罪和惩罚
巫医加草药
动植物世界
阿兹特克的文学艺术
优美文学
雕刻艺术
绘画世界
工艺美术
音乐舞蹈
华服美裳
阿兹特克人的生活
恬静的审美
演讲很重要
体育和游戏
玩球游戏
征兆和除罪
日用饮食
出生典礼
大喜日子
悼亡时刻
寻找阿兹特克被掩盖的历史
历史的线索
见证与文献
托尔特克楷模
人的责任
关于战争
关于人祭
攻占特诺奇蒂特兰城
科尔特斯书信
内容摘要
阿兹特克人创造了辉煌的阿兹特克文明，开创了阿兹特克族最兴盛的时期。经济的长足发展推动了教育、科学研究、天文学、历法、文学、艺术各方面的发展。阿兹特克帝国正处于发展的鼎盛时期，却毁于西班牙殖民者之手。《探秘阿兹特克》就带我们走进墨西哥古代最后一个辉煌的文明。
精彩内容
阿兹特克的历史阿兹特克前的中美洲阿兹特克文明的生长地是现在的墨西哥谷地，它位于中美洲的心脏地带，是一个海拔约2400米的天然盆地。早在公元前20000年左右，在此已经出现了以渔猎为生的部落。到了公元前5000年左右，在特斯科科湖的湖滨地区，半游牧的猎人们开始种植玉米、编织器物以及制作陶器等。在公元前1500年时，农民们开始兴建以泥舍为主的村庄。自此，文明开始飞速发展。
又经过300年，发源于墨西哥东部低地的奥尔梅克文明已经发展到墨西哥山谷。奥尔梅克人是当地一系列文明中最早的一支，因为缺乏车辆和驮兽，前赴后继而来的定居者创造了一
种独特的中美洲生活方式。到阿兹特克文明时，这种生活方式在艺术及社会方面达到了一个高峰。
奥尔梅克人发展了象形文字和历法，创造了联系中美洲各中心的交通贸易市场。奥尔梅克人的宗教与社会统
治体系留存于所有后继的中美洲文明中。
在墨西哥山谷里，还有一些位于奥尔梅克文明边缘地带、居住在小村庄里的人，他们种植玉米。大约在公元前400年，位于山谷南部边缘的一个定居点魁魁克发展成为一个文化中心，人口超过1万。在这个时代接近尾声的时候，位于山谷东北部的特奥蒂瓦坎城开始与魁魁克争夺地区的控制权。后来，魁魁克毁于火山爆发，特奥蒂瓦坎城取得了无可争议的地区霸主地位。
到公元100年时，特奥蒂瓦坎城控制了墨西哥山谷，并把影响逐步扩大到整个中美洲。该城占地约21平方千米，到公元500年时人口达到20万，位居当时世界最大的城市之列。在它的市中心屹立着一个壮观的金字塔建筑群，就算在今天它仍是西半球的奇观之一。在特奥蒂瓦坎，整个城市的艺术品都与军事主题相呼应。围绕着金字塔的是宫殿群。宫殿中有美轮美奂
的壁画，还拥有数量众多的可供居住的房屋。
由于特奥蒂瓦坎建筑在黑曜石沉积层上，那里的人们控制了重要的黑曜石加工业。他们将石料运到城里加工成产品，然后贩卖到中美洲各地进行交易。大约在公元750年，一场灾难使城里的不少地方都遭到了破坏，特奥蒂瓦坎的显赫地位不复存在。那年城市的大部分毁于一场大火，居民迁
走，特奥蒂瓦坎里最终成为一座空城。特奥蒂瓦坎的居民到底是谁，为什么会毁于大火，到现在这些都是谜。关于对这个谜的追问和探究，我们在后面会专门涉及，在这里不做过多论述。
特奥蒂瓦坎的衰微标志着进行了数个世纪之久的贸易活动终结，也标志着在墨西哥谷地发展起来的高度发达的文化开
始衰落。从此，墨西哥谷地进入了一个战乱频繁的新时期。随着时代的发展，来自中美洲地区的一些名不见经传的民族开始在山谷地区扎根。他们的村庄逐渐发展成防御性城市
，与其他城邦互相竞争，想在经济与军事上取得优势，却没有哪个能占上风，相反，形成了许多地区中心。
大约距特奥蒂瓦坎64千米的地方崛起一座新城—一图拉。
它的居民包括居住在当地数个世纪之久的土著人，还包括一些新定居者。这些新定居者的祖先曾经是半游牧部落。
当地的土
著人和新定居者融合成一个民族，这个民族叫作托尔特克。到公元1000年左右，图拉城的人口已达到4万，郊区的居民数量与此相当。
托尔特克文明图拉的托尔特克人，在周边居民的眼里，是创造出灿烂
的物质文明与精神文明的民族。他们在图画、壁画、
雕塑等方面都有很高的艺术成就，他们在树皮“纸”和龙舌兰“纸”上书写图画式的文字，盖起华丽的宫殿，在盾牌和服饰上用彩羽拼出图案。
托尔特克人崇拜许多神祗，其中最有名的是羽蛇神奎兹尔科亚特尔。主持羽蛇神祭礼的祭司也叫奎兹尔科亚特尔，他统治着图拉城。托尔特克人的世界是定居民族和游牧部落共处，北方民族一批批接踵而来。他们起先从事农业，然后才过城市生活。每一批移民都保留着自己的组织形式、传统
习俗、宗教祭仪。工匠和祭司住在城里，工匠建造水渠堤坝，祭司决定众人的生活起居。祭司主持的祭典，能保证宇宙运行、诸神降福、风调雨顺和玉米丰收。
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